取名字的方法是什么,给小孩取名字技巧

取名字的有多少种方式竟是什么

起名字的技巧很多，网上一大堆，有心的话可以各种搜索到的。

这里推荐一个实用小技能。

很多时候宝爸宝妈又想给自己的宝贝起名又苦恼脑子里蹦不出备选字，这个时候就需要灵感和启发。这时候可以去手机应用商店里搜索各种起名取名的软件，挑几款一起使用。不同的软件侧重点不一样，质量也有差别。有的是走文字拼接，有的是走文学检索，有的主打大师人工起名。从文学角度讲，我知道有一款收录了很全面国学经典里可作为名字的叫大圣经典起名，各大商店都有，可以搜索下载看看。

建议先从各种软件中集中筛选一部分名字作为备选，看的多了，自然就会有感觉，短期内会有各种备选汉字进入视野和脑海，之后再综合传统文化去进一步筛选或者自己起或者考虑是否需要大师人工起名就可以了。

总之一句话概括就是先短期内通过软件，看大量的名字，筛选大量的名字，这样会刺激大脑，然后再进一步就自然知道如何去给宝宝起名字了。

怎样取名字?

普通取名法:爱咋取咋取好听就成

艺术取名法:注意不要用禁忌字(如家中长辈名),容易造成不好的谐音的名字(如朱毅群)等等

吉利取名法:找个算命的把生辰八字报上让他给你取好喜用五行,再往名字里加该五行的字如喜木就加柳等

怎么给宝宝取名字

Ⅴ——巧妙借鉴文学典籍

如果你有心，你会发现古诗典籍、文学作品中存在大量的好名字。因此对于那些喜欢读书，有文学爱好的家长们可以从你们喜爱的作品中去寻找适合宝宝的名字。既能体现文化内涵，又能追本溯源，这样的名字才能称之为好名字。比如内地女演员江疏影的名字就是直接取自林逋《山园小梅》中的咏梅绝唱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。据悉在最新一期的《花儿与少年》中，“花少团”需要学习救生衣的使用方法，宋祖儿见到教学的澳洲帅哥后，一秒钟进入“花痴状态”，江疏影则迅速变身“红娘”，帮助澳洲帅哥和宋祖儿互相介绍，宋祖儿有些害羞地躲在哥哥姐姐们身后。

Ⅴ——选择符合宝宝特征的字

一个好名字最首先的要求就是得符合宝宝的性别特征。因此，给女宝宝取名要选择一些表现女子的“美”和温柔贤淑的字眼，比如雅、姿、娜、美、娇、静等字。给男宝宝取名则应体现男子的阳刚之气，选择亮、健、涛、宏、磊、海、博这类大气、响亮的字眼。起名如贾乃亮，内地男演员，起名就是用的比较响亮的字眼，且“亮”的含义为明亮，明白，用作人名寓指智慧通达、不同凡响，含义美好。据悉，刚刚宣布定档7月的年度情感治愈大剧《复合专家》，近日曝光了首支单人版预告：把爱情当作职业，专治各种不甘心，贾乃亮挑战新角色复合专家，一招一式尽显宗师风范。

Ⅴ——模仿小说人物起名

相信很多父母在看小说或者经典著作时，会发现其中的人物名字都非常好听、雅致、独特。所以家长们在给宝宝取名时何不借鉴、模仿他们这些角色的名字呢？例如天下归元的小说《凰权》，其中的女性角色名字如知微、怀莹、玉落都是很好听的名字，可以用来作女宝宝取名的参照，而男性角色的名字如思羽、子砚、于鸿可以用来作为男宝宝取名的参照。

Ⅴ——结合现实生活

如果你比较偏向简单易记的名字，可以结合宝宝现实来取名字。即利用宝宝的出生作文章或寄托自己的美好意愿。比如希望宝宝的相貌漂亮， 谈吐文雅，男宝宝可取名为俊爽，女宝宝可取名为婉丽；如果希望宝宝学识广博，男宝宝可取名为博文，女宝宝可取名为博涵。

起名字的方法?

