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马前课的方法,算命最准的秘诀

兴仁信息网2023-12-12 21:08:300

诸葛亮为何准确预言千年后张献忠的命运?是巧合吗?

诸葛亮“其智若妖”,上知天文,下知地理,精通奇门遁甲,神机妙算,在历史上简直就是神一样的存在,关于他的传说更是数不胜数,而且是一个比一个玄乎。今天,我们要说的是关于诸葛亮的一个预言,万万没有想到这个预言竟然准确预言了千年后张献忠的命运。那么,这真的只是巧合吗,还是其中有什么秘密呢?今天,我们就一起来从历史的蛛丝马迹中探究一二。

今天故事的主角是明末的张献忠,明末天下大乱,为了活命,待业青年张献忠揭竿而起,带领农民起义军,大败明军,一路上克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳,胜战连连。崇祯十六年,攻克武昌,自称大西王。带兵攻入四川,建立大西政权于成都。

据蜀碧录记载,成都东门外沿江十里,有锁江桥,桥畔有回澜塔,万历中布政使余一龙所建。张献忠攻打成都,拆了回澜塔,塔里有一古碑,碑文:“修塔余一龙,拆塔张献忠。岁逢甲乙丙,此地血流红。妖运终川北,毒气播川东。吹箫不用竹,一箭贯当胸。”据说这塔中的古碑文是千年前,诸葛亮特意留下的预言。

当时,张献忠看到诸葛亮留下的碑文,十分恼火,命人毁了古碑,但是他心有余悸,担心预言成真,加强了安保工作,但是在三年之后还是死于凤凰坡之战,死因和诸葛亮千年之前预料的一模一样,被至清和硕肃亲王豪格于西充射杀之,乃知吹箫不用竹,盖“肃”字也。那么,这难道真的只是巧合吗?

据说,这个预言出自诸葛亮的预言书《马前课》,为什么叫《马前课》呢?那是因为诸葛亮习惯在出兵征战之前,在马的前面一课,也就是所谓的卜上一卦。诸葛亮把这些的卦象合成了《马前课》,全本共有14课。

诸葛亮的《马前课》与后来唐朝袁天罡、李淳风写的《推背图》都是古代的神预言书,根据后人的研究发现,《马前课》中有许多内容与后来发生的历史高度吻合。比如《马前课》第四课中有:“十八男儿,起于太原;动则得解,日月丽天。”对这一卦的解释是:李唐起于太原,武则天称帝周。

实际上,所谓诸葛亮预言张献忠命运的石碑内容,根本不符合东汉三国时期的用语习惯,倒更具备明清时期打油诗的特征。因此,我们可以猜测这石碑上的内容很有可能是痛恨张献忠的四川百姓或者是清朝统治者事后伪造的内容,以此来让百姓相信张献忠是一个十恶不赦之徒,必将受到天谴。实际上,《推背图》上的很多内容虽然后人看来是神预言,但实际上很有可能是后人添加的,就是所谓的事后诸葛亮,并非是真正地预言,只是后人有意为之,假意天命,搞得神乎其神而已!

因此,这个关于诸葛亮准确预言千年后张献忠的命运的碑文,不可信,多半是别有用心之人安排的,古人这样的事玩得很溜,简直是屡试不爽!实际上,历史上真实的张献忠虽然不是什么善男信女,但是他最后面对外敌,誓死不降,尽杀自己的妻儿老小,更是留下遗言要求自己的手下在自己死后,与南明合作,此乃真男人,在大是大非面前,不失民族气节。

马前课 第十说是什么意思

马前课传说是诸葛亮的著作,从字面上讲,就是在出兵之前,在马前面一课,即起卦的意思。讲述了自三国时期至“大同”社会的各个历史时期的卦象,共十四课。其中有部分卦象的谶语与《推背图》等相仿。

