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为什么瞎子算命比较准,民间瞎子算命可信吗

兴仁信息网2023-11-24 04:05:470

算命的为啥多是盲人,而且算的特别准

这是人们心中的一种定理,认为人的眼睛瞎了之后,会看清人世间的事情,甚至是未来可能发生的事,还有,可能那些算命的不一定是瞎子,只是抓住了人心的看法罢了

为什么盲人一般都算命很准?

也许是没见过瞎子算命很厉害。如果有的话,猜猜,盲人感觉比正常人更敏感,你能摸到一百块以上的来历吗?盲人可以。你能说出声音的类型和方向吗?盲人可以。失去视觉后的注意力可以集中在其他感官上,我们都想鼓掌,懒得用软件,也很少用手指关节划天干和地上的枝干。


小时候爱做模型,总是做得不好,那时锻炼可以在我脑海中塑造,什么样子,做的过程都在我脑海中表现出来,估计盲人算命也差不多。虽然我研究星座,但不相信太玄的东西,比如泻药什么的。这是一门学科,其中有一个哲学成分,反对把包括在内,这实际上是学术技能低下或没有追求真理的结果。这就像牛顿最后去上帝那里解释力量一样。总而言之,盲人只能集中精力。但他们获得知识的方式有限,我花了很多时间用我的眼睛玩游戏,才能在同一把钥匙下看谁用得更多的功夫。

说到这里,我们必须关注一些传统社会的生存。今天,在21世纪,无论先天失明还是后天失明,很少有人会放弃生命,可以接受治疗,可以有盲文和其他辅助工具,可以依靠家庭护理,可以做一些不依靠视力的工作。

但是,过去呢?社会强调生产力、盲目性和其他残疾,是一种浪费。先天性失明的儿童很可能被直接抛弃。后天,失明,往往也得不到照顾,让它自我毁灭。有些大家族,生活富裕,舍不得,只能认命,过去,有很多大家族都有瞎子,麻痹等等。如果是穷人,养不起,怎么办?很多人,如果有机会的话,会把这种孩子送进江湖门派,变成瞎子,或者骗子,好歹能活下来。

盲目崇拜的祖父是鬼谷子。传说大概是鬼谷子与瞎子投缘,可怜的世界瞎子只能乞讨,没有生计,所以秘密交给瞎子,创造了盲人风水生活理论。这个故事的真相是没有必要追求的,总之,实际情况是,在传统社会中,盲人是没有前途的,没有生计的,他们只有一种生活方式,就是通过艰苦的工作,努力背诵,成为算命先生。正如我前面说过的,不是盲人也可以学习盲人,而是经常学习不好,因为他们没有盲人的生存危机感。至于算命,是人才和个人努力的问题。传统社会中的江湖,不是战士,而是一群穷人组成的地下世界。

为什么盲人算命特别准?并且说传统命理对木生丙火理解是不对,花草树木甲...

我想这是因为专注的缘故。

为什么盲人算命看八字奇准?化解流年吉凶都在正月里,并批评传统命理是垃...

假传万卷书,真传一张纸!过多的传统命理浮于表面扯蛋的解释,了解后还是云里雾里的,不是垃圾是什么?简简单单的几句就说清楚了,引经据典的吹牛逼,最后还是让人搞不清楚!那些解释在历史学家等眼中完全是胡说八道

人算着有大灾祸能躲过去吗

可以请大师破解。

命理中的生死大灾如何可以化解

《赏善金篇》

南斗星君 降

十四、热心助人公益之赏例

际值功利社会之时,绝大多数人是自扫门前雪,莫管他人瓦上霜之心态,虽然有许多人行善反被拖累,甚至诬陷之真实事件,但世人切莫因噎废食。虽在现实生活中,遭受冤曲,但天眼如电,自有赏例增福、赐禄、延寿。本篇赏例不在行大善、立大德之助人公益,反而侧重起心动念,眼见一切细小之善行;譬如自愿为学校团体义工妈妈等;维护学童行之安全,甚至见有路上障碍物而加以弭平,助老弱妇孺残障等行路安全等等。小从日常之善行颁赏例,大善大德则依天律福报,乃不赘述。