取名字其实重点是好听，好记，有寓意，不复杂。如果重视八字五行也可以顺便考虑一下。这方面推荐你上点睛起名网，比较实用，可以免费起名的，还方便筛选，一站搞定。

汉晋南方起名还有“潜规则”:从单名贵双名贱,到单双名并重,你了解...

“衣冠南渡”

中华文明中人名一直是一种独特的文化现象，中国的人名不同于世界上任何一个国家或文明。无论是夏商周时逐渐形成、发展的姓氏，还是人物的名、字、号还有代称，甚至于绰号、官职、谥号等，都可以反映出对于某人特殊的评价和身份地位的肯定。在漫长的历史过程中，起人名的规则也发生了许多改变，其中有诸多“潜规则，针对汉晋时期南方地区人名规律的变迁，也可以看到中华文明传播和发展。

“单名贵、双名贱”始于西汉

1、单名作为尊贵象征的由来

从汉武帝“罢黜百家独尊儒术”起，对于儒家经典《周礼》的解读成为社会秩序的风向标。按照“为尊者讳”的原则，皇帝的名字就要尽可能的避免使用，以免触犯忌讳。《道德经》的开篇就是“道可道非恒道”，因为汉文帝的名字是刘恒而被改为“道可道非常道”；唐高祖李渊的父亲叫做李虎，唐代开始将虎叫做“大虫”；观世音的称呼因为要避讳唐太宗李世民的世字而缩为观音。凡是如此不可胜数。

汉文帝刘恒

有鉴于此，西汉的历代皇帝都是单字为名。汉昭帝原名为刘弗陵，继位后改名为刘弗；汉宣帝原名刘病已，登基后改名为刘询。按照官方给出的解释，也就是皇帝本人的说法就是“以二名难讳故”，可以理解为两个字的避讳多，一个字的避讳少。取一个字的名可以让天下人少避讳一个字。不仅如此，皇帝的名字越到后来越有只使用生僻字的趋势。可以说，单字名的流行就是由西汉的皇室开始的。

2、王莽的“托古改制”给了单名高贵的身份

西汉末年时爆发了严重的社会矛盾和统治危机，在此时利用儒家“克己复礼”而取得高位的王莽尝到了甜头，认为通过恢复儒家所宣传的“周礼”可以解决面临的问题。所以在王莽篡位之后就根据周礼对社会的各个方面进行了整体的改革。在这场被称为“托古改制”的改革之中就包括了对于单名的肯定。

王莽在建立新朝后宣布“国中不得有二名”、“讥二名，二名非礼也”，并将双字名当做一种法律手段，只有被处罚的人会被重新命名为双字名，做为其违法乱纪的记号。虽然新朝的统治只进行了十五年就土崩瓦解，但是新建立的东汉王朝在一定程度上继承了王莽对于单名和双名的定义，皇室和世族等上层社会成员都以单名命名，只有底层百姓会出现双名。也因此出现了“后汉无复名者”的现象。

王莽

南方与中原地区命名规则的差异

1、西汉时“蛮汉杂居”的南方

秦始皇统一之后，在南部地区还存在着大量其他古老的民族和国家，如夜郎国、古越国、苗等。虽然秦始皇派遣了大量的将领和军队针对南部地区进行统治，但随着秦末乱世的到来，这些将领大多没有完成使命。其中被派往岭南地区征服百越的将领赵佗甚至趁机割据，建立了南越国。其他的以越人为主的东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等更是星罗密布于长江以南的广大地区。

汉武帝时期加强了地方统治，对于这些地区的征服和统治不断进行。但是因为长期的文化隔离，从长江到南海的广大地区还是呈现“蛮汉杂居”的局面。对于这些少数民族的管理大多以羁縻为主，就是利用控制他们的首领来管理这些地区，汉人和蛮族之间很少交流，文化传播方面更是缺乏。汉人大多认为“蛮人不习教化”，这使得许多地区的少数民族按照自己的风俗习惯取名，而汉人则以他们名字的音译来称呼。

