佛头怎么开光,自己怎么给佛像开光

佛珠怎样配戴?

如何戴佛珠

作者：生根活佛

问：一个网友留言如下：顶礼仁波切！我有几个无知的小问题想请教，佛珠手串是否需要开光？平常应该戴在左手还是右手？诵经拨动佛珠满一圈到达母珠的时候，应该跨越母珠开始下一轮，还是应该反转佛珠反方向进行下一轮呢（这个问题就是说是否越过母珠）？谢谢！

答：网友的问题有三：第一，佛珠需不需要开光？佛珠手串能够开光的话最好，因此，珠珠没有开光之前它只是一种工艺品，没有佛的加持力量。诵念开光经和咒语之后加持珠珠，工艺品的珠珠变为佛珠，它的力量变为佛的力量，就像现在科学家发现“水的答案”一样，佛早就知道万物有灵性及力量，佛陀就通过开光的经和咒语能够增加万物的力量，所以佛陀就传教了开光的仪轨。

第二，如何戴佛珠？过去的人喜欢把佛珠戴在脖子上，现在的人喜欢戴在手腕上，不管戴在脖子上，还是手上，你把佛珠戴在手上，不管戴在左手，还是右手，这些并不是重要，更重要的是，你戴佛珠是为了什么？为了装扮，或为了算数，或为了占卜，或为了念佛等，你要找出戴佛珠的可以含义，如果你不懂戴佛珠的含义，黄牛戴佛珠一般没有什么意义。如果你是为了念佛，那就把佛珠应用到念佛之上。

第三，念佛时如何用法？密宗里专门讲了一些如何装饰佛珠，什么样的人能够戴什么样的佛珠，修什么样的法门戴什么样的佛珠等。今天按网友问的意思回答，我们应用诵经拨动佛珠满一圈到达母珠（一般叫做佛头，就是佛珠之中有一颗大的佛珠，人们叫做母珠)的时候，不应该跨越母珠，而念到母株就反转过，开始下一轮。有机会的话，下一次再讲什么样的人能够戴什么样的佛珠，修什么样的法门可以戴什么样的佛珠等的问题。祝贺大家快乐！

佛头如何送走

施主不必纠结。把此物就近送到寺庙，请高僧住持处理即可，啊弥陀佛~！

佛珠手链多加佛头多少颗

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

命自我立作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，命自我立又叫了凡四训。

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如何戴佛珠?

我有几个无知的小问题想请教，佛珠手串是否需要开光？平常应该戴在左手还是右手？诵经拨动佛珠满一圈到达母珠的时候，应该跨越母珠开始下一轮，还是应该反转佛珠反方向进行下一轮呢（这个问题就是说是否越过母珠）？谢谢！ 答：网友的问题有三：第一，佛珠需不需要开光？佛珠手串能够开光的话最好，因此，珠珠没有开光之前它只是一种工艺品，没有佛的加持力量。诵念开光经和咒语之后加持珠珠，工艺品的珠珠变为佛珠，它的力量变为佛的力量，就像现在科学家发现“水的答案”一样，佛早就知道万物有灵性及力量，佛陀就通过开光的经和咒语能够增加万物的力量，所以佛陀就传教了开光的仪轨。 第二，过去的人喜欢把佛珠戴在脖子上，现在的人喜欢戴在手腕上，不管戴在脖子上，还是手上，你把佛珠戴在手上，不管戴在左手，还是右手，这些并不是重要，更重要的是，你戴佛珠是为了什么？为了装扮，或为了算数，或为了占卜，或为了念佛等，你要找出戴佛珠的可以含义，如果你不懂戴佛珠的含义，黄牛戴佛珠一般没有什么意义。如果你是为了念佛，那就把佛珠应用到念佛之上。 第三，念佛时如何用法？密宗里专门讲了一些如何装饰佛珠，什么样的人能够戴什么样的佛珠，修什么样的法门戴什么样的佛珠等。今天按网友问的意思回答，我们应用诵经拨动佛珠满一圈到达母珠（一般叫做佛头，就是佛珠之中有一颗大的佛珠，人们叫做母珠)的时候，不应该跨越母珠，而念到母株就反转过，开始下一轮。有机会的话，下一次再讲什么样的人能够戴什么样的佛珠，修什么样的法门可以戴什么样的佛珠等的问题。祝贺大家快乐！（生根活佛）

给佛像开光怎样做

依上依轨可给佛像开光。希望 能采纳 谢谢 补充： 补上的缺页问题 补充： 此依轨乃正宗正派正门开光依轨,诸佛,菩萨等像,不论大小皆可依此依轨.什么念3遍《大悲咒》即可啊，不要误导他人，注意口业！佛像开光不同一般，你信此教，就应遵正法，不信此教，开不开光无异。 补充： 为什么要开光,我引用《佛说一切如来安像三昧依轨经》的一段，“尔时世尊入三摩地。名一切如来金刚安像三昧。从三昧起。说彼塑画雕造庄严一切佛。及诸贤圣之众。安像庆赞仪轨之法。欲造佛像。先得了知十种法则阿闍梨。复须善知佛身一切圆满之相。及停分大小之量。于息灾增益等。真言印法仪轨之事皆悉明了。然得于彼寺舍殿塔之内造诸尊像。若所造佛像仪相阙少。不得安像庆赞。若仪相不圆。令彼众生现世未来得大苦怖。是故一心求造圆满。若圆满已。令前知法阿闍梨。依真言仪轨。请佛安像供养庆赞。即得如来贤圣。降临随喜成就功德。若造像毕已经久时。而不行安像庆赞。于其后时反获不吉。设复有人供养礼拜。终无福利。如无智人人相不具。令彼世间而生轻慢。若阿闍梨请安佛像。而不知法及阙少仪轨。如酥入灰。欲作护摩必无果报。是故造像须具相圆满。令安像庆赞仪轨具足。” 补充： 希望 能采纳 谢谢

给佛像开脸怎么开

佛教没有“给佛像开脸”一说。

“给佛像开脸”是一个世俗的说法。

佛门大德，在佛菩萨像公开接受众生的供养之时，进行的一项法事活动，叫“开光”。

佛教本来没有开光，佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。“开光”一说来自道教，开光为道教科仪之一。流传到现，就都统一叫开光了。

除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。

佛教开光加持仪式的所在地，一般是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。

佛教开光仪式所具有的内涵，是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式，不仅是开佛眼，更是开众生的心眼，开内在般若智慧。