20岁本命年穿红袜子吗,本命年红袜子讲究

为什么本命年都要穿红衣服,过年都要穿红袜子?

中国自古就有“太岁当头坐，不是灾来就是祸”的说法，那么，什么是本命年？本命年有着哪些需要注意的事情？现在有些年轻人可能不太清楚什么是本命年，也不知道本命年的禁忌。本命年一说传承至今是有一定道理的，天琪宏伟今天就给大家讲讲什么是本命年，本命年又为什么要穿红？

由于本命年会莫名地出现许多不吉利之事，比如生病、破财、犯小人、婚外恋，甚至做出一些平时看来荒诞不经的事情来，所以民间对本命年常常是“如临大敌”，会提前做好许多准备，希望自己能平安顺利地度过本命年，也就形成了许多与本命年有关的习俗禁忌。

扎红穿红是本命年最常见也是最普及的做法。在中国民间，红色一直是受人喜爱的颜色。一般逢年过节或者遇着喜庆事儿，总离不开用红色的东西来烘托喜庆气氛。在中国民俗中，红色除了有喜庆、富贵的寓意外，还有一个非常重要的作用：护身，助运吉祥。所以，每逢本命年，人们对红色尤其钟爱，红内衣、红内裤、红袜子、红腰带、红头绳等，总之一切与红色相关的可穿戴之物，都会派上大用场来全身武装自己。而这些本命年里用来的红色什物，也被称作“本命红”。

人逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。在汉族的旧式婚礼中，红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光笼罩。在古代，军队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。

扎红一般指扎红腰带。在汉族的北方地区，本命年都有扎红腰带的习俗。现在，市场上顺应潮流，又出现了类似红腰带功能的“吉祥带”，同时还有“吉祥结”可以戴在手上，也有许多红色的女性发卡或蝴蝶结、头绳等，都为本命年的扎红穿红习俗增添了不少选择，也不妨看作是时代发展对民俗多元化的重要补充。

红内衣裤、红袜子，与红腰带合称为本命年的“老三样”，都被认为是本命年里不可缺少的穿戴“装备”。本命年穿红色内衣裤的习俗，在各地都很流行。但很多地方习俗认为，这种红色内衣、内裤一定要别人送的，据说这样的话其功效才会大大加强。

伴随着本命年穿红袜子，许多地方也有本命年垫红鞋垫的习俗。在旧些时候，母亲都会为迎接本命年的儿女亲手衲一双红鞋垫，上面绣着富贵花或者吉祥图案。据说，本命年穿红色鞋垫，可以踩尽天下小人，使得诸事顺利，步步高升。

本命年的女性还有扎红头绳的习俗。其实在早些时候，人们不仅仅只是在本命年扎红头绳。在歌剧《白毛女》中，就有大年三十晚上杨白劳为女儿扎红头绳的经典片段：“人家的闺女有花戴，你爹我钱少不能买，扯上了二尺红头绳，我给我喜儿扎起来。”而据民间习俗，这种红绳佩戴后，期限一般为一年，待到来年再更换。

本命年要穿红内裤，系红腰带的来历中国古代的历法，是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的甲子即是指用干支纪年的历法。意思是说，由于深山里面没有历法，二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春即将来临。

“本命年”穿红袜子,这真的可以防小人?

这是心理作用，穿什么颜色的袜子都一样，可能红色更有杀伤力，让你误以为红色是有别的作用的吧，其实没有那么神奇。

都说本命年人会很倒霉,要穿红袜子 是真的吗?

不是真的，

本命年要穿红内裤,红袜子,戴红绳,为何这么说?

本命年穿红内衣裤，红袜子，系红腰带，是全国各地绝大部分地域都是有的风俗习惯。本命年就是指十二个属相的循环到出世年的生肖，相逢的这一年称之为本命年。本命年穿红色衣服裤子除开驱灾图个喜气之外，主要是为了更好地防冲太岁。俗话说得好:“太岁星君做头像有灾难，遍体鳞伤难躲避”。由此可见本命年并不是个有利年，易出事故，万事要谨小慎微为好。

红色是中华民族祟尚的色调，古代人觉得红色可以避邪牵正。本命年穿红色，代表鸿运当头，会让人有一个好心态。心情愉快，才可以诸事成功。本命年生肖与当值太岁同样的人，更要需注意自个的行为举止，防止被当值太岁把握住不当之处，遭到惩罚而招来祸患。古代人觉得本命年是一个重要的年代，这一年本命年的人要遭遇着大灾难祸事。

