离卦和震卦合婚,属龙女3月份运势如何

震卦和离卦合婚

木生火卦佳

问事业震卦变离卦啥意思,求高人指点

震卦讲的是心态、心理、心境，应抓住心态的发展，由惧到不惧，在不惧中又依然有惧。不惧的是自然规律中那种良性的震动，或是意外的震动，但真正惧怕的是惧怕自己，怕自己越轨。心境就是:一惊、一吓、一笑。

离卦的卦德是:依附，依附于其他物体，有相互依附的意思。离卦象征光明与美丽，但它要附在一种物体上。

离卦的卦辞是:坚守正道则有利，顺利亨通。像畜养柔顺的母牛，结果吉祥。

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六冲变六冲，不吉。

离卦的白话解析

离：白话称之为罗。

罗①：利贞，亨，畜牝牛②，吉。

【白话】筮得罗卦，利于贞问，办事亨通顺畅，畜养母牛，吉善美好。

【注释】①罗：卦名，捕捉飞鸟用的网，引申为捕捉。②牝牛：母牛。

【讲解】罗，通行本作离。离有附在上面和光明等含义。卦象取太阳、火光等阳性物质。离卦之所以为离卦，是以阴柔为正，所以必须先正而后乃亨通，故卦辞说“利贞亨”。离卦卦形，阴柔处于阳刚之内，而履正中，牝母之善也。外表刚强内心柔顺，是牛的美德。离卦的本质是以柔顺为主的，所以不可畜养刚猛的动物，而吉善就在于畜养母牛。

初九：礼昔①然敬之，无咎。

【白话】筮得罗卦，占得初九爻，天下开始施行礼节然后修养敬爱之心，没有灾难。

【注释】①礼：仪礼。昔：开始施行。昔，始，过去。假借为“措”。

【讲解】昔然，通行本作“错然”。初九阳刚之爻居于罗（离）卦的开始，光明照耀的时候，必须有所敬慎，所以在第一爻爻辞便告诫人们礼仪一开始就必须敬慎，才能避免灾咎。王弼说：“错然者，警慎之貌也。处离之始，将进而盛，未在既济，故宜慎其所履，以敬为务，辟其咎也。”

六二：黄罗①，元吉。

【白话】筮得罗卦，占得六二爻，美好的罗网，大吉大善。

【注释】①黄：美好。罗：罗网。

【讲解】六二阴柔之爻，居中得位，以阴柔之爻居于阴柔之位，履文明之盛极，而且得到了中位，所以爻辞说：“黄罗，元吉”。

九三：日■①之罗，不鼓珤②而歌，即大绖③之嗟，凶。

【白话】筮得罗卦，占得九三爻，太阳过中偏西的时候设网捕鸟，不敲鼓奏乐而唱歌，则有穿大麻带丧服的嗟叹，所以凶险。

【注释】①日■：日昃，太阳过中偏画。②■：“缶”字的异体字，鼓的一种（土鼓）。③大绖：古代丧服中的大麻带。

【讲解】九三阳刚之爻居于阳刚之位，处罗（离）之终点。象征太阳偏西，不可长久。《象传》说：“日昃之离，何可久也？”

九四：出如、来如、纷①如、死如、弃如。

【白话】筮得罗卦，占得九四爻，宿鸟被赶出了巢，飞来落在罗网上，拚命地挣扎，气力耗尽死于罗网之上，抛弃于地上。

【注释】①纷：挣扎。

【讲解】这条爻辞讲的是罗鸟的过程，描写得活灵活现。又九四阳刚之爻居于阴柔之位，处于明道开始变化的时候，昏暗变为明亮，没落变为出头，所以爻辞说“出如，来如”。其光明开始出现，其炎热开始加盛，所以说“纷如”。九四逼近至尊六五，阳爻居阴位，想达到鼎盛阶段，以炎其上，命运必然不能终结。所以说“死如”。违背了罗（离）的意义，九四与初九不能阴阳相应，九四又不是阴爻承继阳爻，实为众爻所不容，因而“弃如”。

六五：出涕沱若①，戚②嗟若，吉。

【白话】筮得罗卦，占得六五爻，为飞鸟的惨死而悲患交织泪流满面，嗟叹不已，最后终于吉善美好。

【注释】①出涕：流眼泪。沱若：眼泪很多的样子。

②戚：忧虑悲伤。

【讲解】六五阴柔之爻居于阳刚之位，履的不是自己应该履的位置，不能胜任所履的位置。用阴柔之爻乘阳刚之爻，不能控制下属。下面阳刚前进，必将前来伤害自己。忧伤的程度，达到流泪的地步。但是附丽在尊位，九四为叛逆的首犯，六五忧伤到了极点，得到了众爻的同情和帮助，所以最终获得吉善美好。

上九：王出正①，有嘉②折首，获不■③，无咎。

【白话】筮得罗卦，占得尚九，君王出兵征伐，有嘉国的君王被砍了头，打了大胜仗，不再讨伐了，没有灾难。

【注释】①出正：出征。②有嘉：有嘉国。③■：假借为讨伐的“讨”。

【讲解】尚九阳刚之爻居于阴柔之位，并且处全卦的终点，象征光明达到了极点，如果用这样锐不可挡的军队出兵打仗，必然会杀伤太多，所以戒之。

离卦是好是坏

1、通俗点说，要看你的卦是什么了。看到那“初九、六二、九三....”了吗？离卦有六爻，也就是说卦取其中一爻来解释，好或坏就是看你的变爻是什么了？具体去哪个，怎么取，你把自己的挂放上来吧，规则麻烦，我懒得打字......我给你解。

2、还有现在算卦的都是随口乱说，察言观色，没几个可信的...我家传六爻，学了9年。。。越学越不敢乱算，太玄了，不好定。。。现在真正懂得的真没几个，还不如自己好好努力争取改变命运。