人体体质卦象查询1,先天体质卦象查询

测卦象体质

离卦体质之人

性格特征

热情之人，属于离。离为火，为日，让人感觉温暖而明亮。

离卦在象术中属火，其义理代表了丽，象征了太阳和火，所以说这类人的火气非常重.他们的外形特征往往是面色偏红，头偏小，但是他们最大的一个特点是眼睛非常厉害.这是因为在八卦之中，离卦是在眼睛，因此离卦人的眼睛很厉害，看什么东西一扫，心里全明白了.通常离火之人的思维是非常快的，就像闪电般，是爆发式的.他们善于创新，什么事情总是想在前、做在前.但这类人缺点是过于自信.

易患疾病

胆是人体六腑之一，《黄帝内经说》它是“中正之官”，主决断，所以，胆气豪壮者，可以不受突然变化的环境的影响，始终保持理智；而胆气怯懦者，常常因为惊恐而得病，表现出失眠、多梦、神经衰弱等症状.

脏腑之中，胆与同属木行的肝关系最密切，他们一阴一阳，互为表里.贮藏于胆腑的胆汁，在肝的疏泄作用下，会排入肠中，促进食物的消化.如果肝胆功能失常，胆汁的分泌与排泄受阻，不能进入肠道，则脾胃的消化功能会受影响，出现厌食、腹胀、腹泻等消化不良的症状.这些不能进入肠道的胆汁在腑脏中乱窜，最终必然外溢到肌肤，就会出现目黄、小便黄为特征的黄疸症状.此外，离火之人易得口疮这类火气重的疾病.

离卦体质之人容易得的疾病，与别的类型体质的人看上去症状差不多，但治疗方法却几乎有着天壤之别，如果您是离人，治疗时一定要特别留神.

另外，胆气以下降为顺，如果气机上逆，就会出现口苦、呕吐黄绿苦水等现象.

按《易经》的理论来看，胆属于离卦.如果您的不适症状和上面列举的有几分相似，那么根据同气相求的原则，不妨采用下面我推荐的属于离卦的食物、保健药物以及经络原穴来调养，相信会有不错的效果.

面瘫的治疗，很多时候并不复杂，有的人休息两周，不加治疗也会自然恢复原状；有的人经过简单治疗就会很快好转；但是，离卦体质之人若生此病，往往没那么容易痊愈.

除了面瘫，离人还比一般人更容易出现头闷、记忆力下降、失眠、胸胁胀痛等症状.

《易经》和《黄帝内经》将人体的五脏六腑分属八卦，我们这里讲的不同体质的 人易患的疾病，并不是说离卦体质的人一定会得胆系统的疾病，正确的理解是对离卦体质来讲，胆在五脏六腑当中的地位是最重要的.胆系统不生病，其他疾病 一般来讲比较好治愈.而胆系统一旦生病往往是大病.所以离卦体质之人一定要加强胆系统的保养.

最佳养生方案

用离卦食物来提升离人体质.

紫苏子味辛，性温；归肺、胃、大肠经；质润和降；具有降气消痰，止咳平喘，温中开胃，宽肠润便的功效.主治痰壅气逆，胸中满闷，咳嗽气喘，呕吐反胃，肠燥便秘.

何首乌是离人的特级保健品，又当食物又当药，两全齐美.

据《本草纲目》记载，何首乌味甘、性温、无毒，能治“五痔腰膝之病，冷气心痛，积年老瘦痰癖，风虚败劣，长筋力，益精髓，壮气驻颜，黑发延年，妇人恶血痿黄，产后诸疾，赤白带下，毒气入腹，久痢不止，其功不可具述.”

何首乌能够让您神清气爽，头脑清明.

在各类干果之中，葵花子得太阳离火之气最多，对于离卦体质之人而言，是不可多得的休闲、保健佳品.离人完全可以把它当作日常保健品经常食用.

荔枝，它最能补益离人.离卦体质之人的上火症状是人体离火受损造成的，所以治疗时需要补益离火，而不能按照常规方法用苦寒之药来清火.

再者，常见的粮食类作物中，玉米对离人的是最有益的，它可以最快改善离人的体质和精神状态.

红薯也是很快能提高离人体质的东西，您吃的时候请一定不要去皮.

