紫微斗数死于外道是什么意思,紫微斗数最差的命格

紫薇命盘求解

本命属马，天上火命。五行土旺缺木；日主天干为火，生于秋季。

夫妻宫 紫薇 天府 文昌 左辅 天马 天巫 台辅 恩光 什么意思?

天巫

主贵不主富，喜天魁天铖同度，主升迁、权力增大。

天巫，亦表徽遗产，可发挥天梁的荫庇力量，在田宅、父母均主得荫庇或现成事业。喜禄。

若天巫缠疾厄主疾病方面的遗传。

有善心，多修练，很多人喜欢修炼，盘坐，星，喜，与有缘，拜佛拜佛极为致诚。也会装神弄鬼。职业：以神鬼为业，法术师，跳神者，，五术，修行性急喜变化、运动、户外活动、一生多奔波劳碌、居家不耐久。

不宜落空亡，马落空亡终身不定忙碌、白跑。

此星有以生月起者，寅午戌月马在申，申子辰月马在寅，亥卯未月马在巳，巳酉丑月马在亥，其所依之生月皆以初一作为该月，而不论节气。有以生年支起者，寅午戌年马在申，申子辰年马在寅，亥卯未年马在巳，巳酉丑年马在亥。这两种起法都是对的，而陈抟所著之《紫微斗数全书》乃是以年支来起的，实为生年将前诸星中之"岁驿"一星。

天马属火，在数主奔驰。身命临之，谓之驿马，主人性格活跃、好动，一生多奔波与迁动，常外出旅行、出差、搬家、转职等等，居迁移宫亦然，皆主会奔走他方，背井离乡谋发展。入命宫，喜禄存、紫微、天府、文昌、文曲守照为吉。

1、天马与禄存或化禄同宫，谓之"禄马交驰"，又曰折鞭马，官得高俸，商获厚利，于奔波动荡中发财或在远方发财，经云："禄马最喜交驰"。

2、天马与紫微或天府同宫，谓之"扶舆马"，吉利。

3、天马与刑杀同宫，谓之"负尸马"，与火星同宫，谓之"战马"，皆主凶，动而不利，必有事端。流年命宫或迁移宫遇此，切勿妄动。

4、天马与太阳或太阴同宫，谓之"雌雄马"，主吉，须太阳或太阴庙旺方是。

5、天马与空亡同宫，居病、绝之地，谓之"死马"、"亡马"，主凶，多遭灾病悔吝。故云："马落空亡，终身奔走"。流年命宫或迁移宫遇此，不宜妄动。

6、天马与陀罗同宫，谓之"折足马"，动必有凶。

7、天马与化忌同宫，谓之"病马"，动而不利，多是非。

8、"天马四生妻宫，富贵还当封赠"，男命天马入夫妻宫加吉星，主得妻家之助力，或得妻财，大吉。女命天马入夫妻宫加吉星，主旺夫，能享夫之富贵，为贵妇之命。均不可与煞忌空劫冲逢同值，否则反为不美。

9、天马与落陷之天梁同宫守命身（天梁在巳亥申宫），主人飘荡，且主淫奔。

10、流年天马一名岁驿，如遇恶煞时不宜出行，免遭凶祸。如遇化忌、陀罗、天刑、劫煞同守或加会，主在外遭凶，如车祸、血光，或死于外道。

11、贵人天马多升擢，常人天马多奔波。因富贵之人命中逢天马，多升官迁职，动中得利，或迁移出国，而平凡之人命中逢天马，仅为衣食一生奔忙及贫穷劳苦。

请大师用紫微斗数帮我看看,1989年阳历8月24日中午出生,男,谢谢!=...

