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御守的正确用法是什么?

内容如下：

1、胜利御守佩戴时可以的话佩戴在胸前，因为佩戴胜利御守的多是要考试或者比赛的人群，这样佩戴可以给大家增加信心。

2、安产御守佩戴时可以选择把御守放置在身边，比如挂在衣服上。

3、招财猫御守佩戴时可以挂在胸前，也可以佩戴在身上。顾名思义招财猫，大家佩戴这个御守都是想多赚点钱，挂在胸口的意思就是希望财源滚滚来的意思。

4、良缘御守佩戴时可以放在夫妻的床头，也可以佩戴在身上。象征着喜结连理，白头偕老的意思。

选购御守

御守是有灵气的物件，购买时，要诚心。购买者无论是为自己购买还是赠送他人，都应该把愿望和祝福在心里默念，让美好的意念注满御守。御守是为特定的人购买和求取，不能将为自己购买的御守或者收到别人赠送的御守随意转赠他人，对于没有庇护对象或不同庇护对象的加持，它会失去原本的功能。

御守佩戴时长

可一年更换一次。曾经配戴过的御守可进行收藏，如孩子考试过了，那榜优御守的作用达成了，就可收藏保存起来。另外，其御守是中国传统文化的象征，也宜收藏。此外，御守的香包可以根据季节变换和自己的身体需要，更换香包。

御守的还愿方法

一般来说，御守是年初的时候去神社求（买），然後年末的时候在买的地方归还，所以说有效期是1年。

在年中购买的场合，分两种情况：

①祈求的事情实现之後，御守就失效了。

（合格祈愿结果出来就失效，不管有没有考上大学，结果出来就失效，安产也是一样）

②没有具体指明事情的，有效期也是1年，比如说求身体健康。

有效期过了後，御守处理有3种方法：

① 哪里买的哪里还，最好直接去买的地方交给神社，神社有专门回收的箱子。

② 也可以直接去神社缴纳御守同等价格的感谢金，直接扔到赛钱箱里。这个方法是自由的，不是硬性规定。

③ 年初的时候带上去神社或寺庙烧掉。（如果是亲自去神社、寺庙归还，或者烧的时候要告诉神祈愿的结果）

御守能挂在书包上吗?

可以，没有严格的适用范围，只要你喜欢都是可以挂的。

御守的种类有很多，开运樱铃、御守护、厄除守、健康守、学业守、九重御守、足腰御守、缘结御守等等。

学业御守：应放在文具盒或挂在书包上，当然放在书架最上端也可以，或者当书签使用，考试前双手捧住合十，向神明虔诚祈祷。

安全御守：应该随身携带，可以放在包或者口袋内测，或者挂在包包上。

结缘御守：当然是随身携带，否则哪来的缘啊。

必胜御守：不离身边，随身携带。

御守里面要放什么吗?

什么也不用放，早期，神社的神官们把所奉神明的名字写在木板或纸片上，再装到小布袋里，出售给前来参拜的信徒们。

现在，日本人尤其是每年都会购买更换御守。比如升学或比赛前夕会购买合格、或胜利御守り，怀孕期间会购买安产御守，孩子出生后会购买子供（子女）御守。御守是有灵气的物件，购买时，要诚心。购买者无论是为自己购买还是赠送他人，都应该把愿望和祝福在心里默念，让美好的意念注满御守。

扩展资料

通常御守的有效期限大多以一年为限，之后就会慢慢失去它的效力。另外超过一年之后，如果愿望达成了也最好寄回神社(或请朋友代给)，请神社的人员帮忙处理，不要直接丢到垃圾桶，否则会有失礼仪和不敬。

