空亡日柱寅卯是什么意思,四柱两个空亡代表什么

寅卯时空亡什么意思

空则无，亡则失，，

己甲丁丙巳戌未午 空亡(寅卯) 那位好心人帮我解释一下意思```谢谢

甲子

乙丑

丙寅

丁卯

戊辰

己巳

庚午

辛未

壬申

癸酉

本

旬

空

亡

戌亥

甲戌

乙亥

丙子

丁丑

戊寅

己卯

庚辰

辛巳

壬午

癸未

申酉

甲申

乙酉

丙戌

丁亥

戊子

己丑

庚寅

辛卯

壬辰

癸巳

午未

甲午

乙未

丙申

丁酉

戊戌

己亥

庚子

辛丑

壬寅

癸卯

辰巳

甲辰

乙巳

丙午

丁未

戊申

己酉

庚戌

辛亥

壬子

癸丑

寅卯

甲寅

乙卯

丙辰

丁巳

戊午

己未

庚申

辛酉

壬戌

癸亥

子丑

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空亡

求助编辑百科名片

空亡是现代八字预测中确定日干旺衰的重要因素之一，月支时支空亡在判断日干旺衰时当成没有，空亡之字在运年上出现时视其作用反断。

目录

简介

典故

《三命通会》详论四柱神煞空亡

四柱八字预测中的空亡论

简介

典故

《三命通会》详论四柱神煞空亡

四柱八字预测中的空亡论

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编辑本段简介

甲子---乙丑---丙寅---丁卯---戊辰---己巳---庚午---辛未---壬申---癸酉 (遇)戌 亥

甲戌---乙亥---丙子---丁丑---戊寅---己卯---庚辰---辛巳---壬午---癸未 (遇)申 酉

甲申---乙酉---丙戌---丁亥---戊子---己丑---庚寅---辛卯---壬辰---癸巳 (遇)午 未

甲午---乙未---丙申---丁酉---戊戌---己亥---庚子---辛丑---壬寅---癸卯 (遇)辰 巳

甲辰---乙巳---丙午---丁未---戊申---己酉---庚戌---辛亥---壬子---癸丑 (遇)寅 卯

甲寅---乙卯---丙辰---丁巳---戊午---己未---庚申---辛酉---壬戌---癸亥 (遇)子 丑

查法: 以日柱为主, 柱中年、 月、 时支见者为空亡。

例如：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 与戌对应 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 与亥对应

空亡日查法是什么?

空亡日查法指的是：例如查庚寅，就从食指的寅位起庚，以顺时针方向循序查下去，辛、壬、癸,查到癸为止，落到食指尖的巳位，下两个是午未，即为空亡。又如，要查丁未日空亡，从无名指尖未位起丁，依次循序为戊、己、庚、辛、壬、癸。

查到癸落到中指丑位，下两位是寅卯，即寅卯空，如遇甲日，不必再查，就按地支之位以逆时针方向紧贴者即是。如查甲申日，申位是小指尖，按逆时针方向，紧贴者为未午，即午未空。查甲寅日空亡，即按逆时针方向紧贴者为子丑，即子丑空。

如遇癸日，也不必再查，就按地支之位以顺时针方向的下两位即是。如癸巳日，巳位在食指尖，巳的下两位是午未，即午未空。癸酉日，小指酉位顺时针的下两位是戌亥，即戌亥空。

空亡论：

自古以来，在六爻预测中受到很大的重视，并有与此相关的很多理论；在四柱八字中预测中却论述得很少，主要是近来才受到易学界的高度重视与研究。实践证明，空亡论在预测中起着不可忽视、具有相当重要地位的作用。

空亡的主要依据

在四柱八字中，以日柱的干支为主，论这一旬的空亡；以地支为主，在年、月、日、时的地支见者即是。一旬之义：天干十个，从甲到癸；地支有十二个，地支配天干，一旬之中，12个地支只能用其中10个来配十个天干，称为一旬。余下的两个便作为下一旬，在本旬内没有出现的两个地支可论为空亡。

