龙门账的四柱是什么,四柱三门表示什么

四柱清册和龙门帐都是为账户提供计算平衡式对吗?

是的，我国古代的四柱清册和龙门账都是为账户提供会计理论基础和计算平衡公式的。

四柱清册是指我国古代以“旧管”、“新收”，“开除”、“实在”四个要素构成的“四柱结算法”。“旧管”的基本含义即“期初余额（或上期结存）”，“新收”的基本含义即“本期增加额”，“开除”的基本含义即“本期减少额”，而“实在”的基本含义则为“期末余额”。四柱结算的基本公式为“旧管 新收－开除=实在”。因此用现代的话来讲，“旧管、新收、开除、实在”就是进行会计核算及会计结算的四大要素，把它们比喻为支撑大厦的四根支柱，缺一而不可。

龙门账法是产生于我国明末清初的一种复式记账方法，把全部账目分为“进”、“缴”、“存”、“该”四个部分，以“进－缴=存－该”作为会计平衡等式，“进”相当于各类收入，“缴”相当于各种费用，“存”相当于各种资产，“该”相当于负债和资本。

龙门账是不是就是复式记账法

龙门账是复式记账法

龙门账

——中国会计学界的一个悬案笔者以严谨务实的学者风范，以详实的史料记载为依托，对龙门账的创建问题进行了深入研究，指出此题之解尚待进一步考证。龙门账是我国最早的复式记账法，这在会计学理论界已成定论。但龙门账是什么时候产生的？创始人是谁？到目前为止尚未有答案。一、众说纷纭的观点对于龙门账的创建时间和创始人，理论界的说法主要有以下几种：（一）李宝震先生的观点我国会计史学界老前辈天津财经学院李宝震先生撰写的《会计史话》对龙门账的介绍是：“明朝末年（约在公元1640年前后）由山西帮商人（据说名叫富山）创造，并在民间商业中流行的一种复式记账方法。”（李宝震。1993.会计史话。财会通讯。5.）（二）王建忠先生的观点据天津财经大学王建忠先生主编的《会计发展史》介绍：“明朝海禁渐开，对外联系加强。随着经济恢复，国内商业亦获发展。为了适应商业发展的需要，明末清初之际，山西人富山根据唐宋以来'四柱清册'原理设立创造了'龙门账'，后经不断发展完善，成为我国民间商业流行的一种会计核算形式”。（王建忠。会计发展史。东北财经大学出版社。137-139）（三）赵友良先生的观点据上海财经大学老一辈会计学家赵友良先生撰写的《计事丛谈》一文介绍：“现代学者对龙门账及其核算方法已作过不少介绍。他们都认为是清初学者傅山（青主）所始创。”（赵友良。1992.计事丛谈。上海会计。2.）（四）汤云为、钱逢胜先生的观点据汤云为、钱逢胜的专著《会计理论》一书介绍：龙门账“产生于明末清初的商业界，开启了我国商业会计的先端。其创始人为山西曲阳人傅山。据我国著名会计史学家赵友良先生的考证，龙门账首先是为了改善票号的经营管理而设计的，后来才被逐渐推广到工商企业。”（汤云为、钱逢胜。会计理论。上海财经大学出版社，30.）（五）郭道扬先生的观点中南财经大学郭道扬先生所著的《会计发展史纲》介绍：“我国最早的复式记账法'龙门账'，创始于明末清初的商业界，这是目前比较一致的说法。'龙门账'的创始人是山西商人'富山'，这也是比较一致的说法。但这'富山'究竟是何人，他是怎样创造'龙门账'的，这个问题尚待进一步考证。根据史书记载，笔者认为，富山当为傅山。……在会计核算规则方面，'龙门账'法也为其所创。一则可能相传有误，把'傅山'说成'富山'；二则可能后世商家取于吉利，有意用'傅'字同音字'富'字取而代之，故后世人们认为'龙门账'为富山所创。”郭道扬先生在《中国会计史稿》中除坚持上述观点以外，还引用章太炎先生的《太炎文录续编》中顾炎武、傅山创建票号积累资金以期反清复明的传说作为旁证，对龙门账的创建过程进行了具体的阐述，明确提出他本人的观点：“我们倾向于'龙门账'起始于明末清初，其创始人为傅山之说。”综合上述观点，会计史学界对龙门账创建时间的观点基本一致——明末清初，而对于龙门账的创始人则有“富山说”、“傅山说”、“富山即傅山说”三种。

今有会计一职,那古代算账的叫什么呢?

那时算帐的叫帐房先生

古代账本都写什么?