命宫

人面色青白或略带黄色，中等身材，是理想主义或完美主义者。不拘小节，生活多彩多姿，喜吃喝，好歌舞。爱过夜生活，善交际应酬。能言善道，作事明快，不畏辛苦，敢赚敢花。感情不定，有博爱之病。为人随和，特别关怀异性。善体人意，又会驾驭人。喜歌艺，也善歌艺，又好神仙之学。博学不精，才艺尽通但不精。为军警或政界中人士。由白手成大业。

命宫

贪狼独坐寅申

贪狼主物欲，又主色欲。故喜化禄，化权，不需文昌文曲、左辅右弼亦能致富贵。反而见昌曲时，变成带粉饰意味的物欲，便有巧诈欺骗的意味。即是说，物欲利于堂堂正正的争取，而不喜文过饰非，遮遮掩掩。在精神生活方面，贪狼为喜欢神秘事物，尤其是、的神秘。在古代，便表现为烧丹炼汞，神仙烧炼；在现代，则为带神秘色彩的。由于贪狼表现为物欲的争取，所以又成为擅长交际应酬的表征。然其交际必倾向于酒色财气。与廉贞之与昌曲同会，能衍化为诗酒琴棋不同。贪狼坐命，不喜七杀守身宫，亦不喜破军守身宫，若会煞曜，则嫌浮荡、好色。或主有不良嗜好。贪狼与火铃同度，主突发。古代唯武职始易有突如其来之功动，故古人乃谓〔贪狼火星居庙旺，名振诸邦〕，现代可迳推断为突发。贪狼化忌，火铃同度，则主暴发暴败。无火铃，则为出乎意料之外的成功。即所谓〔无心插柳柳成阴〕。贪狼化忌，流曜化禄，亦主〔无心插柳柳成阴〕。若贪狼化禄，流曜化忌，则主为人夺去利益。贪狼以四墓为入庙。故〔火贪〕〔铃贪〕格，以四墓宫为佳。辰戌宫贪狼独坐对武曲；丑未宫武曲贪狼同度，均为上格。余宫次之。贪狼喜火铃，却不畏空曜，亦不畏天刑。贪狼与空曜、天刑同躔，主端正。躔天刑尤主自律，唯仍不喜地劫同躔，主挫折。于煞曜，贪狼唯不喜擎羊、陀罗。主酒色财气。子宫同擎羊、亥宫同陀罗，则名为〔泛水桃花〕；寅宫同陀罗，名为〔风流采杖〕，均主因色致败。此两种格局若会天刑，则天刑不主自律，反为牢获之灾。〔火贪〕、〔铃贪〕格亦不喜同时见羊陀，见则为破局。纵使此时贪狼化禄，亦主横发后立即横破。若又见辅佐诸曜，则主经危险困难而横立功名。申子辰年生人，贪狼在子坐命；寅午戌年生人，贪狼在午坐命；巳酉丑年生人，〔武曲贪狼〕在丑宫坐命；亥卯未年生人，〔紫微贪狼〕在卯宫坐命，主人贪小，有不良嗜好，古人认为乃〔鼠窃〕之命。其实乃物欲过深之故。若躔桃花诸曜，则情欲亦深。喜见吉曜则不良性质减轻，亦喜见天刑及空曜，见天刑能自律，见空曜主清白。凡贪狼，皆以七杀、破军、太阴、太阳、巨门、紫微宫垣为大运流年之枢钮。〔火贪〕、〔铃贪〕格，则防化忌叠冲之年，倘见流煞又冲起，则为暴败之克应。否则亦为导致暴败之年。贪狼最不宜行太阳巨门交并化忌之年运，主灾难、词讼。贪狼在申宫独坐，临受制之乡，见煞忌及辅佐诸曜齐集，则主先贫困，且经危难，而后突发。唯发后又恐怕因不良嗜好而破败。只见煞，则易入偏门，人生亦因此多颠沛；只见吉曜，则可取富贵，唯仍须注意持盈保泰。在申宫之〔火贪〕、〔铃贪〕，横发横破之性质更重。贪狼在寅宫独坐，无擎羊、天刑照会（有则主遭刑杖），又不成〔风流采杖〕之格，而有吉星祥曜，则亦可成贵局，但一生风波不少，有煞曜，则事业鼎盛，官讼随临。唯贪狼化忌，则仅主工程工艺谋生。

