上古五行大神,五行属木的神仙有谁

中国上古时代的神话中有哪几个大神

盘古大帝～东皇太一～火神祝融～水神共工～西池王母～太阳神炎帝～～～～还有很多

五行神兽中谁最强?

上古神兽曾是天地间霸主般的存在，每个异兽的来历都非同小可，实力也大不相同，下面就一起去看看上古五大神兽排名吧。

五、白虎

在上古六神兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。而白虎也是战神、杀伐之神。

四、饕餮

饕餮，龙的第五个儿子，上古神话中的一种神秘怪物，其外形羊身人面，特别贪食，最后被撑死。

三、毕方

毕方，上古神话中的火神，也是木神，居住在树木中。外形类似丹顶鹤，最有特色的是它只有一条腿。传说，毕方的出现预示着大火，即有火的地方就有它的足迹。

二、穷奇

中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。但是，穷奇也有为益的一面。

一、犼便

犼便是由盘古大神的头骨所化，故而拥有堪称无敌的身躯。就算是一同存在的昊天、女娲和伏羲，想要破开犼的躯体，都需要花费一番大力气！黄帝大战蚩尤的时候，犼趁此时霍乱人间，伏羲女娲一同出手将犼封印。女娲怕犼破开封印后，报复人间，便与伏羲一同将犼的灵魂抽出分裂为三分。分裂后的灵魂迅速逃离，让女娲和伏羲都束手无策。饕餮在它面前小喽啰都算不上。

上古时期有哪些有名的大神和神兽?

在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。 在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。 东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙； 西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎； 南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀； 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。 于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。

中国的上古之神都有谁,各司什么职?

中国祭拜之神

不过几类：

1、社稷山川 如：社神、稷神、济神

2、天地星辰

3、土地河泽 如：各地的土地爷、各种河神山神

4、古代有德之人 如：老子、孔子、关羽等

除此之外，由外进入中国的 也有诸神佛

主要是佛教

下附诸神佛列表：

盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清：

元始天尊

灵宝天尊 又名太上道君

道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御

中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母

北方北极中天紫微大帝

南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。

东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,

北极战神和南极战神))

大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老：

南方南极观音

东方崇恩圣帝

三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名\"金蝉氏\",号木公）

北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）

中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表

千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） |

风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |

赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |

天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |

太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君

托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |

月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |

紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑

三官大帝：天官 | 地官 | 水官

四大天王：

增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王

四值功曹：

值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪

四大天师：

张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪

四方神

青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

四渎龙神

黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神

马赵温关四大元帅：

马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝

赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛

温元帅 温琼，东岳大帝部将

关元帅 关羽。

古骨 回答采纳率:16.4% 2008-09-01 13:41 检举

您觉得这个答案好不好？

好(0)不好(0) 五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君：

东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |

北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君

五岳

东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝

北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝

(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个

儿子。) 及 碧霞元君

五斗星君：

东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁六甲：

六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |

丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |

六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |

甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宫：司命星君

第二天相宫：司禄星君

第三天梁宫：延寿星君

第四天同宫：益算星君

第五天枢宫：度厄星君

第六天机宫：上生星君

北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二阴精巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑

、天权、玉衡、开阳、摇光。

\"天枢、天璇、天玑、天权\"合起来又称为\"斗魁\"或\"璇\"，后三星组成斗柄，称\"杓\"

八仙：

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为

刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；

邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）

九曜星

金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |

罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星

十二元辰

子丑寅卯等

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

三十六天将

蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |

马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁

方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |

荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |

熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |

纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克

(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)

地上天仙表

姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）

蓬莱三仙：

福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城

财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；

寿星南极仙翁，女寿星：麻姑

真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。

龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)

小张太子与五大神龙

黎山老母、镇元子

龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王

神霄派诸神

紫微北极大帝

玉清真王（南极长生大帝）--元始天王第九子

神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。

（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）

九司三省与北极四圣

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、

斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北极四圣：

天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、

雷使者等。

天佑（猷）元帅

翊圣元帅

玄武元帅 真武大帝

另有：五方雷王、五方雷霆大帝

阴曹地府

北阴酆都大帝

五方鬼帝：

东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治\"桃止山\" 鬼门关

西方鬼帝赵文和，王真人，治\"嶓冢山\"

北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；

南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；

中央鬼帝周乞、稽康，治\"抱犊山\"

罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神)

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

地藏菩萨

十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、

平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王

其这将、臣：

首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

上古神话诸神

混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古

而生。

创世神

天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲

上古四方天帝与辅神：

太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方

颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方

青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神

陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了

狮驼国中的金甲雷神)

蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

大庭氏、五龙氏

金木水火土

http://qg.gdxxx.com/4zhu/5xing.htm

五行篇

(金木水火土)