买御守很多人都像是以后买不到一样，每次都狂买一大堆，但其实如果是帮自己求得，最好不要买太多，而且一次只能佩戴一间寺庙神社的御守，以免互相冲突，让功效反而减低。

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御守不见了怎么办

1，御守到底有没有严格的一年使用期限？超过会怎么样？

这个“一年期限”的说法源自能够做到有规律地去参拜的当地人，通常在新年把旧的御守交回神社去烧，同时又带回新的御守来，这么算刚好是一年。但其实神社一年四季都有卖御守，甚至还有很多季节限定的御守款式，等于说官方并没有刻意鼓励大家只能在新年操作。对此晴明神社官网的解释是“没有有效期限一说，通常在一年左右的时候把旧的交还换成新的”这样。总之我的理解，一年是个约定俗成的期限，但没有那么严格。还有就是考试合格、安产、求子这类有具体所指的御守，有效期限一般是算到愿望达成为止。

超过太久到底会怎么样，日本的网上也有看到戴久了反而会不好的说法，但也有很多人现身说法说自己出生前的御守家里还供着，也有“超过期限之后力量会消退，但不会反而变成不利之物”的说法。个人倾向于既然神社都没有特意给出这类的警告，说明应该至少不会变得不好才对。

2、到了一年之后应该怎么处理？

最好的方法是还回当初的神社去。神社都有回收点“古札纳め所”，回收的同时给赛钱箱里投入焚化费，费用好像默认是和御守的价格相等或者稍微多点。很多神社网站上也有说可以寄回去。如果是寄回去就要附上焚化费，麻烦的是涉及金钱就必须寄挂号信。如果是外地游客，也可以交给就近的神社。顺便一提“日本有八百万神日常共处，所以御守放在一起也好，还给其他神的神社也好都不会导致打架”好像是相对公认的共识，这方面不用担心。但如果是寺庙来的御守就有不同的说法，一种说要交给寺庙并且寺庙反而更麻烦一点，虽然是同一个，还要考虑宗派问题，但同时也有的神社大大咧咧地宣称自己可以收寺庙的御守的。

如果自己在家里处理，一般公认妥善的做法是拿点粗盐，用白纸（打印纸就可以）和御守一起包起来带着感谢之心烧掉。也可以包好之后单独包装当做可燃垃圾丢弃。但这里有个问题，每个神社的御守里面装的东西不一样，有些是纸片和木条没问题，有些是塑料和金属，不见得一定是可燃物，但御守按理是不能打开看的……所以日本人会很纠结这个问题，会不会给别人添麻烦……。（但是！在这方面不同的神社也有完全不同的说辞。甚至哪怕是直接把御守拿去神社，也有神社公然宣称“神社不是垃圾处理站，拿过来之前请自己把塑料部分和金属部分分开”的……orz）其实这方面中国人也很纠结啊，中国的垃圾捡去又不是直接烧的，要是被捡垃圾的人打开之后再和其他垃圾混在一起污染了算谁的……我觉得果然还是自己烧比较好吧？

3，装饰品性质的御守应该怎么办？

说到焚烧，就又有一个问题，现代很多神社的御守都不单纯有小布袋形式的，还有手机链，手链，土铃，摆件等等。买的时候感觉非常有意义，烧的时候就开始头疼这些东西都没法烧啊……。虽然神社的网站上没有特别声明，但据有些帖子说有的神社也可能拒收这类的御守，请和神社沟通。

这方面也有不同的说法。中国的网站上转来转去的那个帖子采取的说法是其中一种，大意是可以拿去神社（甚至不是同一个神社，只要是有同一位神的神社也可以）跟神说，感谢之前的守护，想把御守的外壳留下来做纪念，相当于“御霊抜き”，但是个人有一点疑问，毕竟“御霊抜き”本来是神社在集中焚化（或粉碎丢弃不可燃的御守）之前举行的一个仪式，自己能不能一句祈祷就代替了它的作用？另外有一个说法是和“过了期限后会渐渐失去神力但没有负面影响”一脉相承的，也就是由于这些物品除了御守的功能之外还有作为装饰品的一面，所以不必归还，当做无效的装饰品继续使用即可。