凡能眼见周遭不安全事物,而加以设立警告或铲平无碍 之人,积三次消除一次病星,一年则增一禄,消除一次事端、车关。

凡能作维护行路安全之义工,每年增一禄。

凡能随处帮助需帮助之人,则每三件消除一次病星,积十次增一禄,消除一次血光灾星

凡因此有感召他人效行者,每人则增一禄

《赏善金篇》为五斗星君降鸾

台疆懿敕拱衡堂扶鸾著作

以下出自拱衡堂官方网站之仙佛释疑

拱衡堂 太子元帅 登台济世

圣示:【一禄】至少会相等于新台币五万元,最多可以十万元。而【一福】可以五十万,最多可以到一百万。十禄等于一福

【福】乃较大而广泛,会是一件生意,或一件转化凶险、灾祸之福报;【禄】则小而单一,为钱财

《赏善金篇》

中斗星君 降

廿六、 不滥杀生之赏例

凡能抑制杀生之念,持续一年,减少一次病灾;持续两年,减除病灾、车关各一次;持续三年,可以免除血光灾劫一次,并增二禄。由此往上类推。

凡能劝人慎戒滥杀,每三人增半禄,得其效者,每一人增一禄。

凡能以自身励行而成他人效法者,每一人减除一次病灾,增生一禄。

《赏善金篇》《玉律规箴》皆为台疆懿敕拱衡堂扶鸾著作

以下出自拱衡堂官方网站之仙佛释疑

拱衡堂 太子元帅 登台济世

圣示:【一禄】至少会相等于新台币五万元,最多可以十万元。而【一福】可以五十万,最多可以到一百万。十禄等于一福。

懿敕拱衡堂

仙佛释疑之因果业报(十五)

拱衡堂 太子元帅

登台济世

问:见赏善金篇一书中,有【不滥杀生之赏例】一篇,有赏例。

过去世人一直对戒杀素食有无功德而存有疑问,今由此赏例得知,若能不滥杀而素食,满一年以上,便可得此恩庥,且持续下去,利益甚多。是否如此呢?又,由【不滥杀生】之用意,今若世人不滥杀生而素食者,虽有扑灭老鼠、蟑螂、蚊蝇、毛虫等害虫之举,但仍可适用于此赏例。是否如此呢?(97—10—18)

圣示:然也。又,适用。

问:承上问。由【抑制杀生之念】之用意,这是否表示,世人若能抑制杀生之念,即便奉行食三净肉或五净肉者,仍可适用于此赏例。是否如此呢?又,对那些以健康或身材为由而吃素(并非因悟理而吃素)者,即便有食用五荤类,若能抑制杀生之念,便仍可适用于此赏例。是否如此呢?(97—10—18)

圣示:适用。又,当然适用。以上四项最关键在不滥杀而抑制杀念,故行践有其功德存在。

《赏善金篇》

北斗星君 降

卅二、解救一窝生灵之赏例

凡有机会解救一窝(包括一家)之动物濒临性命交关之危机,则可消除三件杀业因果,增生二福三禄。

凡能因此善行而可感召他人效行,则每一人加赐一福。

凡累计至七福,可得延寿三年。

凡累计至十福,可得人丁旺盛。

《赏善金篇》为五斗星君降鸾

台疆懿敕拱衡堂扶鸾著作

以下出自拱衡堂官方网站之仙佛释疑

拱衡堂 太子元帅 登台济世

圣示:【一禄】至少会相等于新台币五万元,最多可以十万元。而【一福】可以五十万,最多可以到一百万。十禄等于一福。

【福】乃较大而广泛,会是一件生意,或一件转化凶险、灾祸之福报;【禄】则小而单一,为钱财

天界传真 东天 清虚宫四府之消灾解厄府

清虚宫下所辖第四府——“消灾解厄府”,正门梁上,悬一匾,书曰“消灾解厄府”五大字。两旁,有联曰:

明道修身,虔学圣经期解厄

凡人立德,造成功果可消灾

如世人多罹劫厄,但有善觉,在神前忏悔,愿行善德,造功立果,则由本府呈报地官大帝核准,可解消一切灾祸。故,“知过必改,便是善人”。世人若能了悟此理,一心向善,不作恶事,则可向三官大帝叩求消灾解厄也。

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