观音灵签第9签问运势,观音灵签6签

观音灵签第9签

第九签、中签寅宫：【孔明点将】 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。

诗意：此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。（说同悦。）

解曰：心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。

故事：（孔明点将）即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。

（三顾草庐）汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。

第九首：赵韩王半部论语定天下 上上

劳君问我心中事，此意偏宜说向公

一片灵台明似镜，恰如明月正当空

（四句浅释：辛苦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私往这个道理最好；如果心里清澄如镜就能透澈事理，就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。）

心中正直，理顺法宽，天无私意，莫空虚看。此签皎月当空之象，凡事正直则吉。

灵签之曰：本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。

交易－旺 婚姻－成 求财－平平 自身－顺利 家宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－动 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－得安 失物－祈福 移徒－吉

详解：此签有”杂不如精”之意。提醒当事人，凡事融会贯通。大部分的人都觉得，能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺，但对单一的技能却尚未领悟其精髓。

所谓”术业有专攻”，与其学得杂，不如学得精；一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下，即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什麼事、求什麼学问，务必先扎稳根基、穷究其理；掌握诀窍之后，再经由不断地揣摩与练习，才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三，转变为本身特有且难以撼动的绝技。

签有两种，不知道您的签是那一种。这些都是100观音签对第9签的解答。 从两支签来说，您只要放心养胎，一切会平安的。

烦请帮我解下观音灵签(第九签)上签,求平安

009→第九签→上签→古人→孔明点将→寅宫

诗曰

烦君勿作私心事 此意偏宜说问公

一片明心光皎洁 宛如皎月正天中

■说同悦

诗意→此卦皎月当空之象 凡事光明通气也

解曰 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明

家宅→吉

自身→顺

求财→中平

交易→旺

婚姻→成

六甲→男

行人→动

田蚕→利

六畜→损

寻人→至

公讼→有理

移徙→吉

失物→祈福

疾病→安

山坟→吉

故事

■孔明点将

即诸葛亮 三国时 刘备三顾草庐 出任军师

曹操大将夏侯 领兵来攻 孔明升帐 调兵点将

于博望坡败曹军

■三顾草庐

汉 诸葛亮 字孔明 琅琊人 汉末避居南阳

志学清修 养生之道 研究奇明(门)遁法 天文术数

卦算韬略 无所不精 初不求闻达於诸侯

后徐庶荐於刘先生 先主凡三往问计 延为军师

先主即位 拜丞相 受以托孤 后主封为武卿侯 卒 忠武

解曰 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明

既然没有什么恩怨，一切顺其自然得过且过。

公道自在人心。所以你还是放宽心态一切顺其自然。

这是首公正廉明的签辞。所以你不必要过于担心了啊，到最后还是平平安安~！

观音灵签9签,问我应该坚持对男友的爱吗?

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。你的签问婚姻是成功的。就是你自己要对自己有信心才行。签上说你自己心里烦就胡思乱想，你自己的问题却说男友是不是有问题。后面两句清楚的告诉你，你男友对你的心是清楚明白的。

观音灵签第九签 失物 祈福 什么意思?

你求签时总有个目的吧。此签告诉你，如果你是问家庭情况的，家里会吉祥如意，如果是问你自己运气的很顺。如果是求财气是中等。如果是问交易很旺。。。如果问失物，就是你掉了东西看能不能找到，此签叫你要求菩萨保佑了。

此签是好签。祝你好运。

观音灵签25签什么意思?

一年一签，一签一事。您没有明确的求法，就没法帮您判断了。

整体的签文意思是：经历了重重的危机，今后再遇到就安全了，若心地宽畅，自有纾解之道。若有高人指点，就会有大收获。

具体如下：

家宅→平平 自身→阻滞 求财→阻滞 交易→阻滞 婚姻→和合 六甲→有险 行人→阻隔 田蚕→不利 六畜→不利 寻人→阻隔 公讼→有理 移徙→不合 失物→难寻 疾病→祈福 山坟→不安

观音灵签,第二十五签。 事业签

大智若愚，不去烦心世间俗事，心镜无尘，凡事随缘，不去强求，自然可以享受人生的清平安乐，稳中求胜。