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太岁星君人物典故,六十甲子太岁星君名字

兴仁信息网2023-09-10 16:27:150

太岁星君的简介

三清观,郭高燚道长:太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。

道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。 《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。 可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。

太岁司一年祸福,太岁信仰源于古代汉族民间的天体崇拜,与岁星(木星)有一定的关系。古人观测天象,认为岁星十二年运行一周天,便将黄道分为十二等分;战国以后为了计时方便,于是虚设“太岁”为左旋,而与岁星(右旋)运行的实际方向相反,并以每年太岁所在的部分来计年。大约自秦、汉时起,人们则把太岁所在方位视为凶方,无论是谁都不敢与太岁所在的凶方相对立,如建屋造房,或迁徙、婚嫁等,否则就算是在太岁头上动土,将可能招致祸殃。后人又将太岁人格化;元、明以后,由国家列入祀典,依岁时奉祀,祈祷太岁星君辅国安民。

战国时代似乎有一种“岁星纪年法”,就是用岁星在天上的位置来表示年度,一年一个辰,12年一循环,而其用途在于古代的占星术推算。起初,由于人们仰头观测天体运行时,所用来标明的地理方位,常常与生活中所习惯的方位颠倒。

岁星的运行会有误差,岁星就是木星,木星每年走31度(1辰,木星回归周期398.88日),11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰,称为“岁星超辰”。这误差很麻烦,会造成占星术不准确。

今年的太岁星君张词,是哪个朝代的历史人物,太岁有啥主管神职吗?太岁的...

午太岁在明代时降生在泾县(今安徽省泾县),名叫章文粹,也叫章词。章词自幼学习儒家五经,精通文章,有才能,有谋略,特别是对于《诗经》的含义,有许多独创的见解。章词为人稳重,热心教人,以身作则,不喜欢浮躁和淫靡之类的东西。在任职福宁州(今福建省霞浦县一带)训导期间,劝导百姓勤奋务农,每年都获丰收。当时有倭寇来侵犯的警报,福宁州的城门关闭。城外想躲避倭寇灾祸的百姓都被关在城门之外。章词不顾阻挡,亲自打开城门,将城门的百姓全部放进城内,救活了大批百姓。章词在任内仙逝,出殡时,当地百姓不论路途远近都来为他送行,

名字含义

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太岁(又称岁阴)是中国古代天文和占星中虚拟的一颗与岁星(木星)相对并相反运行的星。尔后,演变成一种神祇信仰。传说太岁运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身,在此处动土,会惊动太岁,所以说“不能在太岁头上动土”。

起源

战国时代似乎有一种“岁星纪年法”,就是用岁星在天上的位置来表示年度,一年一个辰,12年一循环,而其用途在于古代的占星术推算。

起初,由于人们仰头观测天体运行时,所用来标明的地理方位,常常与生活中所习惯的方位颠倒。

岁星的运行会有误差。岁星就是木星,木星每年走31度(1辰,木星回归周期398.88日),11.86年绕天一周。若以12年为单位,每86年就会差1个辰,称为“岁星超辰”。这误差很麻烦,会造成占星术不准确。

为了避免误差,所以在战国时代中晚期,占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁,是从岁星转化来的虚拟星体,太岁被规定旋转方向与五大行星一样,如此一来,当人们使用太岁纪年时,太岁的方位移动方向,就与地理上的习惯(北上南下、左西右东)相符合了。另外又规定太岁每年行走30度(1辰),12年刚好绕天一圈,所以可以更准确的用来纪年(后来演变为干支纪年法,持续沿用至今),更重要的是这样不会发生误差。

《续文献通考·郊社考 卷一百九》:“太岁者,十二辰之神。木星一岁行一次,历十二辰而一周天,若步然也。自子至巳为阳,自午至亥为阴,所谓太岁十二神也。”古人将周天分成十二段,每段对应一个地支,称为一次。而木星每十二年绕太阳一周,大致上就是每岁行一次。

什么书中有太岁星君的详细记载?

《尔雅·释天》:太岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳;岁阳,太岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献,在子曰困敦。在丑曰赤奋若。

太岁星君的民俗

相传太岁主一年之祸福,犯太岁者大多有不测之灾及损伤,诸事欠顺对财运身体都不利,官场的朋友易降职,远门不去,注意安全。太岁共有六十名,而每年即由一位主管当年之神,管治汉族民间百姓当年内发生之事变。若是开罪或冲犯,则会带来以上之效应。所以俗话说:“太岁当头坐,无福便有祸,无喜必有灾。”我国相传如犯太岁之人,可用拜太岁之祈福方法来消灾解难。什么是犯太岁:人的出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系,因恐冒犯太岁,故便有拜太岁的风俗传统,其生肖与太岁刑冲破害其实是来自算命的程序,亦即天星十二宫位的关系。而十二生肖的刑冲破害亦有其不同的力量及影响,现简介如下:刑:刑即满的意思,即生肖五行过旺,旺极而衰的现象,刑亦残缺及转衰之象。冲:冲即冲着而来的意思,有相战的味道,是四种之中最猛烈碰撞的一种。破:破即有散乱及移动之象,破不及冲及刑的碰撞猛烈,是较为轻微的一种冒犯。害:害即与另一个生肖不能相合,命理称为破合,即强行分开。

