紫薇斗数天煞星,紫微斗数煞星有哪些
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什么是玄学?
玄学
玄学是三国、两晋时期兴起的、以综合道家和儒家思想学说为主的哲学思潮,故通常也称之为“魏晋玄学”。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流。
玄学即“玄远之学”,它以“祖述老庄”、综合儒道立论,把《周易》、《老子》、《庄子》称作“三玄”。玄学之“玄”,出自老子的思想,《老子·一章》中说:“玄之又玄,众妙之门”。玄就是总天地万物的一般规律“道”,它体现了万物无穷奥妙的变化作用。玄学家们用他们改造过了的老、庄思想来注解儒家的《论语》、《周易》,对已经失去维系人心作用的两汉经学作了改造,建立起了“以无为本”的哲学本体论。儒家的“礼法”、“名教”、“天道”、“人道”等思想,虽然也是玄学所讨论的内容,但其主旨却是道家的,即强调崇高的是“无”、“自然”和“无为”。
玄学所探讨的中心问题尽管仍可归结为天人关系问题,但在形式上,它已经摆脱了两汉经学章句笺注的繁琐破碎;在内容上,则抛弃了经学思潮的“天人感应”的粗俗的目的论之论证。
玄学家在多方面论证了道家的“自然”与儒家的“名教”二者是一致的,他们一改汉代“儒道互黜”的思想格局,主张“儒道兼综”,孔子依然是最高的“圣人”。玄学所提出的或着重关注的有无、本末、体用、言意、一多、动静、自然与名教等一系列具有思辨性质的概念范畴,都是原始儒学和两汉经学所不具备或不重视的,玄学的出现大大推动了中国哲学的发展。
玄学一开始是从古文经学内部产生的。先是出现了脱出郑玄之学而更尚简要、重义理的刘表、宋衷的“荆州之学”,稍后又崛起专与“郑学”立异的王肃“王学”,后来才转向何晏、王弼的玄学。玄学的发展演变经历了三个主要阶段:
第一阶段:玄学正式登上历史舞台,那是在曹魏的正始年间(240~248),史称“正始之音”。当时出现了何晏、王弼的“贵无论”。何晏作《论语集解》、《道德论》,王弼注《老子》、《周易》,他们“以为天地万物皆以无为本”(《晋书·王衍传》);认为“圣人体无,无又不可以训,故不说也。老子是有者,故恒言其不足”(《三国志·钟会传》)注引何劭《王弼传》,意即孔子高于老子,孔子口说“名教”,实是“体无”,老子是处于“有”而论“无”。
第二阶段:正始之后,随着司马氏集团夺取政权,各士族集团内部的斗争日趋激化,玄学思潮内部也出现了“贵无”与“崇有”、“任自然”与“重名教”等各种争论。出现了以嵇康、阮籍为代表的“名教不合自然”的“异端”倾向,他们与司马氏集团在上不合作,强调“名教”与“自然”对立,主张“越名教而任自然”,轻视礼法。而乐广、裴{危页}“崇有论”基础上,郭旬以其《庄子》完成把“贵无”和“崇有”、“自然”和“名教”统一起来的任务。郭象提出名教与自然在理论上的一致性,他舍异求同,以“独化论”来解决这对矛盾,认为圣人“虽寄坐万物之上,而未始不逍遥也”(《逍遥游注》);“圣人常游外以冥内,无心以顺有,故虽终日挥形而神气无变,俯仰万机而淡然自若”(《大宗师注》)。东晋以后,玄学开始与佛教中般若学合流,逐步变为佛学的附庸。
紫薇星斗的三大煞星有些什么
在古中国星相学中,紫微星斗的三大煞星七杀、破军、贪狼在命宫的三方四正会照时,就是所谓的“杀、破、狼”格局,此三星一旦聚会,天下必将易主而无可逆转。
杀破狼是紫微的一种命格,是七杀、破军、贪狼三颗星。
古代那些征战沙场的大将军,多半是属于这种命格。杀破狼座命的人一生飘迫,大起大落,却有着一举成名的英雄体质。
杀破狼的歌词描写的是一个幕府时代的武士,他为战争而生,在征战杀伐中却忽然惊觉,武士生涯的飘迫和孤独。却也用这样的情境暗喻,在都市的丛林战中争权夺利的现代武士们,心中那巨大的孤独和空虚感。宿命和牺牲是整首歌的重点所在,武士道精神中歌颂的光荣牺牲,也令武士这悲凉的宿命画下如落樱般的美丽风景。
但听说"杀破狼"这首歌有两个版本,第一个版本被大陆有关方面给PASS了,原因是歌曲太过歌颂日本武士道精神了,所以仙剧在播出是,不得不将歌曲的个别词语进行了调整,第一版中 "最光荣的牺牲是 武士 的宿命"的武士被改成了 英雄;第一版中" 樱花 瓣在飘零"樱花改成了桃花,
附:杀破狼最早见于易经,属于紫薇斗数,在命理学中,七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时,就是所谓的“杀、破、狼”格局
“七煞星”、“破军星”、“贪狼星”,
七煞 为 搅乱世界之贼
破军 为 纵横天下之将
贪狼 为 奸险诡诈之士
此三星 一旦 聚合 天下必将易主 无可逆转!
