商代的占卜多由贞人,商朝占卜的人叫什么

商周宗教思想

考之古说,殷尚鬼,周尚文

所谓“夏尚尚，殷尚鬼，周尚文”，周朝一改前代的简鲁诡异风尚，而大力提倡人文文化，这主要是周公制礼之功。所以孔子说：“周监于一代，郁郁乎文哉！吾从周。”（论语．八佾）

参考1：

南怀瑾：

关于道家方士学术思想的渊源

http://www.white-collar.net/02-lib/01-zg/03-guoxue/其他历史书籍/专题类/文化/禅宗与道家/008.html

参考2：

驳胡适之《说儒》（钱穆）

http://www.oklink.net/a/0201/0128/shuoru/0006.html

指迷算命是从商朝开始有还是从周朝开始有的呢???

从考古发现来看，出土的甲骨就是占卜用的，商代的贞人（也就是占卜师）会根据王室的需要进行占卜，先在甲骨上凿个不穿孔的洞，然后在火上烤，就会出现裂纹。贞人根据裂纹来解读问题的答案，并刻在甲骨上，是为‘占’。等事情发生后再来印证占词是否准确，刻下文字记录，是为‘卜’。但是从目前解读出来的甲骨文来看，不是所有的占卜都是准确的。而且，在新石器晚期的很多文化中，就已经发现了占卜的卜骨，不过，这一时期的卜骨只烧不凿，且没有刻画文字。

...国家大事刻在龟壳或者兽骨上,让贞人(掌占卜的官吏)占卜

梦见梨树结满了梨意味着：

情绪波动，容易让你染上不良的生活习惯哦！今天遇到难以处理的问题时，往往会用消极的办法来对待。例如，一边想问题一边啃东西，吃了多少都不觉得饱；又例如通宵做策划，眼皮撑不住了就拼命喝咖啡、抽烟。MY GOD！这样糟蹋自己上帝也不会保佑你咧！记住，身体健康也是本钱哦！

梦见梨树结满了梨的吉凶：

基础坚实，境遇可稍得安定，而有一时之成功，但除非毅力坚强耐久，否则难于有很大之上伸发展，身心劳苦，故而易生脑、肺疾等病。【吉凶互抵】

甲骨上很多占卜的结果都是错误的,当时的商朝人如何看待这样的结果?

商代进行甲骨占卜的的简单程序是：卜人向神倾诉欲占卜的事项，然后烧灼甲骨，取得“兆”。而后贞人根据“兆”作出判断。如果商王参加了这次占卜，就由商王根据“兆”和贞人的判断，得出最终结论；如果商王没有参加这次占卜，就由贞人的判断为最终意见，并由贞人将结果报告给商王。而且在商代占卜活动中，特别是殷商前期大多数情况下，商王并不参与具体的占卜事务， 往往由贞人全权负责。

根据占卜流程，我们发现贞人在占卜中有很大话语权，这种话语权的来源是什么呢？在商代后期，很可能是来自于商王的委托；但是前期很可能是贵族参政的传统所致，这种情况必然会导致商王与贞人的权力斗争。从现存甲骨文来看，商王占卜不验的情况多出现于商代前期，可见这一现象是斗争的一种表现形式。

到了商代晚期，出现了甲骨占辞（对“兆”的判断）、验辞缺失的情况，一种理解是商王和贞人的斗争获胜，基本控制住了贞人集团，从而垄断了最终解释权，对于不验的情况可以不记载在甲骨之上，“为尊者讳”；另一种解释是贞人失掉了把自己的占断意见刻在甲骨上的权利，而只能记载在其他载体上；此外还有学者提出了炫耀性卜辞的说法，即省略占辞只刻商王最终的验词，以神秘主义的方法来强化商王的权威性。

甲骨占卜是商代神权统治的一种形式，但是却不是唯一的神权决策方式，往往还要用筮来参照。但是卜筮关系较为复杂，一方面发现了卜筮结合的实物证据，一方面文献记载又认为“卜筮不相袭”，唐孔颖达疏 《礼记· 曲礼上》的时候提出：“一则大事、 小事各有所施 ,不得因龟卜小事 , 因蓍筮大事也 ; 二则筮不吉 , 不可复卜 , 卜不吉 , 不可复筮也。”

甲骨上很多占卜结果是错误的,商朝人如何看待这些结果?

1.商代进行甲骨占卜的简单程序是：卜人向神倾诉欲占卜的事项，然后烧灼甲骨，取得“兆”。而后贞人根据“兆”作出判断。如果商王参加了这次占卜，就由商王根据“兆”和贞人的判断，得出最终结论；如果商王没有参加这次占卜，就由贞人的判断为最终意见，并由贞人将结果报告给商王。而且在商代占卜活动中，特别是殷商前期大多数情况下，商王并不参与具体的占卜事务， 往往由贞人全权负责。

2.根据占卜流程，我们发现贞人在占卜中有很大话语权，这种话语权的来源是什么呢？在商代后期，很可能是来自于商王的委托；但是前期很可能是贵族参政的传统所致，这种情况必然会导致商王与贞人的权力斗争。从现存甲骨文来看，商王占卜不验的情况多出现于商代前期，可见这一现象是斗争的一种表现形式。

3.到了商代晚期，出现了甲骨占辞（对“兆”的判断）、验辞缺失的情况，一种理解是商王和贞人的斗争获胜，基本控制住了贞人集团，从而垄断了最终解释权，对于不验的情况可以不记载在甲骨之上，“为尊者讳”；另一种解释是贞人失掉了把自己的占断意见刻在甲骨上的权利，而只能记载在其他载体上；此外还有学者提出了炫耀性卜辞的说法，即省略占辞只刻商王最终的验词，以神秘主义的方法来强化商王的权威性。

4.甲骨占卜是商代神权统治的一种形式，但是却不是唯一的神权决策方式，往往还要用筮来参照。但是卜筮关系较为复杂，一方面发现了卜筮结合的实物证据，一方面文献记载又认为“卜筮不相袭”，唐孔颖达疏 《礼记· 曲礼上》的时候提出：“一则大事、 小事各有所施 ,不得因龟卜小事 , 因蓍筮大事也 ; 二则筮不吉 , 不可复卜 , 卜不吉 , 不可复筮也。”

商朝人为什么要占卜?

"国之大事,在祀在戎",在上古时代,祭祀占卜在国家事务中占有相当重要的地位,尤以商朝为盛,只要有事,都要占卜.