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易经六爻装卦,六爻解卦基本口诀

兴仁信息网2023-09-19 03:00:490

周易六爻,我现在不会装卦了,怎么办

学过的东西要经常看看才行,特别是周易知识,一定要经常看看,不然真的会忘记。

六爻装卦方法

买一本周易与预测学十几块钱的事(网上也可以买到),六爻八卦等等里边都有!

六爻占卜装卦问题,求高手大师指点。 六爻占卜装卦时,例如摇出:乾为天...

哎,你首先要搞清楚天干五行,地支五行,纳音五行的区别好不

甲是木,子是水,甲乙的纳音五行才是金。纳音五行目前大部分术数都是不用的。而六爻的纳甲是按照地支来论五行的,甲子按照子来论。子是水谢谢

周易八卦六爻怎么装卦啊?能不能举例说明,说得简单容易懂一些啊...

拿一块硬币,往地上一扔,你自己提前预定正面代表什么反面代表什么

周易八卦六爻怎么装卦啊?能不能举例说明,说得简单容易懂一些啊...

怎样装卦

装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上。

一、画卦

用铜钱三枚放于手心摇,倒出后看铜钱的背和字:无字的一面为背,有字的一面为字。人民币有国徽的一面为背,反面为字。

—个背画一点、为单,为阳——

两个背画两点、、为坼,为阴一一

三个背画个○为重,为阳——

三个字画个叉×为交,为阴一一

重(○)和交(×)均为动,动则变,阳(○)动变阴,阴(×)动变阳。

画卦的要点是记一面,有的记背不记字,有的记字不记背。我用的是传统的方法:记背,不记字。总之,画卦时只能记一面,如果背和字同时记便画不出卦来。

画卦时,由下至上,排卦名时,由上往下。

求占者共摇六次(六摇卦嘛!)

现摇一卦为例:(从下往上记)

第六次出现两个背,画两点、、

第五次出现三个背,画个圈○

第四次出现两个背,画两点、、

第三次出现两个背,画两点、、

第二次出现三个宇,画个叉×

第一次出现一个背,画一点、

这个卦是《水雷屯》。按阳(○)变阴,阴(×)变阳的法则,变出的卦是《地泽临》。

水雷屯 变 地泽临

、、 、、

○ →   、、

、、 、、

、、 、、

× → 、、

、 、

二、装世应

装世应,就是确定卦中哪一爻是世爻,哪一爻是应爻。—般把世当成自己或自己的方面,把应当做他人或与自己对立的方面。

世与应在卦中,总是中间隔两位。如世在初爻,应则在四爻;世在二爻,应则在五爻;世在三爻,应在六爻;世在四爻,应在一爻;世在五爻,应在二爻;世在六爻,应在三爻。世与应中间隔着的两位,叫间爻。

确定卦的世爻,我所依据的是《京房易传》对六十

四卦的分宫排列:

乾为天:天风媚,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

兑为泽:泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

离为火:火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

震为雷:雷地予,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

巽为风:风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

坎为水:水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

艮为山:山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

坤为地:地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天央》,水天需,水地比。

对于此六十四卦,您必须背熟,因为不把它背下来,您就找不到“世”,也就安不上“应”。

有人会说:还是告诉我简便的方法吧,这六十四卦我也背不下来呀。

对于装世应,有很多“简捷”的方法,但在我看来那些捷法并不简捷,有那个时间真就不如下苦功夫学我的笨法:背熟六十四卦•。

我告诉您:想学真本事就得下硬功夫,连六十四卦都背不下来,还学什么易占?我这么大年岁都能背下来,您年轻轻的为什么背不下来?要知道,这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息,您反复背诵就有通神的希望。

装世应的要点:世在变爻的爻位上。

歌 决

八卦之首世六当, ’

以下初爻轮上场。

游魂八卦四爻位,

归魂八卦三爻详。

八纯卦为六世卦,顾名思义,八纯卦的世在六爻,也就是上爻。一世卦世在初爻,二世卦世在二爻,三世卦世在三爻,四世卦世在四爻,五世卦世在五爻,七世卦(游魂卦)世在四爻,八世卦(归魂卦)世在三爻。