以上内容参考 百度百科-空亡

什么是日支空亡

空亡称六甲空亡，六甲指六个天干为甲的干支，特指六甲起始的十天干。以甲子日为始的十天称甲子旬，甲子旬中从甲至癸共十天干，而地支中从子至亥却有十二地支，要与十天干相配，最后两位地支戌亥无法排列进去，甲子旬中没有，只能排到下一个甲戌旬之中。所以古人 认为甲子旬中戌亥空亡，甲戌旬中申酉空亡，甲申旬中午未空亡，甲午旬中辰巳空亡，甲辰旬中寅卯空亡，甲寅旬中子丑空亡。

古人认为空亡可以从年支查，也可以从月支查，日支查和时支查，对四柱命局中某字空亡，主要有以下几方面的资讯：

1、空亡在年支，表示祖业空，母亲或辞世，改嫁，出走远离，母不顾子，有母若无；在月支表示兄弟姐妹无*；在日支表示无妻有财难留；在时支则表示不能马上有孩子，或无子女，有子女*不住。

2、空亡表示六亲灾难，命局中某六亲空亡，则该六亲主损伤，灾殃，不相睦，有财难把握，一生难为官。

3、命局中某字空亡，则表示该字受生克的力量减弱，生克其他干支的力量亦减弱。

4、命局中某字空亡，则表示该字若有实无。

辰巳空是什么意思啊?

追问： 那这句话是是什么意思喃。不知道大师能不能简单的讲一下。 回答： 这此都是空亡的意思，要理解空亡，就必须先理解我国四柱算命术所表达的思想内核。大家知道，我国的历法的核心是历元，何为历元？六十花甲子从甲子开始，古人亦名之为岁立，意指天地万物从甲子开始，甲为生命之意，子为时空之始，所以要准确地推算日历，必须知道甲子的从何年开始确立。所谓的历元，是指历法中描述天象的起算时间，每年冬至为一年之始，朔旦为一月之始，子时为一日之始，甲子日为干支记日之始。必须以甲子日，而且恰好又是冬至及朔旦日的子时，才算是历元的开始，除此而外，还要‘日月合壁，五星联珠’，这当然是最理想的历元，故称‘上元’，但是，这种‘日月合壁，五星联珠’必须经四千五百六十年始能复元，《尧典》说：‘在璇玑玉衡，以齐七政’，正所谓此也。而‘日月合壁’的齐一之法是，以日行十九周，月行二百三十五周则恰于冬至日朔旦复合。古代进行天象观测，确定太阳、月亮、木星、土星、火星、金星、水星的运行轨道与方位时，是以天区黄道圈内四周分布的恒星作为参考系，黄道天球上并无标志，古代天文学家是以黄道的背景恒星组成的星座来表示它的位置。而历元的建立，是以北极中大星为定向标准。年柱代表五（金木水火土）星（主要是木星）与地球的位置关系，月柱代表太阳与地球的位置关系，日柱则反映地球与月亮的关系，而时柱是地球本身的自转关系。也是说，四柱法是历元的具体表体。从这我们可以看出，四柱中每个柱分别代表不同的位置关系，而每个柱都是分别独立来记时的。所以论空亡就必须在一个柱里来论，就如日柱的空亡，绝对不会出现在年月时上，只会在日柱这个参考系里才有作用。所以绝对不能按日柱来论月时的空亡，这样只是偷梁换柱的概念，空亡论根本就没有什么根据。月令空不参与日干的旺衰分析更是错误，古代命理中就没有这种思想。

“空亡”一词是中国古典哲学专用术语之一。是指用10个天干来配12个地支，因为每一轮天干配完，最后必有两个地支没有天干来配了，这两个配不上天干的地支就叫“空亡”。

如：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

以上为一旬，用完10个天干后还剩下“戌、亥”两个地支没有天干来配了，这就是“空亡”，叫“甲子旬中戌亥空”。

再排下去就是以天干“甲”起配地支“戌”了，如：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。

这一轮（旬）是配完10个天干后还剩下“申、酉”两个地支没有天干来配而成为“空亡”了，叫“甲戌旬中申酉空”。

八字里说的“辰巳空亡”是什么意思?遇到什么搭配才会空亡?谢谢

空亡一词是哲学专用术语。指用10个天干来配12个地支，每一轮天干配完，最后必有两个地支没有天干来配，于是这两个配不上天干的地支就叫“空亡。”