杀破狼是紫微的一种命格,是七杀、破军、贪狼三颗星。古代那些征战沙场的大将军,多半是属于这种命格。杀破狼座命的人一生飘迫,大起大落,却有着一举成名的英雄体质。
杀破狼星系表示着一种动荡和变化。杀破狼喜动不喜静,格局好者,动中得才降福,格局差者,动中逢灾破财。正所谓“树欲静而风不止”。
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紫微斗数(易经应该听说过了吧)中有108颗星,但是最重要的只有14颗主星,就是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。这十四颗主星会分别座落在先天命盘中的十二宫位,而落在命宫中的星即为命宫主星,这颗星就代表每张先天命盘的主要个性特质,影响个人的行为与命运,而当七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时,就是所谓的“杀、破、狼”格局,不明白吧,那就解释这三颗星吧,以三个三国人物为代表,看你属于那一种
首先是七杀
代表人物关羽
优点胸襟磊落,不畏挑战
缺点个性冲动,率性而为
七杀星之个性
七杀是一颗坚毅勇敢的星曜,象征「威勇」,化气为「将星」,主「肃杀」。具有运用帷幄的能力,拥有理智而独立、冲锋陷阵、冒险犯难的特性。对朋友,不管如何,一定力挺到底,不管对错,一定是站在朋友这一边,这种义气,总是让许多人感动的,是一个言出必行的人,说到做到,答应的事没有理由可以反悔的,还有快速的行动力,让犹豫不决的事,都能很快的得到解决。
七杀星之花钱观
七杀不仅是讲求实用,更会讲求名牌,也就是用好用的名牌货就对了啦,也是求精不求量的人,要买就要买好的贵的,只要一看上眼就会下手,从来也不会考虑说要量入为出,顾虑到东西的价格或是杀价,喜欢就买了,就是这么简单。
七杀星之理财观
七杀绝对是标准的股市急先锋,因为他爱冒险、个性冲动,对于金钱的欲望颇高,容易跟着别人的脚步,就怕没跟上会吃亏。当然,赚大钱的机率是有,可是冲锋陷阵而阵亡的机会更高!
七杀星之感情观
对生活处处充满变化的七杀星而言,有着不怒而威的特色。事业心重的他,很容易因为做事果断、迅速而失去了好姻缘,通常他喜欢的对象不是工作上的得力助手就是同等级的竞争对手。所以要是你的上司是七杀座命的话,只要好好表现,都很有可能飞上枝头变凤凰的。不过可别以为他能把感情处理的跟他的事业一样好,在人前被前呼后拥的他…谈感情也是蛮保守的。结果搞到最后,不是听任父母之命就是靠媒妁之言,原因是他实在是太忙了,没法去管婚姻大事,这是美中不足之处。
贪狼
代表人物周瑜
优点多才多艺,灵敏机巧
缺点贪多骛得,不喜深入
贪狼星之个性
贪狼是一颗足智多谋的星曜,象征「桃花」的现象,是第一大桃花星。贪狼主祸福、欲望,与七杀、破军成为固定的组合,称为「杀、破、狼」,有生活多采多姿的特色。贪狼多才多艺而带桃花的特质,喜好文艺,能言善道,勇于表现自我,有什么地方需要协助的,绝不会推辞、扭扭捏捏的。再加上生性热情活泼,常为身边四周人带来活力。
贪狼星之理财观