“八卦之首世六当”,就是八纯卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)的世在上爻(六爻)。

“以下初爻轮上场”,就是从初爻轮流着往上排。

以《乾》卦为例

、  、 六世

、 →  、、五世 剥

晋 游魂卦 七世 ←  、 →  、、四世 观

大有 归魂卦 八世  ←  、 →  、、三世 否

、 →  、、二世 遁

、 →  、、一世 姤

乾卦初爻阳变阴,变成《天风姤》 (一世)卦,《姤》卦的世便在初爻;乾卦二爻阳变阴,变成《天山遁》(二世)卦,《遁》卦的世便在二爻;乾卦三爻阳变阴,变成《天地否》 (三世)卦, 《否》卦的世便在三爻;乾卦四爻阳变阴,变成《风地观》 (四世)卦,《观》卦的世便在四爻;乾卦五爻阳变阴,变成《山地剥》 (五世)卦, 《剥》卦的世便在五爻;乾卦六爻不变,然后往回数,变卦的五爻不变,变卦的四爻阴变阳,变成《火地晋》(七世、游魂)卦,《晋》卦的世便在四爻(即歌诀中的‘游魂八卦四爻位’);变卦下面的三个爻全部由阴变阳,变成《火天大有卦》 (八世、归魂)卦, 《大有》卦的世便在三爻(即歌决中的‘归魂八卦三爻详’)。

世爻确定后,应爻自然就定下来了。

三、装地支

依惯例均称装“纳甲”,其意思是把十天干纳入卦中,因甲为十干之首,便简称为“纳甲”。可是在实际 应用中却重地支而不重天干,所以只装地支即可。

歌 决

乾在内子寅辰,乾在外午申戌。

坎在内寅辰午,坎在外申戌子。

艮在内辰午申,艮在外戌子寅。

震在内子寅辰,震在外午申戌。

巽在内丑女酉,巽在外未巳卯。

离在内卯丑亥,离在外酉未巳。

兑在内巳卯丑,兑在外亥酉未。

坤在内未巳卯,坤在外丑亥酉。

装地支时不必,死记硬背,其要点是要记住“相冲”。

乾,震卦:子午相冲(在内卦起子,在外卦起午)

坎卦:寅申相冲(在内卦起寅,在外卦起申)

艮卦:辰戌相冲(在内卦起辰,在外卦起戌)

巽卦:丑未相冲(在内卦起丑,在外卦起未)

离卦:卯酉相冲(在内卦起卯,在外卦起酉)

坤卦:未丑相冲(在内卦起未,在外卦起丑)

兑卦:巳女相冲(在内卦起巳,在外卦起亥)

1、阳四宫顺数

乾、坎、艮、震属阳四宫,隔一位顺数。

以《水天需》卦为例

子、、

戌、

申、、世

辰、

寅、

子、应

首先以地支相冲来定位,乾在内起子,顺着隔一位(丑)便是寅,寅再隔一位(卯)便是辰。坎在外卦起申,顺着隔—位(酉)便是戌,戌再隔一位(亥)便是子。

2、阴四宫逆数

巽、离、坤、‘兑属阴四宫,隔一位逆数。

以《地择临》卦为例

酉、、

女、、应

丑、、

丑、、

卯、世

巳、

内卦为兑,以“巳亥”相冲定位,此卦兑在内起巳,逆数隔一位(辰)便是卯,卯再隔一位(寅)便是丑;外卦为坤,以“未丑”相冲来定位,坤在外起丑,逆数隔一位(子)便是亥,亥再隔一位(戌)便是酉。余防此。

四、装六亲

六亲是:父母、兄弟、•子孙、妻财、官鬼和卦身。

为什么卦身算一身呢?如果本卦世空,需看卦身。

六亲的歌决是:生我者父母,我生者子孙,克我者官鬼,我克者妻财,比和者兄弟。

这就是说,以我为轴心。谁是“我”呢?是兄弟。

要点:我——兄弟。

怎么去找呢?首先看这个卦是属于八纯卦哪个宫,乾、兑宫属金,金为兄弟;坤、艮宫属土,土为兄弟;震、巽宫属木,木为兄弟,坎宫属水,水为兄弟;离宫属火,火为兄弟。

以《地水师》封为例 •

父酉、、应(酉金生亥水,生我者为父母)

