上海算命的地方,上海算命最出名的地方

上海哪里有好点的算命的地方?

我以前也很相信这个东西的,而且自己也在龙华寺皈依过,但是我很多朋友都劝我不要去算命,因为命是越算越不好，原因很简单,因为你通过算命往往会知道一些以后的事,如果是好的,你会顺下去,如果不好,你就会想办法避开,这样的话，就改变了自己原先注定的事,这样很不好的,所以我很多很多朋友都说不要去算命

再说了,给你算命的人,他们往往都是命不长的,因为这是泄露天机,如果这些人真的懂的算命、看相的话,是不会随便告诉你的

上海哪里算命准:请周易专家指迷居士帮我算命批八字测命运

八字好，现在运气是不好，后年才转运，旺夫的

我想问下上海城隍庙有算命的吗?

到处都是，准的就少

全国最著名的算命村

甘肃算命村纪实报道

登县有一个名叫薛家湾的地方，那里的人们祖祖辈辈以男人算卦女人看手相为生，因此这里也被称作“算命村”。由于当地居民们的传统及习俗颇像吉卜赛人，有人说，他们是古代流徙到中国的吉卜赛人后裔。不过，也有人说他们是苗裔。

鑫报记者采集民间新闻的第一站选在了这里。我们愿意把这块土地上的那些神奇故事都呈现在我们的报纸上，让你知道，这个世界原本如此多元而有趣。

薛家湾一直是个传奇中存在的村庄。

现实中的薛家湾，位于永登县城东南十里处的半山坡上，那里土地贫瘠、五谷不丰。村里现有140多户人家，600多口人。柳、刘、高、何四大姓人家聚居于此。

村庄十分荒凉，偶尔听到一声鸡鸣。一眼望去，“算命村”里的人和普通农民并没有什么区别：皮肤黑红，脸手饱经风霜。男人们大多戴着深色帽子，女人们带着头帕，穿着朴素。传说中的薛家湾人是这样的：男女老少对术都不陌生，很多人近乎“半仙”，能掐会算。解放前，没有地种的薛家湾人常年成群结队，出外流浪，以算卦和看手相为生。他们一般从农历2月出门，游走四方，足迹遍布兰州、宁夏、青海、等地，走到哪算到哪，快过春节时才回来。为了不使手艺外泄，他们从不与外人通婚。兰州人把薛家湾的男人叫“蛮子”，把女人叫“蛮婆子”。

薛家湾人有多神？他们自己也说不上。从前的故事，也没几个人讲得清。62岁的村民柳伟昌活了一把年纪，也只是在传说中听来了祖先们从前的样子。

他说，当年薛家湾人外出算命，都是拖家带口，牵上两三头毛驴，娃娃驮在驴背上，大人们手提鸟笼，肩挂褡子（前后是两个口袋）步行。在农村，他们就吹“三音笛子”（只能吹出一个音律）；到城里，他们就敲竹板子，以此引起人们的注意。

鸟笼子的麻鸟子也是用来的，叫作“金雀衔牌”术。就是让受过训练的鸟，为求卦的人叼起预示吉凶的竹签。现在村里已经没人会训练鸟了，这门技艺已经失传。

他们外出算命时的服饰也很有趣——女人们把头发高高梳起，俗称“高头”，再裹上宽一尺，长六尺的黑头帕。冬天要戴“遮耳子”，那是一种有帽檐，两边可以遮住耳朵但头顶却挖空的帽子。服装一般是长及膝盖的大斗襟衣服。裤子肥大，裤脚类似裹腿。鞋则是“尖尖鞋”，瘦而长，鞋尖向上翘起，颜色鲜艳，并绣满了各种图案的花。男人主要穿长袍大褂。

根据柳伟昌家谱上的记录，柳家大概是100年前，因抓兵和土匪的逼迫，最早从青海一带来到薛家湾的。没多久,高、刘、何三大姓人家也来到此地。

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上海哪有算命的

闵行区和黄埔区都有，不过有的算的都不是很准确

上海哪里有好点的算命的地方?

我以前也很相信这个东西的,而且自己也在龙华寺皈依过,但是我很多朋友都劝我不要去算命,因为命是越算越不好，原因很简单,因为你通过算命往往会知道一些以后的事,如果是好的,你会顺下去,如果不好,你就会想办法避开,这样的话，就改变了自己原先注定的事,这样很不好的,所以我很多很多朋友都说不要去算命

再说了,给你算命的人,他们往往都是命不长的,因为这是泄露天机,如果这些人真的懂的算命、看相的话,是不会随便告诉你的