第十二签中平解签全解,关帝灵签第十二签解签全解

观音灵签第十二签是什么意思

第十二首：包胥九顿泣秦庭上上

时临否极泰当来，抖擞从君出暗埃

若遇卯寅佳信至，管教立志事和谐

（四句浅释：坏运已经走到了尽头，好运就要来临，请振作精神走出灰暗的阴霾；遇卯寅时自有好消息到来，坚定信念定可顺心和谐。）

麻换得丝，是笑虽哭，要见分明，是见为福。此签祸去福来之象，凡事先凶后吉。

灵签之曰：时临否极泰当来。多年来之恶运。霉运已去。吉星高照之时。事事顺利。一路顺风。毫无阻碍者。将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去。尤在卯寅佳信至时。要之。麻换得丝是笑虽哭。要见分明是见为福。

交易－宜迟　婚姻－成　求财－吉　自身－吉　家宅－安六畜－不吉　田蚕－有利　寻人－见到　行人－末回　六甲－生男　山坟－吉　讼词－吉　疾病－秋吉　失物－见　移徒－守旧

详解：此签有”勇往直前”之意。鼓励当事人，百折不挠。有时人在遇到阻碍刁难或被拒绝等不如意的情况发生时，便会心生退惧之意，甚至就此放弃。须知成功并非遥不可及，在努力的过程中，必然会面临各式各样的挑战，考验当事者的决心。故事中申包胥为了求得秦国的援兵，连续七昼夜不眠不休，诚意终于感动秦主愿意出兵增援，让楚国不致灭亡。由此可知，凡事除了必须下定决心之外，还要有坚强的意志力与不屈不挠的毅力。不论过程有多艰难困苦，绝勿轻言放弃，朝着目标持续努力，相信成功之日，已经近在眼前了。

观音签第十二签怎么解

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

算命不如改命

改命运有以下方法：

1. 多放生，戒杀，尽量吃素

2. 流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）

3. 多布施（钱，知识）

4. 每日念千遍南无观世音菩萨

解签:命运第十二签:连理枝头花正开,招蜂扰蝶细心栽,时来风送腾王阁...

这算是一支比较好的签了。

（连理枝头花正开）意思是与你交好的人越来越多，也是你正当累积人脉的时候。同时也指你的气运很望。

（招蜂扰蝶细心栽）在这个时候你身边会出现很多杂七杂八的人，你呢需要把这些人分类出来，不与他们来往。

（时来风送腾王阁，运转旌扬拜将台）意思就是在前面的基础上只要时机成熟，就自然会有功名利禄，顺风顺水，平步青云

求关帝庙第十二签解签。苏武牧羊。中平签

断

曰：财必获．名遇荐．讼得理．病有愿．

婚可成．行人见．发福禄．因积善．

东坡解：事有相干．宜与效力．君既周旋．他必报德．

凡所谋为．遇贵方得．神力阴扶．福报有日．

碧仙注：凡事成全必有因．交情初淡后相亲．

贵人提挈无难力．君子相逢便认真．

解

曰：此签大吉．凡事谋望．无不遂意．婚必合．财必遂．

名遇荐．行人至．病有愿未还．讼得理．孕生子．

风水利．家道昌．贵人提挈．当在平日所交处．

故彼此相逢．不求自至也．

释

义：言占者当推己及人．能处事周旋可获厚报．

能谨慎择人可获倍利．若问功名．能先自治己身．

则人之荐举．有不能逃矣．

求观音灵签第十二签:武吉遇师解签!问的是父母平安。拜托了!

012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫

诗曰

否去泰来咫尺间 暂交君子出于山

若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲

诗意→此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也

解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福

■击有作系

家宅→安

自身→吉

求财→有

交易→宜迟

婚姻→成

六甲→男

行人→未回

田蚕→利

六畜→慎吉

寻人→有信

公讼→吉

移徙→守旧

失物→见

疾病→秋吉

山坟→吉

故事

■武吉遇师

武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇

见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰

今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城

误触王相致死 文王画地为牢

武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救

太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数

秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪

后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军

师徒二人为文王效力

(故事见于封神榜)

你看看故事典故，恭喜是吉 武吉本是樵夫 文王见姜太公 受封武德将军

希望对你有帮助

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时来运转，大展才华，如果遇到付虎和属兔的会更好。

工作顺利，交到好的靠山，婚姻顺利，和睦，定吉。