是不是八字缺什么取名就补什么,取名怎么看五行缺什么

按五行八字起名是否缺啥补啥?

起名改名是否缺啥补啥，其实这个问题并不新鲜，回答这个问题也并不难，这也是起名时必定遇到的一个常识性问题。然而正因为它属常识性，所以才不应该再有此种疑惑。

所谓的姓名学经过近二十多年的实践发展，已经建构了一套比较科学完整的理论体系与操作规程，即在数理上借鉴五格剖象的同时，融入中国传统的五行元素，再赋予相应的文化内涵，把姓名与生辰八字结合起来，使姓名作为调整八字运势的一种补充形式。

这就对姓名有了一个科学的定义，即姓名不是决定命运的主要因素，而八字才是决定命运的主要因素，八字是主观的，是先天形成的，而姓名是客观的，是后天造作的;姓名只是从属于八字，为八字服务的。即如八字是人体，而姓名是衣服一样。衣服要量体而裁，美观合身。人总要穿衣服，而什么样的衣服适合什么样的人呢。这就得看其八字到底需用或忌讳什么五行而定。

人的生辰八字，其实就是出生的时间信息，只不过是把数字转换成了天干地支而已。经过古今人类的研究探索，这些干支符号中，蕴含着一些生老病死和富贵贫贱的信息。这些信息便是此人出生时所秉承的一些不同的环境气场，中国传统上将这些环境气场归纳为五行，即金、木、水、火、土。

命主，也称日主、日元、日干等，它是一个八字的中心，代表出生者自身，这个位置就是日干。比如这个八字：己未、丁丑、丙午、癸巳，其中的丙就是该八字的日干;再如：甲寅、戊辰、壬午、辛丑，这个八字中的壬即是其日干。

在八字分析中，是以日干为中心，来区别其它五行与日干是什么关系，对日干起什么作用，从而得出日干是弱还是旺，是从弱还是从强，以及是否化格等五种格局。格局确定以后，就可以分辨哪些五行对日主是喜用，哪些五行对日主是忌讳了。八字喜用的五行，专业上便称为用神，八字忌讳的五行，专业上便称为忌神，此神可不是中讲的神灵，而是指某种五行而言。

前面说过，判断一个八字中五行的好坏，并不是以其多少而论，而是以日干的用忌而定。而检验的标准就是平衡。假如此日干是身旺格，那就需要抑制，能够抑制日干的五行即是用神，反之则是忌神。假如此日干是身弱格，那就需要扶助，能够扶助日干的五行，即是用神，反之则是忌神。

有的日干旺极而从强，抑也抑不住;或弱极而从弱，扶也扶不起的时候，就需要顺势而行了，所以在从强格或从弱格中，用忌的判断是与身弱或身旺格相反的。在从强格中，能够帮扶日干，使其越强的五行，即是用神，反之则是忌神;在从弱格中，能够克制日干，使日干越弱的五行，即是用神，反之则是忌神。化格的用忌判断更为复杂，在此不便阐述。

所以八字中如果缺了需用的五行，那就得大补特补;反之，八字中缺了忌讳的五行，那不但不能补，而且还要回避。缺了忌讳的五行，本来是好事，会应吉，但你如果又给人家补上了，这又变成应凶了。

八字用忌的作用非常重要，弄清了八字需用什么和忌讳什么，其它的问题便迎刃而解了。比如知道自己需用水，那就可以从事与水有关的职业或专业，也可以在工作生活中，从风水住宅、五行饰品及五行颜色等方面，有意识地补水，加强水的力量，这样就可以弥补八字命局的不足，满足八字五行的需要，从客观上起到趋吉避凶、改运调运的作用。

在通常情况下，有的八字不会只需要或忌讳一种五行，一般都是需用或忌讳两至三种五行。如果经过正确判断，此八字需用金水，那就应当从姓名数理上、汉字形意上去重补金水。如果八字忌讳金水，那就应当从姓名数理和汉字形意上去回避金水。其余木、火、土的用法，原理一样，以此类推。

所以起名改名正确的方法步骤应该是：第一步：根据提供的个人基本资料，排出生辰八字与流年大运，测算格局用神，确定生辰八字喜用什么样的五行。第二步：根据八字所需五行，结合姓氏笔划，设计最佳的格局数理。第三步：根据五行与数理所需，结合父母或本人的意愿，选配吉祥合适的汉字，并且讲究音声韵律，赋予深厚的文化内涵。

当然，在起名改名时，也不能一味地去狂补，还需要兼顾到数理的吉凶问题，考虑到姓名本身的数理与汉字之间的五行生克制化问题，同时还要讲究文化内涵。文化内涵也是姓名中一个极其重要的诱导因素，即使数理汉字再美，需用的五行也补齐了，但缺乏文化内涵，这样的姓名也只是徒有其名，就像一个漂亮的花瓶一样，只是好看而没有灵魂与神韵。

讲述到此，在起名改名时，到底是缺啥补啥，还是用啥补啥的问题，应该一目了然，没有疑惑了吧。

八字起名是否缺啥补啥?

