60年一个轮回意义,60年一轮回

什么是轮回?一个轮回是多少年?

轮回是指生命的出现到死亡，取自梵文，原意是生命的循环。我们口中常说的轮回，一个轮回是60年，取自天干地支，即金木水火土和12生肖的总积数。

天干地支纪年法中为什么是60年一个轮回,而不是120年,请解释的详细些...

干支(gānzhī)纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。

干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。

分析如下：

1、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”；

2、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

天干和地支这样组合完，开始新的一轮时正好是六十年，所以是六十年一个轮回。

扩展资料

干支纪年传说出自黄帝时代。实际是萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。可是，这就是岁星纪年， 岁星是颗真实的天体所以用岁星所在纪年，干支表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）。

木星11.862年绕天一周，所以岁星约85年多走过一辰，这叫做“超辰”（刘歆提出）。此时，干支纪年也有使用，在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。

由此知，西汉时期的干支纪年存在与太岁纪年转换的一些混乱。到东汉时，历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年在太始二年表面一样。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年固定下来，并一直延续至今未再混乱。

但是用天干和地支搭配纪日的表现方式起源于夏代，商周沿袭，在殷墟商代考古发现过六十甲子表的牛骨残片。

参考资料：百度百科：干支纪年法

一个60年是什么

一个60年称为一甲子。

中国农历以干支纪年，天干（甲乙丙丁戊己庚行壬癸）地支（子丑寅卯曾四五位申酉戌亥）第一年甲子年第二年乙丑年。以此类推，从第一个甲子到第二个甲子之间正好60年，所以60年一个轮回，也称一个甲子。

100年是一个世纪，10年是一个大庆，5年是一个小庆，1千年是嘉喜，3千以上是远古。甲子为干支之一，干支顺序为第1个，前一个是癸亥，后一个是乙丑。中国传统纪年干支历的干支纪年中一个循环的第1年称“甲子年”。

我国人民古今均使用干支来纪年，相传是黄帝出生为甲子年，第二年乙丑以此类推成为一个甲子。六十甲子用途很广，人的出生年、月、日，时中天干地支，分为金木水火土五行之命，是人体信息的标志，也是自然界万事兴衰的信息标志。对气候来说也是一样，用十年为大庆，五年为小庆为国家最隆重节日，古今一理。

各个公历年份，年份数除以60余4，或年份数减3，除以10的余数是1，除以12的余数是1，自当年立春起至次年立春前止的岁次内均为“甲子年”。

古代纪年法为什么60年一循环

据《吕氏春秋通诠·审分览·勿躬》载：甲子，干支纪年或记岁时六十组干支轮一周，称一个甲子，共六十年。

十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。

天干和地支： 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

它们的排列有顺序的.

什么是轮回?一个轮回是多少年?

轮回是指生命的出现到死亡，取自梵文，原意是生命的循环。我们口中常说的轮回，一个轮回是60年，取自天干地支，即金木水火土和12生肖的总积数。

古代纪年法为什么60年一循环

据《吕氏春秋通诠·审分览·勿躬》载：甲子，干支纪年或记岁时六十组干支轮一周，称一个甲子，共六十年。

十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。

天干和地支： 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

它们的排列有顺序的.