南越国

2、东汉对于南方的进一步开发造就了南方汉名的普及

到东汉建立后，对于南方的几次征伐，尤其是马援对于交趾和湘西五溪蛮的征讨，使得东汉在南方的统治得到了巩固，大量的汉人随即迁往这些地区生活。蛮族与汉人之间的交流开始密切，民族之间的融合开始，造就了这些地区的蛮族人逐渐开始接受汉化，并开始拥有属于自己的汉名。

如东汉末年时南中的孟获、山越的潘临、费栈等，相比与西汉时这些地区的少数民族人名译吁宋、邪务、居股等已经发生了明显的变化。蛮族在与汉人交流时的人名不再是音译，而是主动取一个汉名。

三国时南方地区单名开始和北方趋于接近

1、蜀、吴两国对于南方的开发与汉化程度加深

东汉末年的战乱使得大量人口流入南方，使得南方的各民族人口比例进一步向汉倾斜。随即在蜀中和江东建立的蜀汉政权和东吴政权虽然是以汉人为主体建立的，但对于南方各部族都采取了拉拢、吸收的政策，使得这两个以南部地区为统治主体的政权控制范围内都出现了蛮汉进一步融合的趋势。蜀汉使用的五蛮溪将领杜路、刘宁和南中将领孟琰，东吴使用的山越人毛甘、金奇等都明显的具有了汉名的特征。

2、士族的崛起使得单字名越发名贵

三国时期，无论魏蜀吴，都是依靠士族的支持而建立的。蜀汉和东吴虽然较曹魏来讲对士族的有所约束，但总体的趋势都是士族崛起。士族做为“世家名门”，对于门第是十分看重的，再加上处于文化的优势地位，越发的看重传统上做为身份象征的单名。

在《三国志》中单字名的人数达到四百九十八人，双字名则只有区区十人。而这十人中除了曹安民外都是少数民族或汉族。江左和巴蜀地区的士族同样如此，都是以单名作为命名规则。

两晋时南方人名变化：从单、双名并举到双名居上

1、“衣冠南渡”后东晋成为华夏文明的正统

西晋的短暂统一使得北方与南方重新混为一同，但是仅仅三十多年就因为没有处理好民族关系和政局的混乱而重新爆发战乱，西晋也随之灭亡。西晋的皇室成员司马睿在琅琊士族王氏家族王导、王敦的支持和辅佐下，于建业建立了东晋。相对于已经被游牧民族占据的北方中原地区来说，此时的江南已经成为了华夏文明的继承者和正统。

众多士族和百姓为躲避战乱而南迁更是加强了这种趋势。此时的汉文化中心已经转移到南方，对于汉文化的解读和理解完全掌握在南方地区。而大量汉族人口的涌入也给南方的进一步开发提供了有利条件，南方的蛮族与汉族之间的融合迅速进行，蛮族被汉化的现象越发明显。

王羲之

2、双名在南方地方与单名并驾齐驱

尽管东晋的主流还是以单字为主，但双字名已经出现，而且越来越多。此时士族的女子大多以双字命名，如谢道韫、杜陵阳、胡道安等。男子的名称为双字的虽然较少，但也已经出现，如谢灵运、檀道济、王镇恶等。

这种变化与当时的文化风气有关。因为长期的战乱和生活的动荡，大多人处于朝不保夕的状态，人身安全没有基本的保障。传统儒家思想在这种情况下被产生了怀疑，而对于生命的歌颂和身体的享乐成为当时的主要流行风潮。既然儒家思想不再被人们所坚信，那么依托于儒家思想文化而产生的“单名为贵”的准则自然也就发生了动摇。这也是双名开始出现并增加的主要原因。

