西安城隍庙拜太岁,城隍庙拜太岁开放时间

拜太岁是什么意思 怎么拜太岁

建议一定要找正规道长仁泽易道太岁是古老的汉族民间信仰，源于古代汉族民间的天体崇拜，与岁星(木星)有一定的关系，由道教继承发展为拜太岁信仰。常见的化煞解厄方法，大多数以在正月初八举行。当代拜太岁比较有代表性的有上海城隍庙、新加坡韭菜芭城隍庙、蓬瀛仙馆等道观。

一、寺庙拜太岁

去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。

二、在家拜太岁

1.到就近的道观请太岁符。

2.日期在农历正月初八或正月十五。

3.地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。

4.设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。

5.请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。

6.疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。

7.农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。

8.也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。

拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。

我是西安的,去哪里拜太岁?

据了解，拜太岁属于道教的，上海城隍庙是个不错的去处，筒子如果的话，准备一把香再带上旺旺大礼包以及拜太岁必备品就行了。

您好,去拜太岁不是正月初八可不可以,如初一到初七哪天去拜都可以吗?

1、拜太岁，正月初一到初七，太岁未请到，拜不了

2、送太岁，你只要将太岁符送回道观，道观中的大师会负责送走

还有不明白的可以用百度的Hi问我

仙道贵生，无量度人

福生无量天尊

西安城隍庙在哪,求具体地址~~

你还真是不走运，前一段时间刚好很多比赛截止。

当然 比赛还是有的，只不过现在这段时间比赛不多。可以给你推荐几个不知道对你有没有帮助：

4万元 重庆开县有奖征集旅游形象标识和主题宣传口号

开县位于重庆市东北部,三峡库区小江支流回水末端,北依巴山,千峰竞秀;南临长江,百水汇流。开县风光秀丽，红、绿、蓝三色旅游资源相映生辉。刘伯承同志纪念馆及故居展示着一代元勋的足迹与功勋，成为一支永远的红色颂歌。以雪宝山国家森林公园为代表的“绿宝石”与温泉仙女洞、百里神奇峡谷等自然景观串珠成链，尽显天生丽质，绿动三江三里，风景这边独好。水位调节坝建成后形成的独具特色的14.8平方公里的“汉丰湖”和荣膺“巴渝新十二景”的移民滨湖新城交相辉映，更是人间胜景，成为三峡库区一颗美仑美奂的“蓝宝石”。

为了进一步提升开县旅游形象，打造旅游品牌，现决定向社会公开征集开县旅游形象标识及开县旅游主题宣传口号。

一、征集内容

开县旅游形象标识、旅游宣传主题口号

二、征集时间

2010年9月30日截止（逾期无效）

三、设计要求

形象标识：识别性强、图案清晰、色彩艳丽、内容丰富，能展示开县特色。

主题口号：字数要求在12字以内，主题鲜明、名称响亮、新颖易记（附100字以内的解释说明）。

四、投稿要求

1、请参赛者将作品书面投稿并发送电子文件到开县旅游局。

地址：重庆市开县县级机关综合办公大楼B栋六楼开县旅游局

邮编：405400

Email:cqkxlyj@163.com

电话：023－52225618

2、宣传口号请统一用A4纸、二号黑体字打印；

3、形象标识图稿一式三份，彩图、黑白图和坐标图各一份（A4规格），注明比例及标准色，并附可阅读的电子文件光盘，形象标识设计图稿文字说明请另附纸页说明；

4、投稿人提交作品时需另页（A4纸）详细注明姓名、身份证号码、工作单位、联系方式、邮政编码等（请勿注明在设计文稿上）；

5、每位投稿者可同时提交多件应征作品，其作品应为作者原创、未发表、具有知识产权的作品。

五、评选方法

1、由开县旅游局邀请相关专家组成评审委员会，对应征作品进行初评，选出入围作品。

2、将入围作品通过报纸、电视、网络等媒体公布，由群众进行投票评选。（该公布期同时作为异议公示期，如认为入围作品侵犯了自己著作权等合法权益的权利人，应在公布期内书面向活动组织提出，并提供相应证据证明）

