如何知道人一生的命运,婚姻天注定半点不由人

人一生的命运真的能够算出来吗?

你好：

我不是大师，但我想说得是命运是靠自己把握的。

不能全相信或者寄托于神灵。

生活要靠自己努力创造财富，拜菩萨是不可能得到财富的。

自己动脑与动手是创造财富的唯一方式。

谢谢

希望能对你有所帮助，更祝你早日发财，开心快乐每一天。

人一生命运怎么算

每天努力的奋斗着，一切自然皆是

如何看人的命运

世间任何事都有规律，找到了命运的规律，就不难推算出人的命运轨迹。

很多人算命，就是在困境的时候就是求个希望，在顺境的时候就是求个心安，都是源于对未来的不确定感。

算完命后，总是希望有个化解的办法。但从命理角度而言，并不能给你提供任何解决方案。对未来的规劝，也不见得有什么用，一是不见得能听进去，二是当时就是鬼使神差让你走那一步，三则外界一些事超出了自己的控制能力范畴。

三分天命，七分人为。命是掌握在自己手上的，是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。

1)要改命，调整自己的心态，修正自己的行为

福从哪里来?首先是从心上来的。只有慈悲柔软的心能纳一切福。要着意培养自己的慈悲心，对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心，让你的身上散发着一种强大的吸引力，一切所需，不求自得。

所用之物，皆要珍惜，物尽其用，不要浪费。用任何东西，都要珍爱它，不要轻贱它。这就是惜福。惜福不只是省下那一点东西，也不是你买不起，而是一种生活态度。这种态度决定你有没有资格享受福报。

多一点感恩之心，在一切值得感恩与不值得感恩的地方，发现感恩的地方。这样，天地万物都会眷顾你，对你恩宠有加，让你逢凶化吉，处处眷顾着你。

2)施舍

人的福报是有限度的，天地万物，什么都有定数。你花完了也就没有了。人死后，绝大部分落在饿鬼道，为什么?因为不懂得施舍。积福的办法是施舍。来世间一趟，就是消耗福报来了，福报消耗完了，只能落饿鬼道，百年难求一饮一食。

财富来源于施舍。施舍出去的钱，绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气，正是这种习气，让他们乐于施舍，故有今世大富之报。此世的施舍，又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生，很多是马上就有见到回报的。

当然，无求之施才是正途。但我们大部分都是凡人，从凡人到圣人，是可以通过这些行为，逐渐改变，一步一步走上去的。施舍的过程，就是个放开心量的过程。

施舍越多，心境越大，越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。

施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富，回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富，回报的也仅是财富，这些财富不能给你带来快乐。

3)性格宽厚一点

很多或太过偏激、或太过苛求、或太好洁癖的人，往往易遭横祸或恶病。而心量宽大、什么事都看得过去的人，往往平平安安，什么事都没有。

这就是心造命。你的心这也不容，那也不容，你的世界就是不宽容的世界。天地也不会对你宽容。一些事可小可大，在别人身上是小事，到你身上就变得不可收拾。小小的厄运与过错，在别人是很轻易就过去了，在你那里就变成了大劫。

所以什么都不要外求，先问问你自己的心。你什么样的心，感生什么样的世界。外境就是你的心的镜子。为什么你走到哪儿都受人欢迎，你的世界一片祥和?因为你的心慈爱、平和、宽容。

为什么有的人走到哪都不受人尊重?因为他的心偏激、自私、看谁都不顺眼。心好的人，他眼中的世界一片祥和，而世间之事，也往往照着他的心念走;心坏的人，他眼中的世界一片灰暗，而他的世界之事，也往往都是灰暗之事。

这就是心造世界。这是个心与业共同作用的世界，心在很大程度上左右着你的世界;业也是人的行为的后果，也是心所决定的，所以归根结底还是心造世界。

4)再则，对天地万物多一点敬畏之心

人在世间是很渺小的，如同一棵小草，用不着宇宙联手来毁灭你，一阵风、一点水、一点小小的过错、一点微小的异常都能让你灰飞烟灭、万劫不复。

世界的复杂深广远在人的智慧之外。不要凭着自己一己之见，随意抨击你不了解、或自认为了解的事物。对天地神祗，多一份敬畏。不能相信，就敬而远之，但不要去污辱。把火烧天，你伤不了天，你伤的是自己的手。

这一点一定要小心，天底下没有比做这样的蠢事来给自己制造麻烦更快的捷径。

5)人之尊贵，在于有所节制

生而不克，则泛滥成灾。积福犹如往一个桶中装水，而有些行为就是那桶底下的洞，积多少福，都会漏光。那什么是这个漏洞?最大的漏洞是不孝，不孝父母与公婆。这就是个无底的桶了，这只桶是再也装不进水的。

6)再一个漏洞是不当之财。

不当之财是严重消耗福报的。财来得不明不白，也必定去得不明不白。留下的只有如影随形的业报。

7) 还有邪*YIN，这个是损福报见效最快的。

有很多人就有体会，邪*YIN过后，一些已成定局的事眼看着就泡汤了，而且泡汤得莫名其妙。邪*YIN的人，记忆力差，精神萎靡不振，不受人尊重。远期而言，于婚姻有极大的损害，得不如意配偶，即使对方是个大仁大义之人，也会两个人相处不来，即所谓的性格不合。实际上哪里是性格不合?是你的福报不够。

这方面的福报都让你损耗光了，你没福再受用了。婚后的邪*YIN，不管做得多隐秘，婚姻上应得的福报，都要大打折扣。邪*YIN再则损财、损贵气、损灵性、损健康。你想想，这一辈子，除了这几样，你还能指望着什么?