3、“之”字的标志性作用

在东晋出现的双名中，有许多双名都是带有之字的人名。如著名的书圣王羲之，以及王羲之的儿子王献之、孙子王静之等，东晋的北府将领刘牢之，另外如祖冲之、徐羡之等比比皆是。为何东晋会出现如此众多的之字成员？甚至有王氏一门祖孙三代都以之字命名的情况？

在东晋的士族之间普遍信奉天师教，即道教的一个分支。天师教由东汉时的五斗米教发展而来，在东晋时信徒众多，许多士族也以天师教为宗。之字在天师教中有如标志作用，将名字起为某之是天师教的命名标志之一。

据《南北朝大观》记载，“寇谦为本名，之为其位”。就是当时崇信道教的人大多也是单名，在名字后面加上“之”字是天师教信徒的标志之一。天师教流传极广，当时长江流域普遍都是天师教的活动范围。

刘裕

4、双字名越来越多，是寒族的彻底崛起的信号

虽然有着对于传统儒家思想的怀疑和信奉天师教等原因，但当时的士族主流还是以单字名为贵，命名还是多以单名为主。可随着士族因为超然的地位和经济特权而导致的生活腐化堕落等问题，使得士族越来越失去了、军事能力，进而导致士族门第的殒没和地位的下降。

与此同时，底层崛起的寒族却因此而获得了、军事地位。寒族之中原本对单名、双名并不看重，如刘宋的建立者刘裕就给自己的几个儿子都起名为双字，这就导致了单名为主的士族开始离开历史舞台，单、双名都使用的寒族越来越多的崭露头角。“非单字趋庶也，实寒门充实朝堂矣”。东晋后期到宋、齐、梁、陈时由单名占主体到单、双名并重的现象就是这样产生的。

结语

汉晋时期的南方地区人名总体趋势是汉名与异族名并存，向汉名为主发展的。汉名之中又是单名、双名并重到单名为主，再到单名、双名并重。究其本质就是汉文化的传播范围逐渐向南方发展，传播程度逐渐加深，再到以南方为主体而发展、传播的一个过程。

在这个过程中，南方的异族与汉族不断的融合，最终形成了以汉族为主体的汉民族。同时这个过程也是中国经济文化从北方逐渐向南方转移重心的过程。虽然这一时间段华夏文明的经济、文化重心没有彻底的转向南方，但已经为这种转移打下了坚实的基础。

古代人取字有什么规则

古代人取字的规则：

1、并列式。意义相同的：即表字和名意义相同，相通，是并列关系，所以又叫“并列式”。如：屈平，字原。广平曰原，意思相同。

2、辅助式。意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互为辅助，称做“辅助式”。如：梁鸿，字伯鸾。鸾和鸿都是飞禽，但不是一种，鸿雁和鸾凤可以互为辅助。

3、矛盾式。意义相反的：即表字和名意思正相反，这种情况可称为“矛盾式”，如：曾点，字皙。点为黑污，皙为白色。

4、扩充式。意义相顺的：即表字与名往往出自一句话中，意思相顺，而且字为名的意思作补充解释或修饰，这种情况，可称做“扩充式”。如：徐干，字伟长。《孔丛子》曰：“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺，而且字对名作了补充解释。

扩展资料：

表字的起源：

起源于商朝，盛行于周朝，后来形成了一种制度。直到近代仍然被许多知识界和文化界的人使用，如胡适字适之，孙文字载之，毛泽东字润之。

现代除了知识界和文化界的大家仍然使用外，普通老百姓很少人使用了，但中国人口现有十三亿，同名同姓发生率过高，文化界现有意恢复表字制度，有些喜爱历史学的人拥有表字，比如李浩然字子檀，周启星字承启，张策字竹朿。

表字的作用：

表字，又称字，旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。父母或师长为自己取的与本名意义相关的别名。

根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。

参考资料：表字 百度百科