霸王被困签如何化解,一支签代表的运势多久

...66 签 观音灵签解签处第66签下签卯宫:霸王被困 路险马乏人行急,失...

意：此卦船破下滩之象。凡事险阻提防也。

解曰：守旧待时。安静无咎。不用求谋。自在悠游。

家宅→忧疑 自身→灾耗 求财→破失 交易→败

婚姻→不长 六甲→危险 行人→阻 田蚕→损

六畜→损 寻人→杳 公讼→亏 移徙→莫动

山坟→不利 疾病→即设送

典故：霸王被困。楚霸王项羽的军队战无不胜。项羽自以为天下无敌。韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏 围籍垓下。四面楚歌。霸王军心动摇。楚霸王突围时。在阴陵向老人问到江边的路。因失民心。老人竟指入沼泽之路。项羽最后突围到了乌江。知大势已去。虽有船接项羽过江。因感到无颜见江东父老。项羽拔剑自刎而死。 六七签、上签卯宫：【金精试窦儿】

跪求高人指点观音灵签66

转变命运的方法------了凡四训

读了《了凡四训》，可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运。所以说《了凡四训》实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。愿您读完此书后，能走出被命所运的阴霾，成为真正掌握自己命运的勇者，做自己命运的主人！请看链接：

霸王被困签。

签题：霸王被困

签文：路险马羸人行急，失群军卒困相当；滩高风浪船掉破，日暮花残天降霜。

这是支下签，霸王被困是一个典故，讲的是西楚霸王项羽被困，韩信率诸侯兵，与楚王大战于九里山。十面埋伏，围籍垓下。籍走至乌江。有高长牺舟以待曰，今独臣有船。王急渡江东，亦足王也。籍笑曰，江东子弟仝籍，渡江西诛秦无道；今无一人还，纵江东父兄，怜而王我，我独不愧于心乎？竟自羽刎而死。

--------境遇不是太好，不要太过多想，一切守旧，顺其自然

我在庙里求得一签66签,霸王被困,

（霸王被困）此乃下签- 观音灵签在线抽签解签观音灵签66签观音灵签66签概述此卦船破下滩之象，凡事险阻提防也。霸王被困楚霸王（项羽）有一支强大的军队，战无不胜，刘邦的军队也很强大，但不及项羽，项羽多次征战胜利后，就自以为天下无敌了。

具体什麼意思不重要 重要的是霸王即使项羽 被困乃在垓下 原因是自大 抽到此签的人不一定是项羽 也可是其他相关人物

不必执著于签文 凡事谦虚谨慎 认真努力 尽职尽责就会有一个锦绣前程

以上回答你满意么？

观音灵签 第六十六签

066→六六签→下签→古人→霸王被困→卯宫

诗曰

路险马嬴人行急 失群军卒困相当

滩高风浪船棹破 日暮花残天降霜

■嬴弱也 棹桨也

诗意→此卦船破下滩之象 凡事险阻提防也

解曰 守旧守旧 安静无咎 不用求谋 自在优游

家宅→忧疑

自身→灾耗

求财→破失

交易→败

婚姻→不长

六甲→危险

行人→阻

田蚕→损

六畜→损

寻人→杳

公讼→亏

移徙→莫动

失物→

疾病→即设送

山坟→不利

故事 霸王被困 (项羽被困)

■霸王被困

韩信率诸侯兵 与楚王大战於九里山 十面埋伏

围籍垓下 籍走至乌江 有高长牺舟以待曰

今独臣有船 王急渡江东 亦足王也

籍笑曰 江东子弟仝籍 渡江西诛秦无道 今无一人还

纵江东父兄 怜而王我 我独不愧於心乎 竟自羽(刎)而死

佛教对命运的看法http://cn.jiaoyou8.com/friends_diary/%D0%D0%C6%D0%C8%F8%B5%C0/0_0_0/view_00524969_yes_0_0.html

改变命运的方法：

1.深入经藏 智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德

2.吃素----直接果报就是健康长寿

3.布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情

经云：诸供养中 法供养最

经云：舍一得万报

布施钱财的果报是得财富报

4.念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你

趋吉避凶是自然的

5.当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云

有危险菩萨会帮助你的

6.多做善事 多帮助他人 不求回报 福报会跟着你走

这样能够做到 你的一生就会得到改变

看了凡四训

他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来

许多人因此而改变一生

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并有为你讲解

抽签能连续抽吗?以哪支为准?一支签代表的运势有多久?

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

算命不如改命

改命运有以下方法：

1. 多放生，戒杀，尽量吃素

2. 供僧,流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）

3. 多布施（钱，知识）

4. 每日念千遍南无观世音菩萨