我国最早有文字记录的记账方式出现在商代，采用的是单式记账法，通俗而言就是我们所说的流水账，它对经济收支事项的记录采用文字叙述方式。当时的记录已有专门的账簿，称为“册”，是一种用麻绳把竹片串在一起的“账簿”。虽然那时的单式记账是极其简单的，但它是三千多年前的古人所创造的中式会计，是令人叹为观止的伟大创举。

就单式记账法来看，早期如西周、春秋战国时人们的会计思想还是处于混沌状态，记录中只出现物品的种类以及数量的多少，尚未明确收支的区别。到了秦朝，出现了明显的记账符号“出”、“入”。西汉时期的单式记账法中“出”、“入”在会计记录中已经被广泛采用，且这些符号一般都固定在账本的首位。到了唐宋时期仍沿用此法，但民间会计已出现了复式记账法的萌芽。

在明清时期，我国民间先后产生了两种有代表性的复式记账方法：龙门账法与四脚账法。龙门账法产生于明末清初，核算重点是总账，涵盖了比较健全的会计报表内容，以“收”、“付”为记账符号，将经济业务分为“进”(收入类)、“缴”(费用类)、“存”(资产)、“该”(资本和负债)四类，其关系为：进-缴=存-该，并设有进缴结册(损益类报表)与存该结册(资产负债类报表)。

四脚帐法则比龙门帐法更为完善一些。“四脚账”的盈亏计算所运用的公式为：红利(亏损)=毛利-(费用 税金 损失)，已与现代商业会计利润(亏损)计算所运用的公式基本相同。这一公式较为明确地表现了商业企业利润的构成，为了解企业的经营活动情况带来了便利。在世界会计发展史上，会计学者、会计工作者曾经建立了多种平账方法，中国的“四脚账”所采用的“天地合”平账法便是其中的一种，它突出地表现了中式会计的特色。同时，这种账法的基本做法与西式复式簿记方法有着异曲同工之妙。四脚帐法的应用是我国会计发展的一次重大转变，它把中式会计推向一个新的发展阶段，是中国古代会计发展史上的光辉篇章。.

结算方式的改进

中国会计结算方式发展也是较早的，其中两种比较典型的结账法之一的“三柱结账法”应用时期约从商代后期至秦代，而从秦代以后，则进入另一方法——“四柱结账法”的产生与应用时期。

“三柱结算法”的公式为“入-出=余”。而“四柱结算法”公式为：“旧管 新收-开除=实在”。“旧管”指的是期初余额，“新收”指的是本期增加数，“开除”指的是本期减少数，“实在”指的是期末余额。这四方面的经济活动，反映了全部收支结余的内在联系。它与现代的会计结算式相同。由此公式演变的各种会计计算目前还在广泛地运用。“四柱结算法”的出现亦是中国会计发展史里程碑式的事件，其先进程度远远超过西方的水平。

古代院落的布局

西汉早期住房经考古发掘得知，汉代的民居规模均不甚大。如洛阳西部之西汉早期住房，平面方形，每面长13.3米，围以厚1.15米之土墙。南墙西及西墙北端各开一扇宽2米的门。室内西墙下有一土坑。发现于民丰县尼雅遗址之住房平面呈曲尺形，内部划为南北二室。入口在北室西墙南端，北室南墙东端有一内门，均宽1.25米。北室建一小炕，南室有一“凵”形大炕，应系主要居室所在。然由出土建筑明器显示之民居，形式颇多，其平面有矩形、工字形、口字形、曲尺形、日字形等，内部围合成一至二个院落。房屋层数自一层至三层不等。结构有穿斗、抬梁和干阑数种。屋顶大多为单坡、两坡、四坡形式，如广州及河南灵宝东汉墓出土所示者。 汉代明器中的陶楼、陶屋、陶院落 汉代中型住宅四川成都出土的画像砖刻绘出较大的中型住宅。布局大致分为东、西二区，而以西区为主。其大门置于南垣西端，入内有前院，经内门达后庭。庭中建有三开间之抬梁式悬山建筑一座，室内二人东西对坐，当系宅中主要厅堂。东区之北辟庭院，院中建木结构三层楼阁。南端则为厨房与杂屋，并有水井一口。 四川成都出土的住宅画像砖 汉代大型住宅大型住宅多附建有园林，从河南郑州及山东曲阜、诸城出土的画像砖石中均可看到附建有园林的大宅。有的文献，如《后汉书·梁统传》所载，东汉大将军梁冀之宅第：“冀乃大起第舍……殚极土木……堂寝皆有阴阳奥室，连房洞户，柱壁雕镂，加以铜漆，窗牖皆有绮疏青琐，图以云气仙灵。台阁周通，更相临望；飞梁石磴，凌跨水道。金玉珠玑，异方珍怪，克积藏室。”由此可见一斑。 另外，大型住宅还以坞堡形式出现。由于这类住宅十分强调它的集中性和防御性，常建有高墙、角楼和阁道，估计不会出现在较大和繁华的城市之中。 河北阜城出土的汉代明器陶质塔楼 。

八字里命带三门是什么意思

命理门的说法 门 户也 门一定在月令 也就是说财气通门户 刚好地支藏财 就三门 。也不一定是好事哦 财旺还要身旺 八字流通 才是好八字