3、评委会结合投票结果再对入围作品进行最终评选，评出开县旅游形象标识和主题宣传形象口号最佳创意奖（采用奖）各一名，创意入围奖各10名，并将评选结果在相关媒体公布。

六、奖励标准

开县旅游形象标识、开县旅游主题宣传口号各设最佳创意奖1名，各奖励人民币1万元；各设十名入围奖，奖励人民币1000元。

七、特别声明

1、根据《著作权法》规定，凡获奖应征作品，作者（投稿人）须承诺其作品的著作权全部归开县旅游局所有。

2、凡获奖应征作品，作者（投稿人）须承诺其作品为原创，享有完全著作权，无侵犯他人著作权行为，否则后果由投稿人自行负责，开县旅游局不承担任何责任。

3、所投稿件请作者自留底稿，不退稿。

4、开县旅游局有权对获奖作品作任何形式的修改而无须征得应征者的同意。开县旅游局以任何形式使用获奖应征作品而产生的知识产权（包括但不限于著作权、商标权、专利权等）归开县旅游局所有。

5、开县旅游局根据本征集方案的有关规定，向有关应征者支付奖金外，将不向应征者支付任何报酬和费用。应征者不得在任何时候以任何方式主张分享其获奖应征作品的利用所带来的利润或其他利益。

6、凡投稿人均被视为已接受本征集方案的所有条款。

7、本活动最终解释权归重庆市开县旅游局。

1万元 食用盐包装有奖创意设计

上海永明印务有限公司是一家集研发、生产、销售及服务为一体的生产型企业，公司专业生产塑料包装产品（简称软包装）。我公司为中国盐业包装服务多年。是“中盐协会理事单位”和“中盐协会包装专业委员会理事单位”。为了全面提高食用盐的包装设计，倡导以环保、美观、适用的理念，特举办此次设计竞赛，公开向社会征集食用盐外包装设计方案。

一、主办单位：上海永明印务有限公司

二、大赛内容：

1、食用盐包装（包括外包装与内包装）外观创意设计大赛与平面图片设计大赛

2、食用盐套装包装设计（以盐为主打元素，以烹饪所需的调料为辅料，根据不同的形式，可以任意组合。）

3、食用盐礼品装包装设计（包装以礼品包装盒(袋)为标准，盒（袋）内可根据个人的创意添加不同的礼品，以盐为主打元素。此款的设计稿件需有详细的外观设计图片与盒（袋）内部结构图片。）

三、参赛要求：

1、 参赛者所设计出的包装要有创意、倡导绿色健康、节能环保、方便实用、外观上美观大方、有较强的视觉冲击力。

2、 设计图案应易于放大或缩小，仍能保持清晰、醒目；

3、 设计图稿必须有设计和创意的详细文字说明,图片细节需有特写的图片和详细的文字解说；

4、 所设计出的作品必须为原创，没有任何侵权或其他法律纠份。

四、参赛作品提交时间：

2010年8月15日至2010年10月15日

五、评选方法

参赛者所投稿件均由我公司专业研发组人员进行公平、公正、公开的原则进行审核，最终审批通过的作品版权归上海永明印务有限公司所有。其获奖人员名单会在次月30日在我公司的官方网站上公布。本次大赛的最终解释权归上海永明印务有限公司所有。

六、奖项设置

一等奖：1 名（奖金10000元）（按照公司规定一等奖的奖金为5000元，但由于上期的获奖作品有些瑕疵，一等奖没有诞生。所以上期一等奖的奖金滚入此次大赛，奖金合计为一万元整）