兄亥、、(‘地水师’卦属坎宫,水为兄弟,为我)

官丑、、(丑土克水,克我者为官鬼)

财午、、世(水克午火,我克者为妻财)。

官辰、(辰土克水,克我者为官鬼)

子寅、、(水生寅木,我生者为子孙)

从这个卦中我们可以看出,首先寻出它属《坎》宫,坎属水,水为兄弟(即所说的我),然后以亥水兄弟(我)为轴心,去和其它地支发生相生相克的关系,这个卦的少亲便装上了。如果卦中兄弟爻不现怎么办?您仍然如上法寻宫,找兄弟,把兄弟记在心中,其六亲的装法和上例相同。

五、按卦身

卦身有两种,一种叫卦身,又叫月卦身;另一种叫世身,称“身居×爻”。前一种卦身,有的卦有,有的卦中则没有,称“身不人卦”;后一种卦身每卦都有。这两种卦身取法都与卦中的世爻有关,只是取法不同。

1、安月卦身

要点是:看世爻的阴阳

歌 决

阴世则从午月起,

阳世还从子月生。

欲得识其卦中意,

从初数至世方真。

这里的关键是弄清什么是“阴世”“阳世”。请您从世爻所居的爻位来分辨。假如世爻所居的爻位是阴爻,则从午起,从初爻往上数,数到世所居的爻位是什么地支,这个地支便是卦身。假如卦中没有该地支,则此卦无卦身。如果世爻所居的爻位是阳爻,则从子起,其法如上同。

以《巽为风》卦为例 ‘

卯、世

巳、 →卦身

未、、

酉、应

亥、

丑、、

该卦世爻所居的爻位是阳爻,便从初爻为子数起(阳世还从子月生),二爻为丑,三爻为寅,四爻为卯五爻为辰,六爻为巳,已是从初数到世的地支,那么卦身便是巳。然后看该卦是否出现“巳”,经查,第五爻为巳,所以第五爻为卦身。假如查看的结果卦中没有出现“巳”,此卦便无卦身。卦身本是占事之主,若无卦身事无头绪。

2、安世身

要点:看世爻的地支。

歌 决

子午持世身居初,

丑未持世身居二。

寅申持世身居三,

卯酉持世身居四。

辰戌持世身居五,

巳亥持世身居六。

以《乾为天》卦为例

父戌、世

兄申、 →世身

官午、

父辰、应

财寅、

子子、

此卦戌土挣世,按“辰戌持世身居五”的原则,该卦世身在五爻。余仿此。

《卜筮正宗》一书“辟《卜筮全书》世身之谬”一文我认为很有道理,因此我在实践中不用此法。

六、装六神

六神:青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。

歌 决

甲乙起青龙,

丙丁起朱雀。

戊日起勾陈,

己日起腾蛇。

庚辛起白虎,

壬癸起玄武。

要点:看日辰天千。

以逢甲、乙日为例

六爻 玄武

五爻 白虎

四爻 腾蛇

三爻 勾陈

二爻 朱雀

初爻 青龙

从此卦可以看出,“甲乙起青龙”,就是甲日或乙占卜,从卦的初爻起青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。余仿此。

六神在断卦中对于吉凶只能起辅助作用。“卜筮歌诀”讲: “龙动主有喜,虎动主有丧。勾陈朱雀动。田土与文章。”下面;简要地介绍一下它们的特性及信息之象:

1、青龙:

方位为东方,五行属木,主吉庆之事,也主酒色。代表蛇,蟒,粗而直之物。性格上主为人耿直、正义、光明磊落;如休囚,主人固执己见,为人死板等。在风水学上代表河、水,树等。

