六爻测某人何时离职子孙持世,六爻占卜问事

请详细解释一下"子孙持世"

子孙持世指子孙能够生财，是个吉卦

六爻测子孙官鬼爻持世好吗

六亲中子孙就是克制官鬼的。但是你这卦如果官鬼持世，问子孙的话，就是伤世，肯定不好的。如果是求子，就是困难。求官则利

六爻 看我何时能离开这里?

其实你的问题很简单明了：六爻安静，不动就是你在家郁闷的真正原因。卦中兄弟持世临雀，口舌难免，然而，应爻父母生世，所以你父母骂你并非真的讨厌你、克制你，相反，他们是在帮助你——也许他们为你选择了一种生活，而你又恰恰不喜欢，于是才会出现这种情况。

所以，解决的办法也很简单，你要么听他们的话，从最现实的一步开始，在行动中去找自己真正喜欢的生活；要么动一动，按自己坚信的目标前进，去追求自己选择的那种生活。唯有这样，才能改变你自己的处境。

至于你说家里的风水，我认为还是不要讲的好，因为现在的住房都是按别人的规划完成的，如果讲风水，是很难达到满意的，不看倒好，一看你会发现更多的问题，而这些问题又是无法更改的。

最后，你说去重庆可不可以。这个问题无法直接回答，因为不知你家住重庆的哪方？甚至连你性别都不知道。但有个原则你可以据此自己判断。根据你的卦，你最好的去处在你家的东北方向，或者南方。

六爻求侧工作 手摇卦 子孙持世还发动 找份工作真难啊

卦主其实懂六爻知识，也可能会分析卦象，能否得到这份工作的结果，卦主自己已经知道了，只是还抱有那么一点希望，我们也很不愿意将这个希望给扑灭。但如果卦起得正确，就本卦来说，这次的工作是得不到了。

1、卦主是个为人正直、有正义感的人，是个不拘小节的人，比较有魄力，做事的能力也强，有技术。

2、世爻动化官，是主动找工作之象，卦主找工作比较主动，能动性强。

3、卦主这次找工作的主要目的是为了提高自己的经济收入，而不是为了名声仕途等。

4、卦主应聘的单位是一家正规的单位。但该单位目前的经营情况其实不是很理想或者单位有点小。

5、卦主这次应聘有熟人介绍或帮忙。

6、这次应聘的竟争对手比较强，职位被他人所得。

7、所应聘的工作单位距离大概40公里左右。

8、卦逢六冲，世动化官化空，应临官又化空，父爻入月墓，因此，本次与这份工作无缘了。

不知是否这样，如有不当请指正。

六爻感情卦 高手进。

女占婚最忌子孙持世，子孙持世，足可以说明你跟他缘分已尽，世为你，日为他，世爻值旬空，说明你已经心空了，很难安，月克休囚，已经没有办法了！

应为他，长生在日，元神妻财临勾陈伏藏在他的下面，说明已经跟令一个女的再一起了，妻财旺而生他，女的很喜欢他，另外，飞神沐浴在茯神，2人已经发生了关系，二爻是宅位，勾陈是土地，也是勾连的意思，午火又沐浴在卯木，足可以说明2人现在已经同居了，世应又相克，绝之，此卦我不是很看好，世爻虽有暗动申金升之，无奈无根之木，逢生不起！联系你还是会的，八个字：缘分尚有，最终难留！ 但是这挂用神官鬼长生在日，还是有希望的！ 你问的是感情状况，如果想问结果的话最好重新起一卦！

六爻预测感情,请求高手详解!

公历时间：2013年1月4日16时30分

农历时间：壬辰年 十一月二十三日申时

干壬辰支：壬辰年 壬子月 庚午日 甲申时

旬空：午未 寅卯 戌亥 午未

神煞：驿马─申　桃花─卯　日禄─申　贵人─丑，未

乾宫：山地剥坤宫：坤为地（六冲）

六神 　伏神 【本卦】　【变卦】

螣蛇　▄▄▄▄▄　妻财丙寅木O-> 　▄▄ ▄▄　兄弟癸酉金　世

勾陈　兄弟壬申金　▄▄ ▄▄　子孙丙子水　世　▄▄ ▄▄　子孙癸亥水

朱雀　▄▄ ▄▄　父母丙戌土　▄▄ ▄▄　父母癸丑土

青龙　▄▄ ▄▄　妻财乙卯木　▄▄ ▄▄　妻财乙卯木　应

玄武　▄▄ ▄▄　官鬼乙巳火　应　▄▄ ▄▄　官鬼乙巳火

白虎　▄▄ ▄▄　父母乙未土　▄▄ ▄▄　父母乙未土

1、子孙持世，除非两人远隔万里千山，否则难再一起。

2、世化退神又化空，你已有退缩之意，但尚在犹豫。

3、世下伏兄，你将会另有心上人，这个人对你帮助大

4、按卦理你会退一笔财，若不然头部有损伤。

5官临玄武，此男聪明，将来有机会当领导。

6、已有一身材苗条之美女喜欢他。

7、世应相克，分手

8、你家阴气足些。

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《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下

剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。 不利有攸往，小人长也。 顺而止之，观象也。 君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。

初六：剥牀以足，蔑贞凶。

象曰：剥牀以足，以灭下也。

六二：剥牀以辨，蔑贞凶。

象曰：剥牀以辨，未有与也。

六三：剥之，无咎。

象曰：剥之无咎，失上下也。

六四：剥牀以肤，凶。

象曰：剥牀以肤，切近灾也。

六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。

象曰：以宫人宠，终无尤也。

上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

象曰：君子得舆，民所载也。 小人剥庐，终不可用也。