贪狼星的人,存钱的观念比较差,他认为毕竟钱生不带来死不带去的,所以总是秉持着享乐主义的精神!有时在朋友情人的面前,难免会充个排场,因此会花得更凶!贪狼的人,可试着向外投资,较容易有收获。对于投资,他有不少的主见与看法,心中总会不时的浮现许多投资方式或目标,这使得他显得很有前瞻性。但相对来说,他的心思大多只放在投资的第一步,之后的后续能力就明显弱了些,在无法面面俱到的情形下,或许打带跑的闪电战方式会比较适合贪狼。
贪狼星之最:嘴巴最甜
贪狼最讨人喜欢的就是嘴巴超甜,像是喝了蜂蜜一般,随时随地说出来的话真是甜死人不偿命,也会让对方心花怒放。
贪狼星之感情观
一向被人称为大桃花星的贪狼,是蛮重视物质生活的人,高消费、高欲望的他,在选对象时是会以经济考量为主,最起码也要能够帮他理财、持家,而同时多才多艺的贪狼,对美的感受力强,所以也会蛮重视外表。不过,有时只是感觉对了,就会不自觉地喜欢上对方,真要细数他喜欢的类型,大概是每一种都有可能。也因为贪狼的人常凭感觉行事,感觉一但没了,说再多也没有用啦!因此他才会被冠上大桃花星、欲望之星的名词。不过真要分析的话…他会考虑的条件有:对方的经济状况、家世、外表及是否有足够的变化性来满足他多变的心
破军
代表人物张飞
优点身体力行,求新求变
缺点我行我素,喜新厌旧
破军星之个性
破军星是一个事必躬亲的星曜,象征「耗」的现象,主祸福,行事往往在一念之间取决,有我行我素的强烈主观意识。破军星的人个性暴躁、冲动、勇敢具有冒险性,也为破军带来波动的命格,然而他正直、坚毅、领导力的个性也是受到许多人喜爱的原因之一。不说空话,只要决定要帮忙的事,绝不会半途而废,必全力以赴,这是破军的特质。由于破军常经历变动,因此不论结果好与坏、成与败,都必须辛苦耕耘,历经挫折与打击。
破军星之消费观
只要是破军觉得值得的东西他就会舍得花,因此他的消费型态很极端,有时会为了捡到便宜货而得意洋洋,也会因为喜欢而毫不心疼花大钱!有一些部分很节俭,有些部分又挥霍无比,例如他们可能会省到餐餐吃泡面,但却会花大钱去买高级的衣服,只要我喜欢有什么不可以是他的中心价值观,凭感觉去做就没错。
破军星之情绪特质
心情不佳的破军,可是毒蛇派中的佼佼者呢!他翻脸不认人的速度是比翻书还要快,而且是丝毫不留余地,所以可别再这个时候自讨没趣去惹他,离他远一点就是!不然等会儿可能就一不小心被毒蛇咬。
破军星之感情观
不爱与人说话、神秘感重的破军,其实是很情绪化的人,所以常会吓到另一伴。因此在感情的路上,可能要多经过一些人生的磨炼,才能让他学会控制自己的情绪,不然以他那不服输的个性,就算得理也不饶人。即使对方再甲意他,最后不被气走的一定是个性也跟他一样够刚强、够独立才行。在爱情上,破军也会有经济上的考量,交往前会先观察彼此是否门当户对,要不然就是对方工作能力要够好。由于他的生活重心并不是放在爱情上,所以才会有破军的人晚婚较好的说法。
1983年9月6日(阳历1983年10月11日)上午9点前后出生,测未来事业爱情_百 ...
天煞星转世,以后大有作为,不过属于祸乱朝纲那种激进分子。
命犯白虎 天煞孤星的意思?
就是说这个人很不好
紫微斗数是怎么算的呢?