(1)青龙临官鬼爻,代表法律、警察、法官、公安人员、神位、仙位等。

(2)青龙临父母爻,代表经书、经文、文书、证件、合同、契约、单位、学校等。

(3)青龙临兄弟爻,为正直的兄弟姐妹、朋友、伙伴等。

(4)青龙临财爻,为福禄之财、正道之财、福气等。男占婚为结发之妻、正妻。

(5)青龙临子孙爻,为亲生子女,嫡系晚辈,为酒色,娱乐,享乐、开心等。

2、朱雀:

方位为南方,五行属火,主口舌是非、文书、信息、通讯等。代表鸟、雀、能发声之类事物。性格象火一样急切,热情多礼,爱说爱讲,好说好笑。占阳宅则代表学校。

(1)朱雀临官鬼爻,主口舌官非。测风水,朱雀临官克世用为火形煞,火灾等。

(2)朱雀临父母爻,代表书信,邮寄,电报,电话,诉状、供词,演说家等。

(3)朱雀临兄弟爻,发动主有口舌争端,是非争斗,吵架,辨论等。

(4)朱雀临财爻,主动咀的、靠口挣钱的营生,男占婚,妻子能说会道。

(5)朱雀临子孙爻,主念佛,诵经,说书,唱戏,算命的,庞物为小狗,小猪等。

3、勾陈:

勾陈方位代表中央,五行属土,勾陈主田土、文章、契约之事。克世用主有牢狱、拘留、审查之象。勾陈主慢,主牵连,多人参与之象,主陈旧,老的,热人,旧事。性格主为人处世死板,不圆滑,自我约束力强。

(1)勾陈临官鬼爻,主官司,纠缠不休。占生意为熟客。占婚姻,有情敌。

(2)勾陈临父母爻,占出行主劳苦,有拖累。占生产为难产。占申请为迟滞。

(3)勾陈临兄弟爻,主拉帮结伙,团伙。发动,主因朋友或熟人引起破财。

(4)勾陈临财爻,占求财为土财,房地产之财。世爻休囚,主受女人之苦。

(5)勾陈临子孙爻,占工作为靠技术,手艺挣钱。

4、腾蛇: •

方位为中央,五行属土。主虚惊怪异之事,也主牢狱之灾,有捆绑,环绕,戴手拷,拘留之象。代表的事物:蛇,蟒,神鬼,仙妖,怪事,奇事,代表细而长之物,如绳子、线,软水管等,在风水学上代表路。

(1)腾蛇临官鬼爻,占官司灾凶。占病为虚病、怪病。占宅主有怪异之事。

(2)腾蛇临父母爻,占父母,主有怪病,怪事,虚病。主无效合同,虚假证件。

(3)腾蛇临兄弟爻,占合伙做生意,防对方故意巧设圈套坑害自己。

(4)腾蛇临财爻,占生童,为靠巧取、手段、机智得来之财。

(5)腾蛇临子孙爻,子孙持世临腾蛇,主人心机多,言语狡诈,虚夸不实。

5、白虎:

代表西方,五行属金,主凶灾、横祸、伤病灾、牢狱之灾、血光之灾、孝服、丧事、风波等。代表坚硬之物,金属物,猛兽,凶器。白虎持世主人性格沉稳,城府深,善于心计。职业为医生,律师,屠夫等。测人体主肥大、体胖、面恶。

(1)白虎临官鬼爻,发动克用,有血光,牢狱,死亡之灾。

(2)白虎临父母爻,长辈有伤病之灾。测家宅,主有丧事孝服。

(3)白虎临兄弟爻,主平辈有病伤缠身、灾难、血光、争夺、争斗之灾。

(4)白虎临财爻,生世主暴发、得横财或得丧事白事,从事危险性之财。

(5)白虎临子孙爻,主子女小辈有病、伤、死亡之灾,主小孩顽皮,不服管。

6、玄武:

方位为北方,五行属水。主爱昧不明、隐私、盗窃等。玄武持世主人轻浮,说话华而不实,做事没有信用,明—套暗一套。占阳宅则代表水坑。

(1)玄武临官鬼爻,主官场上有贪污,隐私之事。占失物为盗。

(2)玄武临父母爻,克世用,主文书有伪,证件有伪。

(3)玄武临兄弟爻,主欺诈、欺骗,蒙蔽,测必输。

(4)玄武临财爻,主,贪污,受贿,走私,贩毒,偷税漏税等非法之财。

(5)玄武临子孙爻,代表享乐,不正当性行为,厕小辈主小辈有暖昧之事。

七、装变爻

装变爻就是装变出卦的地支和六亲

这里要注意两点:

