第三十七签解签全解中吉,七十三上签解签详解

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凡事脱出见太平，还有贵人相扶助。如今得政可安民，前江渐渐风浪静

解第三十七签是求婚姻的,请大师解签,谢谢!

签上说：只要你有心，就能求得一份好的姻缘，并且还能由此带来财运。

其实，《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。”

佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧设迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。有些甚至会破坏人际情感，拆散友情！

财神殿签 三十七签 中吉 庚丁 焚香来告复何辞 善恶平分汝自知 屏却昧...

意一：讼和吉。病祷安。求财少。问名难。婚可合。行人遣。宜向善。保团栾。

意二：讼和吉。病祷安。名隽望。财颇难。婚可合。行人遣。宜向善。保团圆。

东坡解：作善降祥。作恶降殃。何必祷神。当自揣量。公心莫昧。勉为善良。前程远大。可保安康。

碧仙注一：尔欲陷人而自陷。欺心暗里鬼神知。若能改善求天福。转祸为祥事事宜。

碧仙注二：计欲陷人终自陷。欺心暗里鬼神知。若能改善求天福。转祸为祥事事宜。

解曰：

此签显然说。主人家人有害人之心，而又受人之害。

若能悔过则吉。讼宜和。病祈福。求财少。名利难。婚可合。

只要心正。无事不吉也。

释义：

人之为善为恶，他人虽不知，己所独知。若使欺其不知，而欲害之，

不惟不能害人。抑反为人防害，不可不戒。

占此签者应当公平正大，不暗昧欺人，则凡事亨通、而无阻滞。

大抵此签戒人为恶，勉人为善也。

占验

一入公门不利。占此签，弃夫为商，大获厚利。应在三四句上。

有晋江郑生，将赴院试，占此签后，果入泮（古代学院名），末句应验。

典故

(一)邵尧夫祝香

宋。邵雍。字尧夫。年三十。从父徒居河南。

於书无所不读。精易理天文术数。居慎。

凡所祝香。皆为国为亲之事。未尝私祷及己也。

初除试。将作监主簿不起。继除颖州团练推官不就。

卒赠秘书省。著作郎元佑问。諡康节。

(二)周孝侯射虎斩蛟

周处自幼臂力过人，好生事端，四邻叫苦不叠 ，父老将他与南山猛虎，常桥恶蛟并称“三害”。稍长，翻然悔悟，立志除害补过，并拜师读书。后任官为朝庭效力。元康元年（296）十一月率兵出征平西。终因梁王用心险恶，援兵不至，弦尽矢绝，力战而死。建武元年（304）冬，追认平西将军、清流亭侯， 孝，后人称“周孝侯”。

解签 第三十六签

语出无恶意，不妥之处还请见谅。

我个人理解，看似平静 实则波涛汹涌。遇事多找内因。安分守己，不要过多掺和事，尤其工作上，小心被人暗伤。

阿弥陀佛保佑你。

做人善良正值坦荡，自会逢凶化吉。

解签诗-关帝签第四十三签,求姻缘是什么意思?

不必急于求成，在追求幸福的道路上还会有很多波折，在经历大风大浪之后，你的姻缘必定幸福长久。是个中等偏上的签，主要是告诫你要稳住，脚踏实地为日后的婚姻生活打好基础。这个签强调一个“远”字，从姻缘上解释为“过程”和“长远”，你明白其中的道理了吗？

解签 观音灵签 四十三上签

此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。

解曰：智谋.名望颇高.福德相助

故事：西游记载。行者本为花果山猴王。访求仙法。拜须菩提祖师作师父。祖师赐姓孙。法名悟空。历七年也不知何者为道。祖师打悟空头三下又倒背着手。悟空明白打三下即三更时份。倒背着手指从后门授道。于是祖师授悟空长生之道。又过三年。更修得七十二变。离家二十年后。返回花果山。