二等奖：2 名（奖金2000元）

三等奖：3 名（奖金1000元）

入围奖：若干名（奖金300元）

七、参赛作品提交方式：

1、E-mail提交：

请将作品，随加设计说明，注明参赛作者姓名、联系方式、地址，通过E-mail的方式发送至yongmingpacking@163.com

2、邮寄方式：

将作品彩色打印稿（A4幅面），附加设计说明、参赛作者姓名、联系方法、地址，通过邮寄的方式送交，所有参赛设计稿概不退回。

来稿请寄：上海市嘉定区黄渡经济开发区春浓路561号

邮编：202304

电话：021-69590089 传真：021-69591249

联系人：符先生 顾小姐

1万元 第九届大学生运动会征集会徽、吉祥物、宣传画设计

由教育部、、共青团中央主办，天津市人民承办的中华人民第九届大学生运动会，定于2012年9月间在天津举行。现面向社会公开征集会徽、会歌、吉祥物、宣传画方案。

一、应征会徽、会歌、吉祥物、宣传画作品创作原则

1.应征作品的风格、形式、体裁不限，但必须是原创，此前未以任何形式发表。

2. 应征作品能充分体现"团结、奋进、文明、育人"的大学生运动会主题；体现天津十分深厚的历史底蕴、文化魅力和精神风貌及改革开放30年来，特别是天津滨海新区建设、社会经济加快发展所取得的巨大成就；

3.吉祥物要配有名字，寓意深刻，形象活泼可爱；能够体现全国大学生的青春活力、奋力拼搏的精神面貌；

4.应征作品应明显区别于历届大学生运动会会徽、会歌、吉祥物、宣传画和其他全国性主要体育赛事的会徽、会歌、吉祥物、宣传画。

二、应征作品征集形式及设计、创作要求

1.会徽、吉祥物设计要求：

[1]会徽用彩色图形设计（会徽最多不超过4色），具有一定的构成规则，构图、创意独特，图案清晰流畅，色彩简明大方，寓意贴切，有强烈的时代感和视觉冲击力，具有鲜明的体育元素、象征意义和艺术魅力；

[2] 吉祥物设计为每套12（件）幅，其中一幅为单独的吉祥物，另11（件）幅作品可根据全国大学生运会所设定的比赛项目而设计不同的形态（包括篮球、足球、田径、乒乓球、排球、游泳、武术、健美操、定向越野、跆拳道、毽球等11个项目，以最终竞赛总规程为准），要体现每个项目的运动特点和象征体育精神；

[3]多种载体和环境中使用和谐、大方，能以不同的比例尺寸清晰显示；

[4]须是彩色原稿件，设计纸规格为正度8开或16开。

2.宣传画设计要求：

[1] 宣传画为每套8幅，单幅规格为60cm×90cm，竖式构图；

[2] 每幅作品必须具备主标题"中华人民第九届大学生运动会（含英文）"，会徽、吉祥物、主题口号"团结、奋进、文明、育人"作为设计基本元素，并包含在画面内使其成为宣传画的有机组成部分；

[3] 每套作品中应有一幅以会徽为主画面，一幅以吉祥物为主画面；

[4] 体现当代大学生体育健儿奋力拼搏、勇往直前的体育精神和天津市人民热情、好客、文明、友好的精神风貌。

3.会歌创作要求：

会歌由曲谱及歌词两部分组成，应征者须同时创作曲谱与歌词（可和他人联合创作）。要具有鲜明的象征性韵律和体育运动特点，体现参与、普及和易于流行，可应用在开、闭幕式文体表演及颁奖晚会上。做到主旋律优美动听，感染力强。

三、征集范围

本届全国大学生运动会会徽、会歌、吉祥物、宣传画面向全国征集，凡热爱体育运动、关心支持大学生体育事业的广告制作公司、文化传播公司、设计公司（单位）、音乐创作公司（单位），各省、直辖市、自治区大中专院校及爱好设计或创作的集体和个人均可参加。

四、应征作品提交方式

1.应征人姓名（或单位名称）、通讯地址、联系电话和个人有效证件的复印件，以团体名义提交作品的应征人须提交相关资质证明1份（包括获奖情况）；

2.应征人简介、作品创作理念的描述各1份；

3.签署《著作权确认书》；

4.应征会徽、吉祥物或宣传画的作者应交作品一式2份；

5.应征会歌的作者，应交音响作品一份（磁带、CD或MD等形式均可）；作品歌谱10份，歌谱是指曲谱和歌词的组合作品，曲谱应以简谱或五线谱形式提供。

五、创作声明

1. 应征作品不得违反相关法律法规；

2. 应征作品应为原创，此前未以任何形式发表，不属于公开作品；

3. 应征作品不得与中华人民或者其他任何国家或地区的徽标或歌曲相同或者近似；

4. 应征作品应明显区别于历届全国大学生运动会及以往各主要体育赛事的会徽、会歌、吉祥物、宣传画；

5. 应征作品或任何用于创作应征作品的素材均不得侵犯第三方的任何著作权、商标权、专有权利或其他权利；

6. 应征作品不得含有任何涉嫌民族歧视、歧视、威胁国家间睦邻友好关系以及其他有悖于社会道德风尚的内容。

六、评选方式

1.此次征集中华人民第九届大学生运动会会徽、会歌、吉祥物、宣传画，每项评选都采取初评、复评和终评三个阶段。筹委会将聘请国内知名专家组成评委会，对所有应征作品分类进行评选。