1、按变出的卦装地支;

2、按本卦的属性为我(兄弟)去装六亲。

以《乾》变《渐》卦为例

乾为天 变 风山渐

父戌、世 官、 卯财

兄申、 父、 巳官

官午○化 兄、、 未父

父辰、应 子、 申兄

财寅○化 父、、 午官

子子○化 兄、、 辰父

从上面的卦例中可以看出:

1、变出的卦是《风山渐》,本照“按变出的卦装地支”的原则,该卦的地支为“辰午申,未巳卯”;

2、《风山渐》卦属艮宫,属土,土为兄弟。假如按 土为兄弟来装六亲,其六亲当为地支前所列的“兄父子,兄父官”,这样装就错了。必须按本卦《乾为天》的属性“金”为兄弟去装《风山渐》卦的六亲。这样装出的六亲当是地支后所列的:辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯财。

在实际运用中,不必象上面标记得那样复杂,如下

所示即可:

父戌、世

兄申、

官午O化未父

父辰、应

财寅O化午宴官

子子O化辰父

有学员来信问:邵伟华先生在《周易与预测学》中,哪怕有一爻动,便把其它未动的爻也当动爻看,并且把变出的卦也装上世应。对此,您怎么看?

答:此举是邵先生的发明创造,任何古书均不用这种方法。因为神机尽现于“动”,有一爻动,其它爻均属静爻,那就说明“神不示”,因此我在实践中运用的是古法。不过,我们学习易占不能泥古不化,做为多方位的信息参考还是可以的。

如何用六爻占卜?普及一下手摇六爻的基础知识。

1、首先找三枚相同的钱币。(如果是乾隆通宝,就用3个乾隆通宝,如果是现代一元的硬币,就用3个一元的,不要两个一元一个一角这样,也不要用5角的硬币),最好是古币。请大家使用以下三种比较容易获得的硬币,任选其一:2、准备好纸笔,找一个好的环境和时间。使自己安静下来,把三枚钱币放于两手掌心,全身放松,凝神静气(基本等于心无杂念吧),专想你要测的事情,不要想别的事情(如果在做的时候控制不了自己的思想,老想到别的东西,可以停一下,思想专一了就可以做了),反复多想几遍,就可以正式开始了。此时看下时间,把时间记录下来,视为“摇硬币时”的时间。3、两手掌窝起,一边在心里求问自己的问题,一边摇动掌内的三枚钱币,钱币在掌内不断转动,然后抛掷在桌子或地上。把结果记录下来。

这里对结果专门进行解说。3枚硬币每次抛出来只有4种结果,分别记为少阴、少阳、老阴、老阳。4、重复第3步,共六次,将结果依次记录。(或者按次序记下来,如“第一次:少阴,第二次:少阳,第三次:老阳,第四次:少阳,第五次:少阴,第六次:少阴”)。如果六次摇硬币的过程中,出现硬币碰到某些东西或者掉到预料外的地方,若介意,可以完全停止,休息会重新占卜就好;若心中没有疙瘩,当做正常情况继续即可。重新占卜,从第2步做起,“摇硬币时”这个时间要重新记。5、把这个记录进行装卦(如果实在不会,把第4步的记录按次序手写出来的记录发给懂的人看,也是可以的,只是为了方便大家时间,装卦一次后,其他人就不必去装卦了)。如何装卦,简单点的方法是找个六爻装卦的网站,将上面得到的结果输入进去,摇硬币时的时间输入进去,即可得到结果。比如六爻排盘-六爻在线排盘,在这个页面选“手工指定”,从下往上输入进去(说明:最下面的是第一爻,就是第一次摇出的结果。比如第4步中举的例子,最下面输入少阴,然后输入少阳,千万别从上往下的输入。),6个都依次输入好了,点排卦即可。

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