八字还没有一撇,八字没一撇是什么字

什么叫做八字还没一撇

发 音 bā zì méi jiàn yī piě

释 义 比喻事情毫无眉目，未见端绪。

出 处 源于禅宗。《续灯录》卷二九：“若问是何宗，八字不著丿。”意为不露端倪。后作“八字没见一撇”、“八字还没有一撇”，比喻事情还没有一点眉目。如《儿女英雄传》第二九回：“不然，姐姐只想，也有个八字儿没见一撇儿，我就敢冒冒失失把姐姐合他画在一幅画儿上的理吗？”又如老舍《四世同堂》九四：“虽说救钱先生的事儿八字还没有一撇，可他总算有了指望。”

事情尚未有头绪时,为何叫做“八字还没一撇”?

【1】《通俗常言疏证》卷三： “《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”

【在他写的《与刘子澄书》一文中说了这样几句话：“圣贤已是八字打开了，人自不领会，却向外狂走耳。”这段文字的意思是通向圣贤的大门，早已敞开，可是人们并不理会，不但不进门，反而朝外走。这句话的主题虽说是让人们学习圣贤之道，但却流露出朱熹对这些不认门的人的惋惜、遗憾而又无可奈何的心情。可是，他决会想到这句话竟是俗语“八字没一撇”之源。问题就出在他的那个“八”字上，“八”字形似两扇门，朱熹地这里以八喻门无疑是很形象的。八字没一撇，即是没有门，现时，我们常说的“没门儿”（意思是不可能）、“没门路可走”（意思是没有法），若追根考源，恐怕也都源出于此。和世上任何事物一样，俗语也是向前发展的，其含意也是在变化的，“八字没一撇”原指没门，不沾边的代词了。 】

【2】后作“八字还没一撇”、“八字还没有一撇”，比喻事情还没有一点眉目。

【3】如《儿女英雄传》第二九回：“不然，姐姐只想，也有个八字还没一撇儿，我就敢冒冒失失把姐姐合他画在一幅画儿上的理吗？”

【4】又如老舍《四世同堂》九四：“虽说救钱先生的事儿八字还没一撇，可他总算有了指望。”

【5】源于禅宗。《续灯录》卷二九：“若问是何宗，八字不著丿。”意为不露端倪。

它由来是有一个典故的。

南宋理学家朱熹（1130-1200）字元晦，江西婺源人，18岁登进士，历任枢密院编修官等职。在哲学思想上，他发展了程颐、程颢的学说，为理学之集大成者。

他的学术著作很多，后人辑有《朱子大全》一书。朱熹主张恢复三代之治，愿周孔之道常存，提出“存天理，灭人欲”，强调“正心、修身、齐家、、治国、安天下”等。在他写的《与刘子澄书》一文中说了这样几句话：“圣贤已是八字打开了，人自不领会，却向外狂走耳。 ”这段文字的意思是通向圣贤的大门，早已敞开，可是人们并不理会，不但不进门，反而朝外走。这句话的主题虽说是让人们学习圣贤之道，但却流露出朱熹对这些不认门的人的惋惜、遗憾而又无可奈何的心情。可是，他决会想到这句话竟是俗语“八字没一撇”之源。问题就出在他的那个“八”字上，“八”字形似两扇门，朱熹地这里以八喻门无疑是很形象的。

八字没一撇，即是没有门，现时，我们常说的“没门儿”（意思是不可能）、“没门路可走”（意思是没有法），若追根考源，恐怕也都源出于此。和世上任何事物一样，俗语也是向前发展的，其含意也是在变化的，“八字没一撇”原指没门儿，现在演变为没办法，没眉目，没头绪，不沾边的代词了。

人们常说的八字还没一撇。“八字”指什么?谢谢了,大神帮忙啊_百度知 ...

八字还没有一撇,是指'八'这个字的一撇。八这个字少一撇就不能成'八'字了。一般比喻事情还有欠缺,而不能圆满。

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八字还没一撇是什么意思

“八字还没一撇”比喻事情还没有眉目。

试想想，“八”字是怎么写的？第一笔是“丿”，第一笔“丿”都没写，怎么会有完整的“八”字。

“八字还没一撇”最开始是用来形容男女婚姻的，“八字”是指男女的生辰八字。在古代，男女双方的生辰八字要合（即不相冲相克），才能通婚。

ps：旧时有个俗称叫做“发八字”，即正式定亲之意。首先，男女双方家长请算命先生合生辰八字，若八字合，男方则选定黄道吉日与女方交换当事人的生辰八字，俗称“发八字”。

男生什么情况下会说八字还没有一撇,对于什么事才会说八字没有一撇

每个人都有八字命，八字命是命理中重要的一部分。人字形态像八字，八字少一撇，‘’不像人样"’，比喻智商低，心理思维不正常，言语行为古怪，这样……人们会往往对其说：八字少一撇。

八字没一撇是啥意思

典故。

南宋理学家朱熹（1130-1200）字元晦，江西婺源人，18岁登进士，历任枢密院编修官等职。在哲学思想上，他发展了程颐、程颢的学说，为理学之集大成者。他的学术著作很多，后人辑有《朱子大全》一书。朱熹主张恢复三代之治，愿周孔之道常存，提出“存天理，灭人欲”，强调“正心、修身、齐家、、治国、安天下”等。在他写的《与刘子澄书》一文中说了这样几句话：“圣贤已是八字打开了，人自不领会，却向外狂走耳。”这段文字的意思是通向圣贤的大门，早已敞开，可是人们并不理会，不但不进门，反而朝外走。这句话的主题虽说是让人们学习圣贤之道，但却流露出朱熹对这些不认门的人的惋惜、遗憾而又无可奈何的心情。可是，他决会想到这句话竟是俗语“八字没一撇”之源。问题就出在他的那个“八”字上，“八”字形似两扇门，朱熹地这里以八喻门无疑是很形象的。八字没一撇，即是没有门，现时，我们常说的“没门儿”（意思是不可能）、“没门路可走”（意思是没有法），若追根考源，恐怕也都源出于此。和世上任何事物一样，俗语也是向前发展的，其含意也是在变化的，“八字没一撇”原指没门儿，现在演变为没办法，没眉目，没头绪，不沾边的代词了。