流年太岁,是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯。” “刑”:有刑律、刑伤之意;抵触相刑。 “冲”有冲击、对抗之意;交战之意思,亦称反吟。 “害”:有不和、不合之意。当你或你的亲友是上面的属相之一或者想保一年平安顺利,可请一道书写的太岁符押煞镇守本命宫.借太岁符之灵力化解太岁与自己本命相刑相冲相害.不犯太岁者佩带亦能一年中平安如意,幸福安康。此次所赠请太岁符为一道佩带即可。在择吉术的所有神煞中,太岁的位分最尊,力量最大,因为一年中它“率领诸神,统正方位,总成岁功。”年月日时及方位或吉凶,大多依据太岁所处方位,以及众神煞,与太岁相互关系而定。

太岁符是依据道家流年太岁轮值关系特制的祈福法物,将物主的姓名、生辰八字用墨水笔或者毛笔在太岁符的背面写上自己的名字和出生年月日[阴历或者阳历],然后贴在大门或者卧室门的中上部位就可以了,门外门内都可以。每张太岁纸符只能为一人挡一次劫煞,挡完后,会有损伤,或自行脱落,出现这种情况后请掩埋土中即可。如果到农历新年还没有破损脱落,那就可以直接取下后掩埋 。 腊月二十四,汉族民间存在“剃年头”的习俗,即赶在年前剃头,这有表示除去身上晦气,迎接好运到来。

太岁到底是什么?

太岁神:本为道教的星辰尊称,简称为“太岁”,或称为“岁神”、“岁君”、“岁星”、“大将军”等,也就是年神,是诸神之中最有权力的年神,掌管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有“年中天子”之称。太岁神计有六十位,每一位太岁都有祂的姓名,顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称“值年使者”,或“值年太岁”。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯。”由于太岁神位高权重,人人敬而畏之,为避免得罪太岁,因此在冲犯太岁之年,都必须在新开春期间求取“太岁符”,祈求新一年平安顺利,趋吉避凶。 除此之外,因太岁的姓名不能冒犯,若有人的名字与流年太岁相同,也属触犯了太岁的名讳。 太岁共有六十位将军,轮流负责统领该年,是最有力的年神,除玉皇大帝,几乎各路神明都要听其命,因此,若有冒犯他,便称为“犯太岁”。 犯太岁的传说 生肖犯太岁:斗姆九子,勾陈、北极、北斗中国三大星座中有六颗星为六十大将军即为六十太岁。太岁是掌管一年一切凡间事务的天神,是最有力的年神,除玉皇大帝,几乎各路神明都要听其命,因此,若有冒犯他,便称为“犯太岁”。众星座有不同位置,古人以天干地支代表,地支“子、丑、寅、卯、辰、午、未、申、酉、戌、亥”即各星星座位置,有刑、冲、破、害,故每年太岁与各人生肖便有机会出现刑冲破害的效应,而出现所谓的“犯太岁”。 2009年 刑狗 冲羊 破龙 害马 值牛。 古曰:“太岁当头坐无灾也有祸”。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事,则犯太岁者应吉不应凶。如没有则要小心如下: 刑太岁者:刑解为刑伤刑罚。小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。 冲太岁者:冲解为冲击冲动。今年受冲、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等。 值太岁者:即本命年,表示该年运程有阻滞,心绪不宁,健康容易出问题,忌展拳脚,一动不如一静,留在原地发展反而会有更佳的运势 破太岁者:破解破坏。今年运气易有突然而来的破坏,破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。 害太岁者:害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、 被误导损失、投诉等 化解方法: 传统方法过于复杂不适用于不懂得人们使用 也有简单的方法,中国传统认为:玉具有灵气,可为人定惊、化煞和挡灾。可以带玉饰来化解,例如佩戴三合生肖玉饰等玉制饰品(但是要根据不同的属相来选择)

求采纳

太岁是怎样起源的?

据我国一些辞书的解释,"太岁"是古代民间对木星的一个别称,木星每12年要围绕太阳转一圈,它每一年有一个位置,地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了"太岁头上不能动土"的说法。

"太岁头上动土"这个传说源自汉代,传到后世愈禁愈严,愈来愈繁琐,凡是太岁所在的方位及相反的方位,都不可以动土营造,凡是违反这个禁忌的人,就会招来灾祸。

"不得在太岁头上动土"是我国民间遗留的一种忌讳。民间传说,如果在太岁方位动土,就会挖到一种会动的肉块,即是太岁的化身,便会遭到丧亡的灾难。

然而在河南濮阳沙土固堆村就不一样,他们不管太岁,想盖啥屋盖啥屋,想哪天盖就哪天盖。这是因为沙土固堆村在明朝时出了个大官儿是兵部尚书董汉儒。

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