养生注意事项

离卦体质之人，最容易被一些属于坎水的食物所伤，如螃蟹、贝类和各种各样的鱼等，一些离卦体质的朋友在吃过之后容易出现不舒服的症状，所以一定要在家里备一些紫苏，用紫苏煮水喝，很快就可以消除不适.

（1）离人不可以经常吃虾

体质偏热的人，即使是成人，也不可以经常吃虾，包括离火之人.

（2）离人要少吃苦味的东西

苦味泻火，对离人有损无益.

（3） 离人要少吃山药、豆浆、牛奶等食品.

山药、豆浆、牛奶等食物属于坎水，水过多则伤火，所以离人不宜多吃这些食物.

丘墟是离人第一保健大穴.

丘墟是足少阳胆经原穴，它对离卦体质之人而言，可谓第一保健大穴，离人最好每天按揉3~5分钟作为日常保健.

1988年11月22日出生 卦象查询表是什么体什么卦

巽卦

性格特征

敏感善变的巽卦人

《易经》中说：“巽为风，君子以申命行事。”巽卦柔而又柔，因而，“巽”又派生出顺从、谦逊的含义。但顺从非盲从，谦逊也不是优柔寡断。

巽卦的象数是风，是木卦，这类人的特点就是敏捷、灵巧、善变，但是他们也有一个特点就是忽冷忽热，因为风是时而狂风暴雨，时而又和风细雨的。巽卦是多阳少阴的，所以巽卦人的寿命也要稍微偏短一些，但是比离火之人要长。

易患疾病

肝脏按《易经》推理，属于巽卦，在五行里属木，在阴阳中为阴中之少阳，外与春色、青色、酸味相应。

主疏泄：是指肝对人体之气具有疏通发泄、通达条畅的作用，它主要取决于肝气生发、主升的生理特性。

主藏血：是指肝有贮藏血液和调节血量的功能，由于肝脏的这种功能，所以人体各部分的生理活动，都与肝有密切关系。

与胆相表里：肝为脏，属阴；胆为腑，属阳，主表。

在体合筋：肝的血液充盈，筋才能得其所养，这样人体才能运动并且灵活有力。

在志为怒：肝的刚强之性，主要体现在肝气上，如果肝气生发太过，则人急躁易怒，肝的阴血不足，也会导致肝的阳气生泄太过，稍有刺激，人也容易大怒。

在液为泪：肝开窍于目，泪从眼出，如果肝的阴血不足，就会两眼干涩；而在肝经湿热等情况下，很容易出现迎风流泪、眼睛肿痛等疾病。

其华在爪；肝血充足，指甲坚韧明亮；肝血不足，则指甲软薄，脆裂变形。

在窍为目：肝的经络上连于目，人的视力有赖于肝气之疏泄和肝血之营养。

巽人所生的疾病如果与肝脏、筋、怒、泪、爪、目有关，那么意味着常规的治疗不那么容易起效，而且也容易发展成慢性病。

尤其需要说明的是“肝主疏泄”和“肝主藏血”，这两个功能如果失常的话，就容易出现很多疾病，比如肝气犯肺，导致咳嗽长久不愈；肝气郁结，导致扁桃体炎长久不愈；肝郁化火，导致口腔溃疡反复发作；暴怒之后，导致闭经；肝风上扬，导致头晕……这些疾病的病根在于肝的疏泄与藏血功能的失常。

对于巽人来说，只要肝脏不生病，基本上就会健康一生了。

巽人要学会用巽卦食物来养生祛病

巽人在日常保健之外，尤其要注意肝脏的保养，大家平时一定要多采用巽卦的食物，保健药物和经络原穴来保护自己。

三七花色青，补肝脏，更补益巽人，巽人平时把三七花茶作为保健茶喝，养肝作用十分好。三七花泡茶能治愈肝风上扬引起的心脏不适。

巽人是最受大地宠爱的孩子。巽为风木，气色青，所以一切适合人类日常食用的粮食、蔬菜、水果，无一不带有巽木之气，都能补益巽人；所有动物都有益于巽人。

鸡汤专治巽人的虚劳之症。

巽卦体质之人的养生注意事项

巽人的饮食几乎是百无禁忌的，只除了一样——不能过量食用属于兑泽的食品，但也只是很过量的食用才有害，一般的量是不会有问题的。像我在书中推荐过的浓米汤等食物，巽人就尽量不要用了，但平时喝粥无妨。

巽人也不宜常吃茯苓

对巽人来说，太冲是他们的保健大穴，常按揉它可以消很多病于无形，比如降血压 、降血糖、补心血、防治很多心脑血管疾病等。

栾加芹卦象体质查询表

这么扯淡的话题你也信？！那岂不是同一天出生的人都是一样的体质！！！

人的体质按八卦是如何分的?