14主星先熟悉
斗数常用名词解释
(一)星、曜:亦称星辰、星斗、星曜。
(二)北斗主星:紫微、武曲、巨门、贪狼、廉贞、破军。
(三)南斗主星:天府、天机、天相、天梁、天同、七杀。
(四)中天主星:太阳、太阴。
(五)主星:
主星共有十四颗
紫微星系六颗:紫微、 天机、太阳、武曲、天同、廉贞。
天府星系八颗:天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。
(六)六吉星:文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼。
(七)四煞:羊刃、陀罗、火星、铃星。
(八)六煞星:即四煞加地劫、地空。
(九)四化:化禄、化权、化科、化忌。
星群组合:两大群,四种组合。
(1)
紫府廉武相:紫微、天府、廉贞、武曲、天相。
杀破狼:七杀、破军、贪狼。
(2)
机月同梁:天机、太阴、天同、天梁。
巨日:巨门、太阳。
(月,太阴之简称。日,太阳之简称。)
每个人命宫三方,属於两大星群组合的其中一项,以上记熟。
另外六吉星,文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼。六煞星,擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫,也须记熟。
14主星搭配六吉星六煞星,再加四化,引动了多彩多姿的命运人生。
(十)十二宫:
命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫。
(十一)本宫:所欲探讨之事项宫位,探讨命宫时,则称命宫为本宫。
(十二)对宫:对欲探讨之事项宫位相对之宫位,称为对宫。如探讨命宫时,迁移宫为其「对宫」;探讨事业宫时,夫妻宫为其对宫。
(十三)邻宫、夹宫:本宫之「前後二宫」,称为「两邻宫」。
(十四)三方四正:与本宫相差五宫者,及对宫,称为三方,加上本宫合称四正。如本宫在寅,其三方为午宫、戌宫及申宫。
(十五)坐、守:指某星曜进入该宫位。如论命宫时,命宫有紫微星,即是紫微坐命,或紫微守命宫,亦可说紫微在命宫坐守。
(十六)会、照:指星曜进入该宫位之三方宫位。
(十七)同宫、同度、共守、同守:两颗以上的星曜同在一宫时称之,例如「紫微」和「天府」进入命宫, 则称紫微天府共守命宫。
(十八)挟:忌星和煞星同宫或会照时。
(十九)大限:紫微斗数中以十年为一大限。
(二十)小限:紫微斗数中以一年为一大限。
(二一)流年:当年的运势,与太岁同义。
天干四化背熟
简便口诀:
甲廉破武阳
乙机梁紫阴
丙同机昌廉
丁阴同机巨
戊贪阴弼机
己武贪梁曲
庚阳武阴同
辛巨阳曲昌
壬梁紫左武
癸破巨阴贪
甲廉破武阳,意思为:甲干时的四化星,廉贞化禄,破军化权,武曲化科,太阳化忌。
其馀类推。
三方四正基本关系
子←→午
丑←→未
寅←→申
卯←→酉
辰←→戌
巳←→亥
子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥,对应关系记熟。
寅←午→戌
申←子→辰
巳←酉→丑
亥←卯→未
寅午戌,申子辰,巳酉丑,亥卯未,四组三合,背熟。
以後判断命宫的三方四正,或大限流年的三方四正,用得到。
12宫位名称:
命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫。
命宫,代表我自己,左边是父母宫,右边是兄弟宫。父母兄弟最密切。
命宫的对宫,是迁移宫,面对外界,对人对事,出门旅行。
父母宫的对宫,是疾厄宫,每个人来自於父母,身体或疾病皆是父母遗传於我,占多数。
夫妻宫与事业宫相对,成功的背後有配偶在支持。
福德宫与财帛宫相对,有福气自然赚钱。
田宅宫与子女宫相对,环境影响子女成长。
兄弟宫与奴仆宫相对,兄弟相助部属有力看这两宫。
命宫的三方,就是事业宫、财帛宫、迁移宫。
先天、大限、流年,一样排法。
另外记熟下列,流年用得到:
甲,禄存在寅宫。
乙,禄存在卯宫。
丙,禄存在巳宫。
丁,禄存在午宫。
戊,禄存在巳宫。
己,禄存在午宫。
庚,禄存在申宫。
辛,禄存在酉宫。
壬,禄存在亥宫。
癸,禄存在子宫。
甲,禄存在寅宫时,擎羊在左边的卯宫,陀罗在右边的丑宫。
乙,禄存在卯宫时,擎羊在左边的辰宫,陀罗在右边的寅宫。
其馀类推,记得禄存在何宫,擎羊一定在左边的宫位,陀罗一定在右边的宫位。
不知道各位大大用功否,该背熟的背好了吗?
