梅花失物,梅花易数测失物断卦
梅花什么原理,怎样学?准吗
梅花在中国5000年文化中有很大大的地位。那要说准不准这个不好说。
梅花易数除了十八占还有哪些
《梅花易数》只有十八占啊。
《梅花易数》共列了十八种分类占法,为天时占、人事占、家室占、屋舍占、婚姻占、孕产占,饮食占、求谋占、求名占、求财占、交易占、出行占、行人占、谒见占、失物占、疾病占、官讼占、坟墓占。梅花易数分类占。梅花易教断占法之一,即运用体用、五行、象、生克比和等原理对各类具体事物进行占断。“庶务之多,岂止十八占而已乎?然此十八占,乃大事之切要者,占者以类而推之可也。”(《梅花易数•体用总诀》)实则荒谬。
丢了东西土方法找回来
无论是单位还是个人,都可能会遇到丢失财物的事,有的是被盗,有的是自己遗失或忘记,有的是被移动了地方而自己却不知道。失物能否找回?什么时候能找回?失主心里一般也没有底,尤其是丢失了较贵重的物品,失主总是不惜代价地通过种种渠道寻找,有的虽然找回但花费太大,有的耗费大量人力财力,最终却仍不见踪影,进一步加大了损失。而用八卦可预测出失物能否找回,什么时候找回,寻找的方向,最佳的时间,寻找的线索等。不能找回的失物,不必浪费过多的人力、物力苦苦搜寻,能找回的失物,可按八卦提供的信息花最少的人力、物力和时间找到。总之,用八卦预测寻找失物具有重要的指导意义和实用价值。
八卦六爻预测失物,以六亲取用。比如失物为钱财用品之类,以财爻为用;失物为文件、文书、票据之类,以父母爻为用;失物为家畜家禽,以子孙爻为用,诸如此类。自己丢失物品而求测,以世爻为失主为自己,代人求测以六亲关系定失主。根据卦中用神(失物)与失主之爻的生克制化关系,就可推断失物的最终得失,找回失物的时间。推断法遵循常用的定应期法则。其他细节的推测则需充分挖掘卦中储存的卦象、卦位、爻象、爻位、六神等相关信息。
《梅花易数》集象、数、理、占于一体,堪称经典,书中对寻找失物的占断方法值得借鉴。
占失物,以体为主,用为失物。体克用,可寻,迟得;用克体,不可寻;体生用,失物难见;用生体,物易寻。体用比和,物不失。
又以变卦为失物所在。如变乾,则是觅于西北,或公廊、楼阁之所,或金石之旁,或圆器之中,或高亢之地。
变卦是坤,则觅于西南方,或田野之所,或仓禀之处,或稼穑之处,或土窑穴藏之所,或仓库方器之中。
震则寻于东方,或山林之所,或丛棘之中,钟鼓之旁,或闹市之地,或大途之所。
巽则寻于东南方,或山林之所,或寺观之地,或菜蔬之园,或舟车之间,或木器之内。
坎寻于北方,多藏水边,或渠井沟溪之所,或酒醋之边,或鱼盐之地。
离则寻于南方,或庖厨之间,或炉之旁,或在明窗,或遗虚室,或在文书之侧,或在烟火之地。
艮则寻于东北方,或山林之内,或近路边,或岩石旁,或藏在土穴。
兑则寻于西方,或居泽畔,或败垣破壁之内,或废井池沼之中。
谁会梅花易数滴?能教我不?。
网上教程就多嘛,这个看悟性。
占断论理诀(《梅花易数》原文)
数说当也,必以理论之而后备。苟论数而不论理,则其一见,而不验矣。且如饮食得震,则震为龙,以理论之,龙非可取,当取鲤鱼之类代之。又以天时之得震,当有雷声。若冬占得震,以理论之,冬月岂有雷声,当有风撼震动之类。既知以上数条之诀,复明乎理,则之道无余蕴矣。
凡决断,固以体用为主,然有不拘体用者。如起例中“西林寺额”,得山地剥,体用互变俱比和,则为吉,而仍不吉,何也?盖寺者,纯阳人居之地,而群阴剥阳之义显然也。此理甚明,不必拘体用也。又若有人问“今日动静如何”,得地风升,初爻动,用克体卦,俱无饮食矣,而亦有人相请,虽饮食不丰而终有请,何也?此人当时,必有当日之应,又有如何二字带口,为重兑之义。又有用不生体,互变生之而吉者,若“少年有喜色”,占得山火贲是也。又有用不生体,互变俱克之而凶者,如“牛哀鸣占”,得地水师是也。盖少年有喜色,占则略知其有喜,而《易》辞又有“束帛戋戋”之吉,是两者俱吉,互变俱生,愈见其吉矣。虽用不生体,不吉,不为其害也。“牛鸣之哀”,则略知其有凶,而《易》爻复有“舆尸”之凶,互变俱克,愈见其凶,虽用爻不克,不能掩其凶也。盖用《易》断卦,当用理胜处验之,不可拘于执一也。
一般分析思路
卦名分析 卦象直读 体用五行生克 分析互卦 主、变卦类象分析判断=准确的预测结论。
1:卦名分析:六十四卦各有其卦名,此卦名是历代先贤经过实践验证的结果,字字玄妙精准。详情请参考周易全文关于名、卦辞、爻辞方面。
2:卦象直读:梅花预测其实就是八卦类象预测分析。起任何一卦皆有所类象。我们的目的就是把卦象所指之事物变化分析出来。如测疾病起得《地火明夷》:坤为胃,离为火、为炎。可断为:胃炎,有内火。(如起得《火地晋》呢?就可断为“胃火上升,食道不适。胃炎。”因为火在上嘛,所以食道也有不适)。由此可见卦象直读也是要具体分析内、外卦各有所指。
3:体用五行生克:梅花预测注重体用生克之辩。基本来说就是“生体、比和为吉。克体、泄体不利。”如前所述。
4:分析互卦:互卦不分体用,只是事物变化的内因及隐情。
5:主、之卦类象分析判断:类象,不仅仅是预测来意和以象测事。还可以用卦的类象预测事业的最终结果。上面曾经讲过“体克用,用生体为吉。用克体,体生用为凶”。其实此断言只能适用于大部分的卦象,而不能代表所有的卦都是如此的下结论。还要以八卦的各个类象来做出判断。
梅花易数断卦步骤?
你的名字真有意思,“介于石”是豫卦的六二爻辞嘛,呵呵!梅花易数的断卦步骤书上有的啊,后天卦而论,先看卦爻辞,再论全卦之五行,兼顾月令卦党以论旺衰,然后选择恰当的万物类象辅助断卦,当然还有‘十应’‘动静’……一些因素,定应期的话结合卦序数和卜算的事情斟酌。断卦步骤很多,但针对具体的问题,着重看几个方面就行了,并不是所有的流程都要看一遍。
梅花易数断卦主要看主卦还是变卦
梅花体卦为自己,用卦为要测之事,互卦为事情的过程。变卦为事情的结果。。。
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