五行者，金木水火土，其数有五，并往来乎天地这间，而不穷者也，故谓之行。

金

原始：西方阴止以收而生燥，燥乃生金。

性：属少阴，沉下而有所止。

体：至阴中含至阳，故光明可照。

质：坚刚。

天干：庚辛属金。

地支：申酉属金。

支藏：申酉戌巳丑中皆藏金。

生克：受土之生；生水；为火所克；克木。

种类：金分六类，各有喜忌。

（一）强金，当令或繁为强，喜木分力，火煅练，水吐秀，忌土生金，金加重。

（二）弱金，失令或颓少为弱，喜土生金，金比助忌水分力，火克制水泄气。

（三）埋金，土多易埋，喜木制土，忌火助土

（四）沉金，水多易沉，喜土克水，水泄木，忌金助水泛。

（五）缺金，木多易缺，喜土生金，忌木加重。

（六）熔金，火多易熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火积。

四季金之喜忌

春：值囚令。

喜：未尽，贵乎火气为荣，性体柔弱，爱得薄土之资生，既见火，由喜金来比助。

忌：水盛则金寒，有用等于无用，木盛则金折，至刚转为不刚。

夏：值死令

喜：性柔，遇薄土则资生有益，形未充，得金比，则扶持精壮。时方在炎，逢水滋则金润泽。

忌：火多则销熔，木盛则伤身，土厚则埋没无光。

秋：值旺令

喜：当权得令，遇火煅练，则成钟鼎之材；见水吐秀，则精神发越；逢木斫削，则施威逞才。

忌：金助愈刚，刚过必缺，土再资生，反为顽浊。

冬：值休令

喜：形寒性冷，土能制水，金体不寒，火土并来，温养更妙。

忌：木多则难施斫削之功水盛则不免沉潜之患。

木

原始：东方阳散以泄而生风，风乃生木。

性：属少阳，腾上而无所止。

体：阳中含阴，故枝叶繁荣于外，而内空虚。

质：柔和。

天干：甲乙属木

地支：寅卯属木

支藏：寅卯辰亥未中皆藏木

生克：受水之生；生火；为金所克；克土。

种类：木分六类，各有喜忌。

（一）强木令当，或繁盛为强，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。

（二）弱木，失令或稀少为弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火泄气。

（三）浮木，水多易浮，喜土制水，忌金助水。

（四）焚木，火多易焚，喜水克火，土泄火，忌木生助，火炽烈。

（五）折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。

（六）断木，金多易断，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金坚锐。

四季木之喜忌

春：值旺令

喜：余寒犹存，得火温暧，无盘屈之枸，遇水资扶，有舒畅之美，见薄土则材丰。

忌：土多则反损力，重金伤残克伐，则生意索然。

夏：值休令

喜：根竿叶桔，水盛有滋润之功，无土则根之不固，缺金则不能斫削。

忌：火旺招焚化之患，土厚则反为灾咎，金多亦转伤残，木太多亦无可为用。

秋：值死令

喜：气渐凄凉，形凋败，木多有多材之美，初秋喜水土相滋，中秋爱刚金原削，寒露遇火则木实。

忌：土厚无已任之材，独霜降水盛，则有木漂之患。

冬：值相令

喜：得金多以为用，遇火以成功，欲土厚而培养。

忌：水盛则忘形，木虽多而难助。

水

原始：北方阴极而生寒，寒乃生水。

性：属太阴，润下。

体：积阴之寒气反而为水，水虽阴物，阳含于内，故水体内明。

质：沉潜

天干：壬癸属水。

地支：亥子属水。

支蒇：亥子丑辰申中皆藏水

生克：受金之生；生木；为土所克；克火。

种类：水分六类，各有喜忌。

（一）强水当令或繁盛为强，喜火分力，土堤防，木泄秀，忌金生水，水加重。

（二）弱水，失令或稀少为弱，喜金生水，水比助，忌火分土，土克制，木泄气。

（三）滞水，金多易滞，喜火制金，忌土助金。

（四）缩水，木多易缩，喜火泄木，金制木，忌水生助，木繁盛。

（五）沸水，火多易沸，喜金生水，忌火加重。

（六）淤水，土多易淤，喜木克土存水，金泄土生水，忌火助土，土坚实。

四季水之喜忌

春：值休令。

喜：土盛则泛涨无忧，木见则施功可期，籍金生扶，欲火相济。

忌：水盛则崩提堪虞，金多火繁均非所宜。

夏：值囚令。

喜：时当涸际，爱金生，而欲同类之帮扶。

忌：火旺则干涸堪虞，木盛气耗，土重流塞。

秋：值相令。

喜：母旺子相，表光裹莹，见金则澄可爱，火多财盛，木重妻荣。

忌：遇土则混浊可嫌，水多则泛澜堪忧（水既重重方爱得土清平）。木火过多，亦非所宜。

冬：值旺令。

喜：专权司令，遇火则增暖，木盛为有情，见土则无泛滥之忧。

忌：金多无义，土多无恩（惟泛涨时，可籍作堤防）。

火

原始：南方阳极而生热，热乃生火。

性：属太阳，炎上。

体：积阳之热气反者为火，火虽阳物，阴在其内，故火体内暗。

质：炽烈。

天干：丙丁属火。

地支：巳午属火。

地藏：巳午未寅戌中皆藏火。

生克：受木之生，生火，为水所克，克金。

