长什么样,是属什么生肖的

为什么黄鼠狼被人们称为大仙?

《聊斋志异》一书或民间传说中有不少关于狐仙的故事，用现代科学来解释，就是有的人体质差，抵抗力不强，在偶尔受到狐臊味的作用时，产生的一些希奇古怪的幻觉。中国人的印象中，黄鼠狼和狐狸一样，是妖兽。中国人反感鼬，除了它有偷袭家禽的毛病外，更重要的是它还有与狐狸一样的“魔法”，能够迷惑体弱多病之人。在早些年间，人们经常会看到被黄鼠狼“附”上身的人，这种人疯疯癫癫，胡言乱语，一般还都是黄鼠狼的“代言者”，从人的口里说出了黄鼠狼的心思，如：“我没偷吃你家的鸡，你们为什么堵了我的洞口？”等等。对付这种病人，人们便请出德高望重的老者或神婆，面对着病人，好言相劝黄鼠狼快快离开，也有使硬手段的，厉声喝斥：如果再不识趣走开的话，就要怎样怎样。 可能就是这个原因吧

是?

在我国东南沿海，尤其在港澳地区人们普遍信仰一位神仙，他就是。

亦称赤松，本为中国东南沿海地区区域性的神灵，后被道教所崇奉。近现代，随着华侨旅居梅外，信仰也走向海外各国和地区。

本名黄初平，晋代人，号赤松子。据《金华府志》记载他曾在放羊时随道士到金华山洞中修炼道法，其兄黄初起四处寻找，不知下落，四十年后才在山洞外相见。从前的羊群早已化成了满山的白石，但初平一声呵叱，石头立即变成羊群。黄初起惊异万分，神仰其弟之功法，亦立志修道。从此，黄初

起留在洞中跟随弟弟一起修炼，不食人间烟火，每天以松籽茯苓充腹，最终得道成仙。因此，有时也认为为黄氏二兄弟。也有说乃葛洪弟子黄也人。因为民除害兴利，泽被一方，所以民众遂为他在金华山修建起祠，又名赤松观，世代祀奉，从此，各地信奉的，均以金华为“仙乡”，以赤松观为“祖庙”。祀奉他的庙宁遍布东南沿海一带，以至东南亚及美国。其中浙江省金华市祠和庙最为著名，信仰者云集，香火炽盛。

浙江金华祠是近几年来恢复开放的道教宫观，其为的祖庙。的祠亦是一座典型的道教宫观，位于九龙竹园区，处于闹市，人称“第一大庙”，为“金华分迹”而来。祠中供奉的，在同胞的心目中是一个法力无边神通广大的神仙，人说对于人们总是有求必应。因此，常常引来无数善男信女对它顶礼膜拜。又因为祠处于的交通要道，来往方便，所以到此来的人如潮如涌，终日香火缭绕，热闹非常。

为什么黄鼠狼被叫做?

村里有位的老奶奶，养了一窝鸡，等过年挑到集市上去卖，买些年货好过年。鸡渐渐长大了，有一天早上，老奶奶却发现鸡少了一只！这该死的偷鸡贼！老奶奶心疼得直掉眼泪，骂了几句，心，在鸡窝旁边放了个大夹子，看此次不逮住你！

果真，第二天，大夹子夹住了一只黄鼠狼。

“你这黄皮子，兔子还不吃窝边草呢！你既住在我们村里，怎样还偷我的鸡？！”老奶奶指着黄鼠狼骂。

黄鼠狼的腿在流血，看着老奶奶，发出哀鸣。

老奶奶一把捉住黄鼠狼，黄鼠狼用前爪指着腹部，哀求地看着老奶奶，一双眼睛像是要哭出来。老奶奶愣了一下，定睛一看，这黄鼠狼腹部隆起，像是怀孕了。

“幼崽无辜。”老奶奶叹了口吻，松开了夹子，把黄鼠狼带回家里，

清洗包扎好伤口，放它走了。

事后，老奶奶家果真没有再丢鸡。到了春节，老奶奶把养大了的鸡带到集市上去卖了，买了些年货回家。大年节，家家户户杀鸡过年，老奶奶看着空荡荡的鸡窝，感叹：“养了一年鸡，本身却没有吃上一只！”

第二天一早，老奶奶一翻开门，就看到门口有一只鸡，看着死去不久的样子，就拎回了家，四处探询了一下，村里也没有谁家的鸡丢了。接下来几天，天天都在家门口收到一只鸡，她内心好奇无比，却也只能把鸡留下炖着吃了，过了个有鸡吃的年。

谁知没几天，邻村的人找来了，说是家里陆续络续的丢鸡，探询到老奶奶这里。可是看老奶奶的样子，也不像是能偷鸡的人，只能分开了。

邻村的人一走，老奶奶内心就明白了，悄然悔怨不该收下这些鸡，农村里，谁家的鸡不是重要财产呢？！

老奶奶顺着黄鼠狼此前分开的标的目的走进树林里，在树林里说：“，你的好意我晓得了，你不要再去偷别人的鸡了！谁家养鸡也不随意！”说完之后，蹒跚着脚步，渐渐分开了。树林里，一双眼睛看着老奶奶，又默默地缩了回去。

黄鼠狼再没有送鸡过来，邻村也没有再丢鸡了。

我家供奉的是什么?

不一样 是人修成仙 是仙人 在人间的行宫是赤松宫 一般信徒分布在东南亚一带 尤其以广东福建 澳门和为最

而你家的那个最多只能算是精怪类的 不能算是仙

的是什么神?

财神

是什么?

（道教神仙）

黄初平（约328—约386），后世称为“”，是中国民间信仰之一，著名道教神仙。出生于浙江省金华兰溪黄湓村，一说出生于浙江省金华义乌赤岸。原是当地的一名放羊的牧童，在金华山中修炼得道升仙。宋代敕封为“养素净正真人”。

传说在港澳台、东南亚等地流传甚广。今得道升仙地建有浙江金华祖宫，广州和等地建有祠。亦有为纪念他设立的区。