泽雷随变泽火革财运,12星座的时间段阴历

泽火革变泽雷随,问生意能成不

题目：鸡兔同笼问题,共有18个头,58条腿,问鸡兔各有几只?

假设鸡、兔训练有素,一声令下,18只鸡、兔各提起一条腿,这时还站立的脚还有58-18=40只,再次一声令下,鸡、兔又抬起一只腿,这时,所有鸡已经一屁股坐地上了,而兔子还有两只腿站立,且现在还有40-18=22只腿.所以：兔子还有22/2=11只,则鸡就有18-11=7只.

（这种算法让二元一次方程情何以堪!）

回归正题,因古人已经不存在,在我们不知道有哪些关于古时解决此问题的记载时,楼上time芊的方法的确可以作为一种思路,我详细一下她的步骤（不为求分,如果理解她的给他满意答案即可）：

假设还是上面的题,如果全部按鸡来算,那么应有36条腿,而现在共有58条,多的22条腿都是兔子的,但每只兔子比鸡多两条腿,所以用多出来的腿数22除以每只兔子比鸡多的两条腿2,就可以得到兔子的只数11,剩下的减法18-11=7是鸡的个数.

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辛卯年戌月甲子日庚午时测卦，世爻空亡，妻财空亡，飞神亥水克妻财，变为官鬼临勾陈。主因第三者插足，发生口角，目前有分离的现象。到今年冬天定见分晓。不成。

卯月辛亥日,六爻测我一个族叔精神有点异常的原因,得泽火革变泽雷随

从卦上看好啊，父母爻为房子，旺不空，与应爻相合，应爻发动化进，财爻化进，官鬼爻从，没什么不好，，，仅供参考

...周易起卦 排盘 坎宫 泽火革 震宫 变卦 泽雷随 (归魂)

对方有家人对你的工作或所做这事有点意见，好好努力。

各有各解 法，当然手爻用大钱最好，电脑不太好说。

忌神 亥水动 变官爻，说明对方家里有意见 。忌神 动没有什么 好事， 或者还可以理解 你们两个人现在因工作等原因不在一起。

朱雀 用神 克世爻 腾蛇 理解 为对方比你年龄小或脸白，年轻，漂亮。对你关心。

青龙 用神 泄腾蛇 对方离你远或她的工作不好不理想，同时也可理解你们没有介绍人。

对方没有第三者。

腾蛇坐世爻 兄弟上， 没有动， 心里拿不定主意。

如果是学生或90后， 此卦无任何意义 。水平有限，网络高手如云，不周之处请见谅。

人的长相是由什么决定

一个人的长相，受三个方面的因素的影响：一来，就是其人的心相，所谓相由心生，心生世界，心生万物，长相自然也不例外。二来，就是前世因果，比如，今生来于仙道、鬼道等会有不同的相貌特征；三来，就是父母的缘起与聚合，这种人大致父母是同道的缘聚。

于是，便有长相之果与“前世之因”的关系如下：

1、前世自修行中来的人；

凡是，其人形貌清古，气质清雅，天性纯善，言语有根有据，皆为至理；且乐山好水，喜欢自然，古人则认为，不论出自何道，此人前世大抵属于修行中来。

2、前世自精灵中来的人；

凡是，其人人形貌古怪，举止阴毒；言涉淫邪，有杀伐之心，大抵前世出自于精灵。这个精灵，大体就是佛教中的畜牲道。出生虽然低贱，之所以能为人，还是有极大的修为，不然，也难以转世为人。

3、前世自仙界中来的人；

凡是，其人形貌潇洒，举动风趣优雅，天性聪慧，气秉冲和；且有修炼之心，此自神仙中来。

4、前世自天人中来的人；

凡是，其人形貌秀丽，严肃端庄，心性灵明；且有虹霓之志，便认为此人自星辰中生。

5、前世为神祗器物中来的人；

凡是，其人形貌奇异，举动急速，性慧气刚，言涉威福，且有祭祀之心，此自神祗中来。

6、前世为花妖托生的人；

女性，如果其人，生得过于俏丽娇美，且好色贪淫者，此是前世花妖托生。古人认为，这是一种“夭折不贞”的相格，属于无根祗，无厚福的相征。俗称“红颜薄命”者。

上述说法，自然与现代科学认知格格不入，不足为信。但，作为一种文化传承，还是应该加以了解，不然则难以把握相术理论的全貌。

因为，它至少说明了古人为了完善相术理论的辛苦和努力；同时，古人这种对于人性之初的“六种”分类，对于识人“初心”，恢复“初心”，也有积极的意义。

就我的认识来讲，这“六种”初心，人人皆有，都不是根本初心。从根本上说，每个人都有佛性、佛心。

正如，孟子说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”。只是世俗的尘埃覆盖了初心，不然，道家的“修真”，佛家的“修佛”，就没有了必要。故此，任何人都莫要忘了“初心”。

今生的长相跟前世有关系吗

如果你相信前世今生的话，就要知道为什么人这世会长的漂亮，如果你前世拿鲜花供奉佛前，或者为佛装金身，你这世就会长的漂亮俊秀。当然如果从遗传学的角度讲，人的长相是从父母那里遗传的，与前世今生无关。所谓相由心生，如果想相貌好，就多行善积德，自然能长相好。