种类：火分六类，和有喜忌。

（一）强火，当令或繁盛为强，喜金分力，水相济，土泄秀，忌木生火，火加重。

（二）弱火，失令或稀少为弱，喜木生火，火比助，忌金分力，水克熄，土掩晦。

（三）炽火，木多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土坚重。

（四）晦火，土多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土坚重。

（五）熄火，金多易熄，喜木生火，忌金加重。

（六）灭火水多易灭，喜土制水存火，木泄水生火，忌金助水，水盛旺。

四季火之喜忌

http://www7.readnovel.com/novel/10415.html

阴阳五行的由来

阴阳五行，是阴阳学说和五行学说的合称。是上古认识自然和解释自然的世界观和方法论。

阴阳学说认为我们生活的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着、发展着和变化着的。

五行是一种文化。五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质，是由于这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成了物质世界。这个行，不是走路的意思。是代表运动。用现在的解释有动能的意思。

金，不是黄金。是坚固和凝固的意思；

木，代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释。生是一个象形字，下面是一个“土”字，上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。

水，代表流动，具有循环和周流的意思；

火，代表热能；

土，代表地球本身。所以土在五行的方位上居中。

五行是说这五种物质是相互变化的，相互影响的。这种变化和影响就是生和克。

生和克是阴阳学说里面的说法。

严格的说，五行学和《易经》没有根本的联系。只有在运用《易经》的法则和的时候，《易经》才和五行学产生联系。

五行学说的确立，一般认为是战国时代。也有人倾向五行学说产生在商代或比商更早。

《五行神话》这本小说就是把五行的观念放在上古时代。也就是说作者倾向于后一种史学观。其实，从现有的考古资料看，夏商周这三个时代中，商人尚鬼，喜欢。而其后的春秋战国时代，人们开始倾向于道家中的方士，也就是喜欢修道炼丹。丹道派的思想应该源自于《易经》的原理。

五行学说的产生和五行观念的形成，对古代哲学和中国人的世界观，生活方式影响及其深远。

五行学说的发源地没有考证，甲骨文中也没有有关五行的文字。但现在的学者都倾向于产生在河北，北京这一代的文化如黄帝和伏羲这一时代。

《五行神话》里面把少昊做为三皇五帝中的五帝之一，也是为了肯定五行文化产生在轩辕和伏羲这个时代。有关三皇五帝都是哪些人，会在以后给大家解释。

《五行神话》小说里面认可的三皇应该是伏羲，神农，黄帝。也就是说作者认可《尚书》里面的说法。

我们现在的道家文化是齐文化的延续。《易经》做为道家的代表。有可能是中原文化也就是河南，山西商文化在上古时期的发展而来的。所以，阴阳五行文化要比中原文化的《易经》更早一些。

《易经》的或者叫做卜筮，很多人认为是八卦。其实，五行和八卦是分开的。卜筮的重点是五行，不是八卦。要用卦来断事情则又是另外一个体系。所以，五行和八卦是分开的。

五行学说有自己的法则，这个法则是比《易经》还要早的天干文化。这个文化在甲骨文中有记载。天干文化就是五行学的法则。

以上是《五行神话》这本玄幻小说中有关五行的解释。

需要说明的是小说中不仅把山海经做为基础，而且是很忠实的在山海经人物，山河，动物，草木中yy。小说中有关阴阳五行的概念和yy出来的东西绝对是按照无行阴阳来编造的。这些，大家可以从文字中体会。此外，小说中的武术和剑法，棍术术语也很少杜撰，都是从太极拳，太极剑中移植过来的。

有关《易经》和卜筮。作者会在《五行神话》续集《卜筮官之尚鬼眷色》中，继续为大家yy。小说的背景年代肯定是尚鬼的商朝。

再说一点《易经》和题外话。

《礼记》中的“五行解”提到易经。说这本书是洁净精微，易之教也。

古人说“闲坐小窗读周易，不知春去已多时。读书读到春天的景物都已经远离了，还不知道。可见，《易经》这本书对人的吸引力有多大。

玄幻和yy小说，是作者通过激发自己的想象空间，为读者创造一个yy的世界。

通过充分的想象，将生活变得更有自由度在生活繁琐的今天是我们放松自己身心的一种好方法。

我们的祖先写作的《山海经》就是yy和现实结合的典范。它培养了这个民族充分的想象能力。这是我推崇《山海经》的原因。《五行神话》这本小说不一定会让大家都满意。但是我会尽我所能在小说中写进一些文化的东西，让大家在阅读的时候得到想象空间的同时，还得到一些传统的文化。

四大神兽的属性(金木水火土)

青龙属木，白虎属金，朱雀属火，玄武属水