工具书一定要买,实用万年历,新历农历对照,放在书桌上,随时可用到。
一张命盤,可以同时显示先天、大限、流年、流月、流日、流时等。
初学时,最好在纸上画一遍,久了,熟了,自然一看乙张命盤,就可知三代吉凶。
紫微星系六颗:紫微、 天机、太阳、武曲、天同、廉贞。
天府星系八颗:天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。
14颗主星,随紫微或天府,有其固定位置。
例如,紫微在辰,向右排列,天机在卯,空一宫(跳过寅宫),太阳在丑,武曲在子,天同在亥,跳过两宫,廉贞在申。
口诀背熟:紫机阳武同廉。
例如,天府在子,向左排列,太阴在丑,贪狼在寅,巨门在卯,天相在辰,天梁在巳,七杀在午,跳过三宫,破军在戌。
口诀背熟:府阴贪巨相梁杀破。
十四主星加上六吉六煞的组合
吉格→
紫微或天府+左辅右弼→君臣庆会
贪狼+火星或铃星=火贪、铃贪→威镇诸邦
火星或铃星+擎羊或陀罗=火羊、火陀、铃羊、铃陀→威权出众
太阳+天梁+文昌或文曲+化禄或禄存→皇殿朝班
左辅右弼+地空地劫→异路功名
凶格→
文昌或文曲+贪狼→政事颠倒
文昌或文曲+廉贞→丧门天年
铃星+文昌或文曲+陀罗或擎羊+武曲→限至投河
天机天梁擎羊会→财散人离
巨门+火星或铃星+擎羊或陀罗→终身缢死
火星或铃星+太阴→十恶不赦
擎羊陀罗夹忌→委屈忍辱
以上是常用的吉格凶格,大部份判断行运时的吉象凶象,凶象会不会引爆?关键在於是否化忌引动。另外限至投河终身缢死等词句,是古书赋文解释,但在於现代可不是如此发生,应该代表陷入噩运而已。
格局看熟即可,推论吉凶大有帮助。
排命盤
现在有软体程式,很方便。
小弟个人偏好斗数探天机系统,因可以点三方四正,很清楚。
月煞的紫微斗数
「月煞星,主克母、克妻,忌入命身、父母、夫妻等六亲宫,喜逢吉星,可解其凶;亦有谓,月煞星,主地上意外灾害,诸如山林险恶、河流洪水、丛原野兽。」
月煞含义,上句所说的“六亲宫”专指对女性亲戚有不好的影响,或是女性亲戚经常找男士麻烦,其实是源自月者,阴也,古人又总谓阴,女也,如果想结婚,父母多不同意,男士压力很大,如果结婚男士多起伏很大工作上很难达到顶峰,女士带橘子石男士带影子石可以化解。
紫微斗数(月煞)以星宿配合十二宫的术数算命方法,是一种星相术,亦是中国传统相术中的一支;因其系统里以紫微星为诸星之首,故得名。此术认为人出生时的星相决定人的一生,即人的命运;认为各种按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响,因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。
原为萨满教(此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教,不是指清代萨满教)占卜时的星象名词。因为紫微星是紫微斗数(月煞)占卜学中众星之一,所以紫微斗数(月煞)也是紫微星占卜简称。古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置,人的运势会有好差不同的表现。紫微星体现一个人不同时期,不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。
1:通过紫微星算出今年的结印阵是什么,紫微星的结印阵包括两套。第一套是1:紫嵇2:峚峞3:攰攱4:翟氒5:牂牃6:翰道7:爜爝8:龏鸮9: 斗饕0: 萤觚。第二套是1:瀛鸯2:鸠烛3:蛊羽4:犀婴5:蝎夔6:介赑7:丝咫8:雾餮9:赉渫0:澞塬。根据结印阵的特点通过结印来祈福保平安。
阴阳学中对紫薇斗数的看法:《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载:楚国有个边境城邑叫卑梁,那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶,她们在做游戏时,吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭,卑梁人十分恼火,杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复,把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒,于是发兵反击吴人,把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气,派人领兵入侵楚国的边境城邑,攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚,一直到两国爆发大规模的战争,直到吴军攻入郢都,中间一系列的演变过程,有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运,阴阳学中认为助运势需要佩戴紫冰银结印符,在紫冰银结印符上雕刻结印阵:农历3到5月出生的结印阵是“瀛鸯和雾餮阵”。农历6到8月出生的结印阵是“蝎夔和萤觚阵”。农历9到11月出生的结印阵是“牂牃和赉渫阵”。农历12到2月出生的结印阵是“赉渫和蛊羽阵”。之后还要按照孩子生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生的需添加“木灵御币结印,五音分金结印,播磨向日结押”。农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫结印,故实除蝗结印,伯耆若狭结押”。农历9到11月出生的需添加“夕城结印,和汉三才结印,出羽常陆结押”。农历12到2月出生的需添加“五音分金结印,和汉三才结印,但马土佐结押”3个结印。
历史上紫微斗数(月煞)发展顺序
1:形成时期:原为萨满教根据星象占卜预测用
2:确立时期:在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的占卜算法,此后紫微星占卜算法不在变化