第十课 中华民国 ●○●○●● 中下

豕后牛前,千人一口。

五二倒置,朋来无咎。

证曰:阴阳阴阳阴阴在卦为蹇 解曰:豕后牛前辛亥也,千人一口为和,五二倒置是民也,朋者外邦也

1912年2月13日清帝正式退位,大清王朝结束。“豕后牛前”就是指这件事:1911年是辛亥年,是猪年,“豕”即猪也,1913年是牛年,那么,1912年清帝退位之年就是“豕后牛前”之年。“千人一口”是个字谜,“千、人、口”三字合起来就是共和的“和”字。中华民国是,推行民主制度。“五二倒置”是形容的国体和制度,在里一切权力是属于人民的,的国家元首叫总统,总统是民选的,人民不满意了还可以弹劾他,这一切和君主制的国家是倒过来的。君主在过去被形容为“九五之尊”,故诸葛亮用“五二倒置”来描绘这一切。“朋来无咎”是指中华民国在统治大陆期间,因积贫积弱,民国草创,故而在国际上受欺负,受到了日本等国的侵略。“朋”,外邦也

诸葛亮的<<马前课>>求高手解译.

不太清楚,前面10课都告到中华民国了吧。试试看:

第十一课 四门乍辟 突如其来 晨鸡一声 其道大衰

恐怕就是一些外军侵华的时候吧。比如八国联军什么的

第十二课 拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明

指抗战胜利。“圣人”指毛泽东吧?

第十三课 贤不遗野 天下一家 无名无德 光耀中华

就是现在了吧,“光耀”了嘛

第十四课 占得此课 易数乃终 前古后今 其道无穷

这个……是不是该问你的后代了

诸葛亮能够成功预言张献忠的命运是巧合吗?

诸葛亮“其智若妖”,上知天文,下知地理,精通奇门遁甲,神机妙算,在历史上简直就是神一样的存在,关于他的传说更是数不胜数,而且是一个比一个玄乎。今天,我们要说的是关于诸葛亮的一个预言,万万没有想到这个预言竟然准确预言了千年后张献忠的命运。那么,这真的只是巧合吗,还是其中有什么秘密呢?今天,我们就一起来从历史的蛛丝马迹中探究一二。

今天故事的主角是明末的张献忠,明末天下大乱,为了活命,待业青年张献忠揭竿而起,带领农民起义军,大败明军,一路上克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳,胜战连连。崇祯十六年,攻克武昌,自称大西王。带兵攻入四川,建立大西政权于成都。

据蜀碧录记载,成都东门外沿江十里,有锁江桥,桥畔有回澜塔,万历中布政使余一龙所建。张献忠攻打成都,拆了回澜塔,塔里有一古碑,碑文:“修塔余一龙,拆塔张献忠。岁逢甲乙丙,此地血流红。妖运终川北,毒气播川东。吹箫不用竹,一箭贯当胸。”据说这塔中的古碑文是千年前,诸葛亮特意留下的预言。

当时,张献忠看到诸葛亮留下的碑文,十分恼火,命人毁了古碑,但是他心有余悸,担心预言成真,加强了安保工作,但是在三年之后还是死于凤凰坡之战,死因和诸葛亮千年之前预料的一模一样,被至清和硕肃亲王豪格于西充射杀之,乃知吹箫不用竹,盖“肃”字也。那么,这难道真的只是巧合吗?

据说,这个预言出自诸葛亮的预言书《马前课》,为什么叫《马前课》呢?那是因为诸葛亮习惯在出兵征战之前,在马的前面一课,也就是所谓的卜上一卦。诸葛亮把这些的卦象合成了《马前课》,全本共有14课。

诸葛亮的《马前课》与后来唐朝袁天罡、李淳风写的《推背图》都是古代的神预言书,根据后人的研究发现,《马前课》中有许多内容与后来发生的历史高度吻合。比如《马前课》第四课中有:“十八男儿,起于太原;动则得解,日月丽天。”对这一卦的解释是:李唐起于太原,武则天称帝周。

实际上,所谓诸葛亮预言张献忠命运的石碑内容,根本不符合东汉三国时期的用语习惯,倒更具备明清时期打油诗的特征。因此,我们可以猜测这石碑上的内容很有可能是痛恨张献忠的四川百姓或者是清朝统治者事后伪造的内容,以此来让百姓相信张献忠是一个十恶不赦之徒,必将受到天谴。实际上,《推背图》上的很多内容虽然后人看来是神预言,但实际上很有可能是后人添加的,就是所谓的事后诸葛亮,并非是真正地预言,只是后人有意为之,假意天命,搞得神乎其神而已!

