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面相中的六府,面相命门的准确位置图

兴仁信息网2023-09-19 04:05:280

星相学中六府是什么?

面相学是一种普通常识,并非高深莫测,玄奥难解之学,面相就是一个人所具有的独特气质,而成为形或色表现于面上,给人的一种感受。人类自古有种族文化之分,男女老少之别,容貌状态,细心观察,各人一相,千变万化,甚小相同。面相除了父母给予我们的遗传之外,其实本身的心理状态,亦占有极重要的地位,所谓相由心生,相貌可以影向人的一生,而气质也能左右命运;如果命运好,其人的相貌和气质也会跟着好,但如果命运差则相貌和气质也会较差。 面相可以应用在社交场合,广结良师益友,在做生意方面,能够达到知人善用,在生活上可以趋吉避凶。

表面看来面相似符很难学,因为它有百几个部位,单记部位已经不容易,而往往同一个部位,同时有很多名词。例如鼻,普通人讲鼻就是鼻,有两个鼻孔,但在面相中,鼻的名词多的是,在十二宫,为疾厄宫、财帛宫;在五岳,为中岳嵩山;在流年部位,有山根、光殿、精舍、年上、寿上、准头、兰台、廷尉;在男性代表财星及事业,在女相则代表丈夫及财运等。单一个鼻已经有这么多的名词,但当你续步深入了解之后,你会发觉并不难,而且很有趣,但有一点必须留意,一般人论相见倒某一个部位好,或坏就说某年的吉凶,所以经常会碰钉,其实论相应该结合其它部位一齐参考的。例如看眉,眉代表31岁至34岁的流年运,当你见到眉形秀丽,眉头起结,眉尾起,正常你应该话31岁至34岁运气好,但其实并一定,观察眉一定要连同眼睛一齐睇,因为在相学中,眉为君,眼为臣,眉为计划,眼为实行,如果眉好而与眼形不配,眼无神采,那么只有计划多多,而缺乏实行能力,又怎会有真正的好运呢。所以相眉一定要相眼,相鼻一定要配颧。

人之面形虽然分为百几部位,学习时则依部位学,而论相则以面的整体,再结合现代社会各种变化而论,应该上取三停,下配五岳。天仓阔早发,地阁阔晚成,天贵乎圆,地取方,中间取正;额之左右为上二府,管早年亨泰,两颧骨为中二府,管中年福禄,两腮骨为下二府,管晚景荣寿,三停相配,五岳拱朝,六府丰厚,则一生福寿康宁。

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六府的面相

后有人从天人合一的思想观念出发,将六府说引入相学,视为面 相中六个部位的别称,并认为从这六部位的虚实盈亏可测断人一生的禄命财情。《神相全编·十观》:取五官六府。注云:六府者,天庭、日月二骨为天府……两颧为人府……地阁边腮为地府。

具体地说,两天府的位置是两辅骨,同时包括周围的天仓,即额靠近发际的区域;两人府的位置在两颧骨,同时包括从命门到虎耳之间的区域;两地府的位置在两颐骨,也包括周围的地库。相学中六府之相主要关涉一个人的财帛运数,其充实相辅主人一生钱财丰盈,安享富贵,即使声位不显,亦不妨福富;反之,若 缺陷孤露,枯暗多瑕,则一生拮据,难免饥寒之苦,即使身居显位,也不聚财。

《太平广记》引《芝田录》云:唐李峤于武则天秉政时拜相,家中却一直清贫。武则天感叹地说:国相如此,有损大国体面。于是赐其御用罗帐。峤寝之不安,犹如染疾。只得奏免,仍用旧帐。以相理推之,李峤当为六府不全之人。

面相的上府中府下府

面相六府分成上、中、下三停,通常称为“三府”,但由于指的是额头两旁、颧骨、下巴两旁,一共六个部份的位置,所以也叫“六府”。从面相学角度来讲,重要的位置大多要有骨隆起、有肉包覆,这样才算得上阴阳搭配,属于上好的善相。而脸分成上、中、下,就掌管人生不同时期的运势。上停(府)主管早年运;中停(府)主管中年运;下停(府)主管是晚年运。假设一个人上府饱满,就是额头两侧饱满,没有凹陷低下、光彩鲜明,代表少年时期基础良好,家境优越、得到栽培,教育程度通常较好,有少年得志的情况。依理类推,中府饱满,中年时期就不置于匮乏,而享有富裕的生活;下府饱满,就是晚年生活无虞,可以安享天年、衣食无缺。