人形体，可以按把卦论，比如乾卦，可以断为瘦高个子，坤卦则是个子不高，有些将军肚，

人体和五行有什么关系?

宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能，为能的升、降、扩散、收缩与稳定，其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之，能的生长为阳，消耗为阴，能的助力为生，阻力为克。人为小天地，天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。

兹以肺「金」为例：肺主气、气动即为风，风即能，金能传热（能），吸热（能），散热（能），吸入呼出含有水份的空气，蒸发水气，冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的，为肺金受心火生热，蒸发水气成热（能）所生之余热（能）。肺主皮毛，皮毛被全身肌肤之表，皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能，夏天热汗多，汗亦与呼吸之散水气同，汗多则肾排尿少，冬天汗少则尿多，是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升，下降为「金」的作用。

火有君火、相火、火即热（能）自然界太阳为君火，地球的内热为相火，心为君火，肾中之阳为相火，火藉金而传，营养火化生热（能），心主血液，主全身热的能源，运动心跳加速，则肺呼吸加速呼吸空气，以散心火所生之热，风断即气绝，气绝即身死，人死体温散失，体温即是火，身体骤冷，皮肉腐烂，「水」汁无火蒸动气化而流失。

木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠（血管）可循，不致火热（能）泛滥，内经言：「肝脏血，卧则血归于肝（即肝如电流之充电）」，醒后肝血源源不断供应心脏利用，心因以产生活力（火），肝供应心脏血液，肝血尽则疲倦欲睡，睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻，致肝不能充血，血不能归于肝，则肝无血以供应心脏（火）使用，故人始终疲倦嗜卧，醒则口苦口干，肺金吸热散热太快，消耗心火所生之热，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故内经云：「诸风掉眩，皆属于肝。」是为木生火，而金克木。

肾为水脏，中医学上的补「肾」壮「阳」，「阳」为生命的生生之能，「肾」为生命之始，「补肾」是补生命之源亦即是补全身，「壮阳」即是强化生命的生生之能源，男女皆可补肾壮阳，而不是狭义的补男人的阳具。

内经灵枢经脉第十 黄帝曰：人始生，先成精，精而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤强而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。」又曰：「肾主骨，骨主髓。」肾主骨，肾为水气所生，骨为筋、脉「木气」联结之支架，肾中之阳强，则可使肝木生长茂盛，肝木强则心火之能源能获得供给无虞，活力旺盛，肾中之阴水旺，则可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，肾水旺则火自平，故曰滋阴降火。

脾属土，土能生养万物，脾主肌肉，土旺则饮食健而肌肉强，甘津之气布溢，全身得以润泽，肌肉强能致皮肤具弹性光泽，发挥肺的吸热、散热、传热功能，食不甘美则肌肉衰，致皮肤弹性失，肺金气弱而元气衰，是为土生金。

天气下降为雨、为水，水气上升为云为雾，在日常生活中，天气下降为雨为水，大家都能看见，水气上升为云、雾时，除廿四节气时，大家都不易看见，肺强金盛，小便通利，大便顺畅，肺衰金弱，水不能气化上升为能，致肺呼吸所得之水气不能下降，致小便不利而留为肿，是为今日尿毒症，为肺、肾金水不能相生所致。

五脏各司气的上升、下降、扩张、收缩与稳定，即身体五脏六腑皆在作呼吸的作用，不光是肺在作呼吸作用。

肺金将空气吸入体内，是为气的收缩，肝木将空气呼出体外，是为气的扩张，心火将凝结之气能加热使之上升，上升能助气的扩张，肾水将气凝结使之下降，下降能助肺金气的收缩。上升不能太快，下降亦不能太快，收缩不能太快，扩张亦不能太快，是为气的稳定，即脾土的作用。