诸葛亮那种指算

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三国中,诸葛亮这一生的三个预言有多准?

在大众心中,诸葛亮是神机妙算的大军师。他能掐会算,甚至能预言未来,具有令人惊讶的本领。然而在真实的历史上,诸葛亮却是个极其务实的人,并不太喜欢算命、预言这种活动。而市面上流传的所谓诸葛亮预言——《马前课》,不过是后人杜撰附会的产物。

然而根据史书记载,诸葛亮虽然不太喜欢预言,但实际却做过三次预言,而且还一次比一次准。更为神奇的是,最后一个预言,竟用了350年才实现。

第一个预言:预言伙伴们的官位

公元193年,曹操进攻徐州,导演了一场惨烈的屠杀,数万百姓惨遭杀戮。为了躲避兵锋,12岁的诸葛亮与其亲族避地于荆州,并在当地安顿了下来。

据史书记载,诸葛亮从小就是天才,正所谓“亮少有逸群之才,英霸之器”。在荆州,仅有三人能入诸葛亮的法眼,他们分别是崔州平(名钧)、孟公威(名建)、徐元直(名庶)。四人中,以诸葛亮最为贤能,因此他们被合成为“诸葛四友”。

据《三国志》记载,诸葛亮曾与徐庶等三人一同游玩,他突然对大家说:“我知道你们三人未来可以做什么官?你们大概都能达到刺史郡守的地步。”

之后三人反问诸葛亮能做什么官?诸葛亮只是笑而不语。最终,三人的发展一如诸葛亮所预测。石韬后来在曹魏做到郡守、典农校尉;徐庶做到右中郎将、御史中丞;孟建做到凉州刺史、征东将军。确实都是刺史郡守级的高官,而诸葛亮自己,已经在蜀汉高居丞相了。

第二个预言:儿子诸葛瞻肯定不成才

诸葛亮老来得子,46岁才得到独子——诸葛瞻。诸葛瞻从小便很聪明,旁人都认为他继承了父亲的天才。然而,诸葛亮却并不非常看好这个儿子。

在给兄长诸葛瑾的信中,诸葛亮曾这样写道:

“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”

也就是说,诸葛瞻虽然聪明可爱,但恐怕他过早成熟,成不了什么大器。在诸葛亮看来,诸葛瞻不过是小聪明,很容易言过其实,产生浮躁情绪。因此,诸葛亮死后,给儿子留下了一封遗书——《诫子书》。

在书中,诸葛亮告诫诸葛瞻,必须“静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”也就是说,成才必须静心,否则便会误人误己乃至于误国。

然而诸葛瞻辜负了父亲的期望,并没有像诸葛亮一样,成为蜀汉的顶梁柱。最终,诸葛瞻和儿子诸葛尚一起,为蜀汉战死于绵竹。虽然英勇,但是他必须为这场失败承担主要责任。若不是他轻敌冒进,轻悍浮躁,又如何会在占尽地利的情况下,为刚刚偷渡阴平、疲惫不堪的邓艾所败?

所谓知子莫如父,诸葛亮对诸葛瞻的评价,可谓是恰如其分。

第三个预言:万岁过此

公元225年,诸葛亮亲自讨伐南中,他三路并进,七擒孟获,最终平定了当地的叛乱。为了纪念自己的功劳,诸葛亮立下一座纪功碑,碑文写道“万岁过后,胜我者过此”。对此,诸葛亮的属下皆不晓其意,以为诸葛亮的战功直到万年之后才会被超过。然而仅仅372年后,这个记录就被打破了,而诸葛亮的预言,却反而被实现了。

公元397年,南中豪强爨氏叛乱,隋朝大将史万岁率军出征。在隋朝,史万岁是名猛将,可谓是攻无不克战无不胜。他率部长驱直入,进入南宁州地区。而爨氏依险固守,均被史万岁击破。

总之,诸葛亮一生并没有像小说里一样,热衷于做预言。但是他一生仅有的三次预言,却一次比一次准确。前两个预言说明了诸葛亮的识人之明,而最后一个预言就真的令人啧啧称奇了。或许诸葛亮真有神机妙算的本事,但不知为何,他就是不喜欢过多施展。

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