2.设计方案有下列情况之一者无效：

[1]作品不符合本届大学生运动会设计主题、设计内容、创作要求和格式；

[2]送达；

[3]文字辨认不清、内容不全或粗制滥造；

[4] 规定不能标识的文件上有可辨认设计人（单位）的文字或符号；

[5方案经专家组鉴定属明显抄袭。

七、奖励办法

1.本届全国大运会征集的会徽、会歌、吉祥物、宣传画入围作品各前10名的创作单位或个人将获得奖金人民币2000元及证书1份；入围作品各前3名的创作单位或个人将获得奖金人民币5000元及证书一份；

2.经最终评审确定为本届全国大运会会徽、会歌、吉祥物、宣传画的原创作品，其创作单位或个人将各获得奖金20,000元人民币及证书1份；

3.各设计单位及个人在参赛过程中发生的一切费用自理；

4.获奖单位领奖时须提供奖励金额的正式发票，个人获奖的实际奖励金额为上述奖金额度扣除个人所得税后的金额。

八、有关说明

1.应征者寄送的有关资料、文件概不退还，自留底稿；

2.应征者签署著作权确认书后，应征者作品的著作权和使用权即归中华人民第九届大学生运动会筹委会（组委会）所有。（作者享有署名权），筹委会（组委会）有权决定作品的修改方式和作品使用方式。

九、征集活动时间和截止日期

应征作品须在2010年10月31日之前送达或邮寄至中华人民第九届大学生运动会筹委会（以邮戳为准），评选结果将于2010年12月份公布。

十、联系方式

邮寄地址：天津市河西区卫津南路天津体育学院教学楼南楼6楼，中华人民第九届大学生运动会筹备委员会。

邮 编：300381

电 话：022-23011509

传 真：022-23011510

联系人：杨学贤 赵 爽

此件自发布之日起将在中华人民第九届大学生运动会官方网站上全文登载，网址为www.dyh2012tj.com。

注：应征作品创作者承诺书详见附件。

中华人民第九届大学生运动会会徽 会歌 吉祥物 宣传画征集方案通知.doc

还有很多 有问题可以上http://zj.arting365.com/网站上看看，里面有很多平面类的设计比赛

您好,去拜太岁不是正月初八可不可以,如初一到初七哪天去拜都可以吗?

1、拜太岁，正月初一到初七，太岁未请到，拜不了

2、送太岁，你只要将太岁符送回道观，道观中的大师会负责送走

还有不明白的可以用百度的Hi问我

仙道贵生，无量度人

福生无量天尊

拜太岁是什么意思

太岁是古老的中国民间信仰，源于古代中国民间的天体崇拜，与岁星(木星)有一定的关系，由道教继承发展为拜太岁信仰。常见的化煞解厄方法，大多数以在正月初八举行。当代拜太岁比较有代表性的有上海城隍庙、新加坡韭菜芭城隍庙、蓬瀛仙馆等道观。

太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。

道教《神枢经》说：“太岁;人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。

“拜太岁”是常见的化煞方法，大多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。

战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的占星术推算。本命年是指:个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现

起初，由于人们仰头观测天体运行时，所用来标明的地理方位，常常与生活中所习惯的方位颠倒。 岁星的运行会有误差，岁星就是木星，木星每年走31度(1辰，木星回归周期398.88日)，11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。这误差很麻烦，会造成占星术不准确。

为了避免误差，所以在战国时代中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习惯（北上南下、左西右东）相符合了。另外又规定太岁每年行走30度(1辰)，12年刚好绕天一圈，所以可以更准确的用来纪年(后来演变为干支纪年法，持续沿用至今)，更重要的是这样不会发生误差。

《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古人将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大致上就是每岁行一次。