如何把这种大灾难祸事给避开掉呢，一个主要的方式 便是用红色的东西去灾难。为什么是红色而不是别的色调呢？由于这来源于我国古代人的图腾崇拜，太阳的颜色是鲜红色，火的颜色是红色，血的颜色是鲜红色，古大家觉得鲜红色可以、鲜红色吉祥如意，因此理所当然的挑选 鲜红色。不管怎么说，喜气的鲜红色是满怀希望的，在每一年新春佳节时，它也是实至名归的流行色，也寄予着人们的期待。

愿明年好运当头。因而在大年三十大家便很早地穿上红色内衣，或系住鲜红色裤带有的随身携带佩戴的饰品，也用红丝绳系挂，来迎来自身的本命年，觉得如此才可以解灾，免灾免祸。这种为本命年的鲜红色什物便是哪些常说的“本名红”。 “本命年不如意”的观点，迄今也有很多人坚信，这样的事情大约便是智者见智仁者见仁了，但无论信或不相信，穿红内衣也可以说是一种中华传统文化。

为什么本命年得穿红袜子,系红腰带?

红色能

本命年有什么讲究吗?

十二岁是一个孩子初长成，二十四岁是一个人初入社会，三十六岁则是一个人成熟的时候，四十八岁时应是功成名就的年龄，六十岁该是激流勇退的时光，七十二岁则可以颐养天年。本命年系红腰带、穿红内裤（裤衩）、红袜子。三者可选一而做。

“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去的功效。

中国的传统观念是在什么社会背景下形成的，哪些是精华，我们后人应该去继承和发扬光大，哪些是糟粕，应该屏弃值得我们后人深思。如果非要说注意些什么的话，那就抓紧时间，多做些事，为社会，也为自己。

迈过“本命年”的“坎儿”

“本命年”是个“坎儿”吗？人的生命发育，一是生理上的，一是心理上的。以12年为一个生命的大年轮，从心理发育的角度上看，确实往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。

把阴历、阳历结合着算，首先是十二三岁的那个“本命年”。其心理危险，要么表现为早熟，失去应有的童真，导致行为上的越轨；要么心性从此滞留不进，总害怕进入“大人的

社会”。学校老师和家里父母，应引领孩子穿越这个“心理窄门”。

然后就是二十四五岁的心理危险期。这个“本命年”里的心理危机会趋于两个极端，一是成为“愤青”，对社会，特别是对长辈，尤其是对固有的传统、规范，打心窝里喷溢出反叛的激情，特别容易受极端理论蛊惑，追求颠覆性、破坏性的快感；一是成为“懦青”，自卑，懦弱，形不成任何主见，特别地害怕长辈、领导、权威、强人，总是自觉形秽而又找不到提升自己的途径。在这个危险期里，学校老师和家长所能起到的心理辅导作用一般都比较有限，因为当中横亘着一条无可避免的“代沟”。这个心理危险期的平安度过，主要还是靠优秀、健康文化的引领。优秀文化里包括经典，比如贝多芬的交响乐和鲁迅的著作，健康文化包括通俗的只流行一时的，比如某些校园民谣和某些电视连续剧，凡能在文化接触上自觉不自觉被这些作品滋润的，都可穿越心理骇浪，顺利地驶向“而立”之年。

三十六七岁与四十八九岁这两个“本命年”里的心理危机，一般存在两种危险，一是自我肯定过头，觉得功成名就，前途似锦，欲望膨胀到如就要崩裂的气球而不自知，因而导致行为上的冒进、冒险，甚至会因藐视道德、法律而犯错误乃至触犯法律；一是自我否定过头，觉得老大不小而仍成不了气候，前景暗淡，对自己万念俱灰，对别人尤其是同辈人的成功妒火中烧，因而导致行为上的怯懦、游移、错乱，甚至会酿成厌世轻生或“与汝偕亡”的惨剧。

时下针对以权谋私的社会现象，有所谓“59岁现象”一说。确实有不算太少的公务员在面临退休的前夕“加大贪污力度”，或竟从大体清廉滑落到贪污受贿的深渊。这里不去探究其外在的社会因素，单就59、60这个“本命年”的心理失衡而言，恐怕是当事人没能揽好“人生定位”的缰绳。人生的意义究竟是什么？置身市场社会，面对富人群体，活到第五个“本命年”的人，容易把自己放到商品的秤盘上，去用酒气财色为砝码，衡一衡自己的“分量”，结果往往是觉得自己“亏大发了”，也就“顾不得许多”，捞取“最后一筐鱼”了！当然，在60岁这个“本命年”的“坎儿”上，也会有一些人心理上会冒出另一种病态，就是再难以适应新事物，沉溺于怀旧，要么愤世嫉俗，要么心灰意懒，这心理危机又转化为生理上的疑神疑鬼，总觉得自己“不行了”，仿佛人生的幕布，也该就此落下。