3:世俗化时期:在春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳家将紫微星占卜整理成为大众通俗易通的内容。紫微星进入世俗
4:贵族化逆流时期:秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。紫微星占卜从世俗化再次转入贵族化,只有皇家占卜官可以阅读阴阳家时期的紫微星资料
5:衰落时期:秦末农民起义,五斗米道的农民起义军登上历史舞台,追认以老子为祖师,提出“均平富”的革命思想,创立道教。阴阳家开始没落,原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。
6:在日本发展时期:唐代将道教尊为国教,秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。紫微星在汉代彻底消失,直到宋代才在此出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的,并且进入日本贵族,因为收到强大的经济支持,逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。紫微星占卜在日本得到广发发展
7:紫微星归来:道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。此后汉地占卜进入真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为,古墓中的占卜竹简出土,紫微星占卜再次兴盛在宋代达到顶峰。
8:紫微星的东强西弱:汉到唐约1000多年时间,紫微星在汉地从强到消失,造成汉地紫微星占卜衰弱,虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师
9:紫微星文化断交:元代至元五年(公元1268年)五月,忽必烈终止了中日数千年的友好邦交,并且准备攻打日本。随历史发展,中日紫微星文化的交流完全断绝。
10:紫微星学再次发展:中日断交后一直到清末才有新的交流,光绪25年(公元1899年)秋,王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购,累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷,购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了紫微星研究的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影法师在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表和23卷中的《归藏易》4卷的发表。
11:紫微星交流:1976中国特殊时期结束,1977年河南民间涌现出大量紫微星爱好者,从河南逐步扩展到广东等地区。1978年初从河南走出的紫微星爱好者,成立了各种紫微星学派680多家,并且追认古代先人为开派鼻祖常见有17个门派(1)峦头派(2)形象派 (3)形法派(4)八宅派(5)命理派 (6)三合派(7)翻卦派 (8)飞星派(9)五行派 (10)玄空大卦派(11)八卦派 (12)九星飞泊派(13)奇门派 (14)阳宅三要派(15)廿四山头派 (16)星宿派(17)金锁玉关派。1978年12月中国改革开放,中日紫微星学开始出现断断续续交流。
12:紫微星飞跃发展:1993年3月,湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》,称为王家台秦简《归藏易》,重启解放后中国研究紫微星的热潮。出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第6卷,第2册,第7篇《郑母经》部分内容。对于我国《归藏易》研究有重大突破。我国很多学者通过研究《郑母经》部分内容成为独霸一方的紫微星或者风水大家。
13:紫微星独立:1996年原来河南紫微星学爱好者在新加坡取得双国籍,借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东。1997年初开设紫微星占卜类网站,并且相继在新加坡注册成了140多家易学研究协会。到1999年时因为我国易学学者的努力,世界大部分地区都了解到中国的紫微星和易学。2000年时新加坡国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东,进西。中国紫微星学和易学正式和日本断绝交流走上了自我研究的道路。
14:紫微星学“阻东,进西”:阻东:指的是不在和日本紫微星学、易学进行交流。而且要阻挡和排斥日本学者。这是因为日本紫微星学和易学经过几千年的持续发展,已经和佛教相互结合有个更进步的发展。日本紫微星学者在易学交流时常常引用的本国的《日本风俗诗》“国比中原国,人同上古人,衣冠唐制度,礼乐汉君臣。”此诗词就可以体现日本对汉文化的继承性。河南易学大师提出“中国地大物博,文化博大精深,只有自我的闭关研究才可以走上独立道路。”因此阻止和排斥日本紫微星学的交流可以起到很好的保护中国紫薇发展,并且建立以河南文化为主题的中华文化。 进西:日本紫微星学一直沿用古代64阶算法:1算本人元气。2算两仪之象。3算天地人三才。4算四象凶煞。5算五行吉凶。6算深浅。7算七星强弱。8算八卦方位等64种要算的内容。这样计算方法虽然精确但是占卜速度很慢,不利于商业推广,日本算法简单计算需要几个小时,遇到算运程需要2个多月。为了更好地向西部地区推广紫微星,将紫微星算法限定为只算第五步五行吉凶和第八步八卦方位。这样简单的计算只需要几分钟,运程也最多需要一周就可以算出。把六十四阶简化为两阶计算可以利于电脑化计算,因为如第一阶算元气,是需要看舌苔和面象,只有紫微星大师亲自看才可以。不利于网络化推广。简化为两阶计算后可以网络化推广让更广大的人群了解紫微星。
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