另外简易的看法来说,上府额头两旁的天仓,是属于活动资金部分;中府的颧骨,是创造财富的动力、执行力,以及投资理财的决策能力;而下府下巴旁的地库,就是属于不动产、财物的部份。然后由三府的好坏,就可以看出其人发达的时期,以及发达的原由。

至于五官必须要配合六府,这是相法中“官府”的搭配组合。五官生得好,但却没有府,就似乎做官却没有宅第,无处居住、流离失所,怎么算得上是高官呢?同理六府生得好,却没有好五官,有宅第却没有身分、地位,如何能掌管财物呢?

现实生活中有些人五官好、六府差,代表能力不错、名声也有,然而收入微薄不是很丰厚。而有些人五官差、六府好,没有明显的地位,然而钱却赚得非常多,就似乎摆路边摊、小本生意一样,生活富裕、却无实权。

希望对你有帮助。

面相学的有哪些???

‘面相学是一种透过观看一个人‘面部特征'的方式来论命的学科。大家都听过,有一句话说‘相由心生',这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。面相就是人脸所表现出的景象。

面相学是中国五术中的一种学问,主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康,从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学,最基本分为三质,心性质、筋骨质、营养质,从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论,三质定位后再依据流年细论,并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论,定要配合整体,否则将断章取义判断失策。

相相学术语,

阴阳

三质(西洋面型学)

三停(上停,中庭,下停):《神相全编》卷二《身相三停》:“身分三停,头为上停,人矮小而头大长者有上梢而无下梢,身长大而头短小者一生贫贱。自肩至腰为中停,中停要匀称,短则无寿。”

五官(耳、眉、眼、鼻、口)

四渎(耳、眼、鼻、口)

五岳(额、鼻、下巴、两颧)

六府(天仓、命门、奴仆宫)

六曜(两眉、两眼、命宫、山根)

八卦

九州

面型(中国十大面型:由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风)

十二宫

十三部位

纹、痕、痣、斑

内相(包括肩膊、腰、背、胸、腹、脐、臂、四肢、颈、乳房(女性为主)、下阴、肛门、肌肉、皮毛发肤、牙、舌)

骨相(包括十四骨法及头骨)。《瑞桂堂暇录》:“东坡自谪海南归,人有问其迁谪辛苦者,坡答曰:‘此乃骨相所招。少时入京师,有相者云:一双学士眼,半个配军头,异日文章虽当知名,然有迁徙不测之祸,今日悉符其语。’”

动相(包括行相、坐立相、食相、卧相、哭相、笑相等)

声相

气色

型局(包括五行、飞禽走兽(50种)、清奇古怪幼异嫩重等。

人体后腰命门内什么位置?

命门是人体督脉上的要穴,为人体长寿大穴,命门之火就是人体阳气之本,命门火衰的病与肾阳不足证多属一致,因此命门是人生命力的中心,为元气所宿之外,为保健强壮要穴,下面来看看命门的准确位置图。

中医认为,命门蕴藏先天之气,内藏真火-人体的阳气,火衰的人会出现四肢清冷,五更泻的问题,睡觉时也总是不暖和,经常刺激命门穴疏通督脉,加强与任脉的联系,促进真气在任督二脉上的运行,起到强肾固本,温肾壮阳,强腰膝,固肾气,强筋壮骨,调节精神之功效。

请问我们人的命门在哪个位置。具体些,最好有图展示。是医学方面的。谢谢...

就位置而言,一说命门即右肾,如《难经·三十六难》说:“肾两者,非皆肾也,其左者为肾,右者为命门。”另一说两肾都称命门,如明代张景岳《类经附翼》说:“命门总主乎两肾,而两肾皆属于命门。” 再一说命门在两肾之间,如《素问·剌禁论》说:“七节之傍,中有小心。”即在脊椎从上向下数的第十四椎下,从下向上数的第七椎上的位置。又明代赵献可《医贯》说:“命门在人身之中,对脐附脊骨,自上数下,则为十四椎;自下数上,则为七椎。”

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