一切财富、名誉、地位，都是外在表象。德行才是根本，厚德载物这句话丝毫不假。为什么学习中国传统文化之后能够轻松获得财富?因为厚德才能载物，千金财富必定是千金人物。

一个人一生的命运是什么

一个人的命运，并不一定只取决于某一次大的行动，更多的时候，取决于他在日常生活中的一些小小的善举。作家杨大侠认为，善良是一种回报。

属龙人一生的命运如何?

属龙的命运好不好?龙年生人多推论、思索、奋斗、意志强。那么，属龙的命运好不好呢?今天，我们就一起来关注一下，属龙的命运。

属龙的一生总运势：

辰年生人，其性刚毅活泼之风气，嫌因循傲慢尊大，致与长上之意见不和，善恶断分之癖，故缺圆满交际，且性急乏妨耐与宽大心，作事偏激的反响失败者多。

对此欠与矫正修得精术，技艺的意志者，自然得良焉。龙年生人多推论、思索、奋斗、意志强。

权威，女子者嫌孤独、自信心强，不容易与他人相处，失去幸福前程，对共同事业难得持久力，少年运为固执、失败，中处恐陷入不正事端惹祸。

龙年出生的人，具有很强的运势。一开始就如同有朝阳照耀，但过了三十五岁之后，运势就会稍为停滞。这种停顿并没有太大的妨碍，反而是养精蓄锐的好机会。

只要难突破这段瓶颈时期，自会有更强的气势往前发展，走向成功。如果在这段停滞期，感到受挫，妄自菲薄，丧失了再奋斗的勇气，那就成了"龙头蛇尾"，将一事无成。

属龙的事业

维持以往的工作态度，认真负责。每一笔交易的细节、过程以及合同文本都需要静心的斟酌，尽量回避新项目的投入。

属龙的爱情

在爱情方面似乎比其他方面来得顺畅，同时也是单身者谈婚论嫁的好时机。已婚者要防止婚外恋情，避免不必要的烦恼。大吉婚配：牛(丑)，鸡(酉)。忌婚配：虎(寅)，猴(申)，猪(亥)。

属龙的财运

财运很一般，非但不能与去年相比，处理不当还会影响到生活，所以要有备无患。财务支出上有个妥善安排，对待商机要量力而行，大的投资项目特别要慎重。

属龙的健康

切勿工作过度，影响身体健康。素有肠胃和消化系统毛病的肖龙者需更加注意饮食。

属龙的命运好不好?

不同时辰出生的属龙的命运如何呢?

辰人生于子时，事业顺利，大展鸿图，诸事吉顺，终可成功。

辰人生于丑时，吉星高照，求谋大事，喜笑美满，顺时退之，而忍性做事，终日善矣。

辰人生于寅时，天南地北，终日少时归家，命犯天狗星，凡事小心。

辰人生于卯时，生性浑沉，需用力为事，才能成功。

辰人生于辰时，聪明主贵，衣食丰足，凡谋得志，乡里和睦，亲友称道。

辰人生于巳时，百事可取，虽有灾祸，无大凶难，男女不是填房过继，便有两家之春。

辰人生于午时，必暴狂躁，浮沉漂泊，时见跌扑，凡事宜慎重，则家运可顺也。

辰人生于未时，流沛麻烦之事特多，虽有破败，亦有成功的机会。

辰人生于申时，财丰利足，四方皆利，官鬼频繁，官符常见，宜谨慎从事。

辰人生于酉时，桃花坐命，慎防倾倒，防是非口舌，虽有财利也有惊忧。

辰人生于戌时，时有狼狈之事，恐防官非口舌，时有小破财，凡事小心为利。

辰人生于亥时，大吉大利，德星高照，逢凶化吉，一生少苦恼，凡事多利矣。

1964年属龙的命运

1964年出生的属龙人，五行是属木，性格内向，默不做声。为人处世对比被迫，不热心，知心兄弟不多。人际关系也对比淡漠。其实这种人的才调适当拔尖，处事才能也很高，仅仅他们不爱出风头，不爱体现自个，如同藏在石中的美玉通常，假设他们取得知识，便会毫无保留地贡献自个，就如黑私自的明灯，光芒四射。

木龙(甲辰年——1964年出生)

木龙人不会从事轻松简单敷衍的作业，他们有必要有方针去寻求，有艰难须战胜，有敌人应击溃，只要这样方能觉得高兴。木龙的主人是征服者，胜利是他的名号，失利是其仇人。

健康方面，木龙的身体安康并无大碍，但经常受肠胃疾病的困惑，所以有必要亲近当心饮食卫生。此外，在春夏之间慎防患上急性传染病。别的，神经不宜太紧张，作业和日子大概做到有机的联系。

木龙在交际中有些默不做声，这一些很不利于结交异性兄弟;但由于天然生成具有的魅力，也会招引不少的目光和注意。

木龙一贯在财运方面较为畅旺，无论正财或偏财，都有很大数目下手。别的也爱去参与一些大利抽奖，报章杂志或是电视、电台举行的问答、抽奖等游戏，获奖的时机会比其他人高。不过，木龙主人的开支也对比大，若是能够的话，把金钱多花费在置办不动产或是采办宝石、古玩这类，可削减金钱在其他方面的丢失。