按生辰八字所需五行来起名改名，是比较科学的一种方法，也是比较公认与流

行的一种起名方法。其特点是可以通过姓名，对先天八字进行后天的调整与补充，起到扬长避短，趋吉避凶的作用，使姓名与八字相辅相成，，相映成趣，相得益彰。

按八字起名的步骤主要有三，首先要测生辰八字，分析五行旺衰，确定用神忌神；然后再根据八字喜忌，选择调配与八字喜用最相适应的五格数理；最后再从汉字的部首偏旁与文化内涵上进行组合策划，使姓名不但符合八字所需，而且具有内在潜质。

但在测名与起名实践中却屡屡遇到这样的问题：“缺什么补什么”。不但顾客这样认为，而且很多起名师也如此操作，所以社会上一直流行“缺啥补啥”的说法。当笔者听到顾客这样询问，总是需要不厌其烦地为他们解释。但往往有“先入为主”的概念存在，不管你如何解释，有些顾客还是弄不明白。这也不怪他们，因为这里面牵涉一些很专业的东西，不懂生辰八字的人，很难几句话就能弄明白其原理的。那么，“缺啥补啥”这种说法正确与否呢？在此再做一些专业性的解释。

有些人的八字是五行皆全的，所谓“金、木、水、火、土”都有，但也有很大一部分人的八字五行不全，不是缺这就是缺那，有的甚至缺两、三个五行。那么是否五行皆全的人，命就特别好，而五行不全的人，命就不好呢？答案是完全否定的。五行皆全的人，如果组合不好，照样是穷困劳苦或伤灾病夭之命，五行不全的人，如果组合的好，照样是富贵荣华或福禄寿全之命。

古人讲八字中和为贵。其“中和”并非五行俱全之意，而是指八字现有五行之间，用神旺而逢生得助；忌神弱而受克有制；这样的八字才是真正的“中和”。八字中五行总有几项是较弱或较旺的，非常“中和”（力度一样平衡）的极其少见，一般都有这样或那样的毛病需要调整。五行其实就是一位药，而八字的毛病，其实本来就如人身体上的是病症。有病就需要药来治，而药当然是用来治病的。有病了不吃药，病情会加重成灾，而无病乱吃药，也会产生副作用，因为“是药三分毒”。那么怎么才能知道是得了什么病，需要吃什么药呢？

说实在的，这个问题很难，非专业人士莫能辨之。既使是专业人士，也并非都能辨之。八字里有两个关键词，一个叫：“用神”一个叫“忌神”。用神就是需用的五行，忌神就是忌讳的五行。注意不要见“神”字就理解成的那种“鬼神”。所谓得了什么病，该吃什么药，就是根据用神与忌神的具体情况而确定的。一般来讲，八字有用神，用神旺而逢生则大吉，反之，有用神弱而受制、或缺了用神，则大凶。八字有忌神，忌神旺而逢生则大凶，反之，有忌神弱而受制、或缺了忌神，反而大吉。这就是辩证法。其实周易本来就是辩证法，我学周易最大的收获，就是发现了这个辩证法，而且学会了运用辩证法。

说到这里，理论上的思路就应该比较清晰了。简单说来，八字并非五行俱全就好，也不是缺了什么就一定不好。而是根据八字用神忌神来决定。缺了用神不吉，就需要弥补，而缺了忌神则应吉，不需要弥补，补上了忌神反而会应凶。八字缺了用神，就一定设法从后天去调整弥补，后天调整弥补的方法有多种，比如风水、方位、职业、颜色、饰品、属相等等等等，姓名便是其中之一。同理，假如八字中缺了用神，就应该从姓名中着重去弥补这种五行；假如八字缺了忌神，那就坚决不能从姓名中去弥补此种五行！补上了所缺的忌神，那不但是画蛇添足，无事找事，而且会增加忌神的力量，反而会应凶，会助纣为虐。假如说到此还不明白，那就再举个例子吧！

比如甲和乙两人去见丙，甲提着一包药品，而乙是空着手的。在丙看来，甲提着药品，为有，而乙空着手，则为没有，没有就是缺。假如丙感到很吃惊：“乙，人家甲带了一包药品，而你为何没有带包药品呢？”，而且还建议他也与甲一起吃药。这时乙肯定会回答：“他带包药品是因为感冒了，为了吃药治病，我没病，带包药品干嘛呢？是药三分毒，你干嘛劝我没病乱吃药呢？你不是发神经了吧？”

起名字是缺什么五行就补什么五行吗?

不光是缺什么补什么。

两方面考虑。

一是缺什么补什么。

二是注意相生相克，水克火，火克金等等。

取名的时候是不是命中缺什么补什么啊 谁能告诉我

你信这个？如果信的话，是，不过没几个人信这个

孩子取名五行缺什么怎么查?

网上有八字排盘软件，输入出生年月日时就可以排出八字来，然后查看，甲乙寅卯属木，丙丁巳午属火，戊己辰戌丑未属土，庚辛申酉属金，壬癸亥子属水，查一下就知道了。

怎么看五行缺些什么?怎么取名字?

出生时间：(公历)2011年11月23日10点本命属兔，松柏木命。五行木旺；日主天干为水，生于冬季。 (农历)辛卯年十月廿八　巳时　八字：辛卯　己亥　壬午　乙巳　五行：金木　土水　水火　木火　八字五行个数2个木，2个火，1个土，1个金，2个水。 日主天干水生于冬季，必须有火相助，喜水多，但忌金多。不知道你姓什么？取名： 炎淼 或者 炎淇