五行相生相克为气动的均衡至中和之理，是电、能的传动，不是五行「相生」，更不是五行「相克」，而是五行「相生相克」，即能的升、降、扩散、收敛与稳定如环无端，周而复始，失一不可，不偏不倚，不可太过，不可不及，故圣人倡中庸之道，乃为「中」医之至理，是以五行身命的气化，与十二经络的「周易│即易经」││乃为医疗获取健康之最高境界。

中国医学对疾病的治疗，内经素问疏五过论篇第七十七曰：「治病必知天地之阴阳，四时经纪，五脏六腑，雌雄表里，刺灸砭石，毒药所主，从容人事，以明经道，贵贱贫富，各异品理，问年少长，勇怯之理，审于部份，知病本始，八正九候，诊必副矣。

五行中的金木水火土各代表人身体的什么部位

中医将人和自然界千变万化的规律抽象概括为“木、火、土、金、水”五种状态的变化。阳气处在生的状态就叫“木”，处于长的状态就叫“火”，处在收的状态就是“金”，处在藏的状态就是“水”，而生长收藏的转换过程称为“化”，即是“土”。通俗的讲，“木、火、土、金、水”就是将天地万物、四时变化、人体生命变化的无量无边的信息分为五种类别，即平日里经常说的“五行”。 五行的归属是中医的理论基础。比如颜色分为青、赤、黄、白、黑；味道分为酸、苦、甘、辛、咸；方位分为东、南、中、西、北；音韵分为嘘（xu）、呵（he）、呼（hu）、咝（si）、吹（chui）；气候分为春、夏、长夏、秋、冬；人体生命系统分为肝、心、脾、肺、肾。其中的青、酸、东、春、肝、嘘（xu）都是互相关联的，同属于“木”这个类别；赤、苦、南、夏、心、呵（he）也是互相关联的，同属于“火”这个类别。 宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能，为能的升、降、扩散、收缩与稳定，其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之，能的生长为阳，消耗为阴，能的助力为生，阻力为克。人为小天地，天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。

兹以肺「金」为例：肺主气、气动即为风，风即能，金能传热（能），吸热（能），散热（能），吸入呼出含有水份的空气，蒸发水气，冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的，为肺金受心火生热，蒸发水气成热（能）所生之余热（能）。肺主皮毛，皮毛被全身肌肤之表，皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能，夏天热汗多，汗亦与呼吸之散水气同，汗多则肾排尿少，冬天汗少则尿多，是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升，下降为「金」的作用。

火有君火、相火、火即热（能）自然界太阳为君火，地球的内热为相火，心为君火，肾中之阳为相火，火藉金而传，营养火化生热（能），心主血液，主全身热的能源，运动心跳加速，则肺呼吸加速呼吸空气，以散心火所生之热，风断即气绝，气绝即身死，人死体温散失，体温即是火，身体骤冷，皮肉腐烂，「水」汁无火蒸动气化而流失。

木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠（血管）可循，不致火热（能）泛滥，内经言：「肝脏血，卧则血归于肝（即肝如电流之充电）」，醒后肝血源源不断供应心脏利用，心因以产生活力（火），肝供应心脏血液，肝血尽则疲倦欲睡，睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻，致肝不能充血，血不能归于肝，则肝无血以供应心脏（火）使用，故人始终疲倦嗜卧，醒则口苦口干，肺金吸热散热太快，消耗心火所生之热，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故内经云：「诸风掉眩，皆属于肝。」是为木生火，而金克木。

肾为水脏，中医学上的补「肾」壮「阳」，「阳」为生命的生生之能，「肾」为生命之始，「补肾」是补生命之源亦即是补全身，「壮阳」即是强化生命的生生之能源，男女皆可补肾壮阳，而不是狭义的补男人的阳具。

内经灵枢经脉第十 黄帝曰：人始生，先成精，精而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤强而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。」又曰：「肾主骨，骨主髓。」肾主骨，肾为水气所生，骨为筋、脉「木气」联结之支架，肾中之阳强，则可使肝木生长茂盛，肝木强则心火之能源能获得供给无虞，活力旺盛，肾中之阴水旺，则可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，肾水旺则火自平，故曰滋阴降火。

脾属土，土能生养万物，脾主肌肉，土旺则饮食健而肌肉强，甘津之气布溢，全身得以润泽，肌肉强能致皮肤具弹性光泽，发挥肺的吸热、散热、传热功能，食不甘美则肌肉衰，致皮肤弹性失，肺金气弱而元气衰，是为土生金。