贪狼平，对宫廉贞。多才多艺，善于为人处事，志高气傲，喜欢。文昌或文曲同宫，主人多虚少实。庚年生人，财官双美。甲戊己年生人，宜经商发财，遇火铃，突发横财，大富贵。1、贪狼在寅，见禄存或化禄，方有作为。陀罗同宫，号曰风流彩杖，淫乱，因色致祸。会擎羊、天刑，有牢狱之灾。2、贪狼在申，金生水得以源远流长，一生奔波，历受艰辛而后有成，也能发一时之财。主人智慧过人，甲戊己庚年生人富贵。癸年生人，木逢金制，科权夹命，双禄朝垣，遇火铃极贵，再会辅弼，名震天下。辛年生人陀罗同宫，为屠宰，地位低下。

兄弟宫

兄弟姐妹喜欢外出，个性开朗活泼，人际关系良好，多能给予直接或间接的帮助。弟多争执且不和，少依靠，但不至于影响彼此之间的情感，仍能互相给予关怀及帮助。兄弟好享受，讲究衣着，人缘好，异性缘佳，并有艺术之天赋。

兄弟

太阴太阳坐丑未

丑未〔太阴太阳〕同守兄弟宫，一般情形下主兄弟朋友众多。入庙见辅佐诸曜则有助力；落陷见煞忌，则主生损害、刑克、剥削。吉凶交杂，多泛泛之交。丑未〔阴阳〕行至〔机巨〕守兄弟宫的大限流年，绝不宜与人合作。主决裂、拖累。丑宫者，若太阳化忌，主受兄弟或友人伤害；未宫者，若太阴化忌，主为兄弟或友人破财。

太阳太阴，四五人以上。庙旺兄弟多，加吉权贵，有助力。落陷不和欠力，多争斗。太阴同，兄弟多，互助。巨门同，兄弟倔强叛逆，加吉兄弟纵有成就，亦无助力。天梁同，兄弟虽有名贵，多误会，见煞，有争财之事。见禄马吉化并吉星，兄弟富贵，可依靠。刑杀并，有克欠和。太阳化忌，受兄弟拖累及伤害。

夫妻宫

配偶以同年龄者为宜。配偶性情燥烈，独断独行。妻子贤能。家庭生活单调，夫妻关系较为冷漠。配偶能力强，善于持家理财。温厚，可以照顾人。男可得贤慧之妻，因妻得助。

夫妻

武曲天府坐子午

子午宫〔武曲天府〕，必须见禄始主婚姻谐美。又以会廉贞化禄为佳；若武曲化禄，男命嫌妻子太能干，夺去丈夫光芒。倘七杀与禄存同度拱照，则〔妇夺夫权〕的情形更严重。男命，若命宫有火铃，主入赘岳家。子午宫〔武府〕，若武曲化忌，女命主婚姻生活中断，其原因，或为丈夫有病，或为丈夫移情别恋。男命主夫妻生离。倘更多煞曜会合，则为再婚之命。子午宫〔武府〕，若见辅佐诸曜，男女皆主为有家室者追求。见辅佐〔单星〕，则为再婚之命。桃花曜同会，则再婚后仍受有家室的人追求。女命尤甚。子午宫〔武府〕，以破军、〔紫相〕、天同、〔机巨〕等巨垣，为吉凶克应的枢钮。凡武曲在夫妻宫，文曲化忌同度，皆主无正式婚礼。若成〔铃昌陀武〕格局者，则婚姻必主破裂，甚至刑克配偶。

武曲天府在子午，夫妇不和多口舌，迟婚免克。见诸吉，配偶财运佳。加羊火铃空劫化忌必离，见刑姚亦主生离，本宫贪狼有四煞同守，亦主离婚。武曲入夫妻宫多为不吉之兆，无论见吉与否皆主刑克不和，只是不吉之轻重各异而已。武曲在夫妻宫，大多婚姻较迟。一般而言家庭生活平淡，夫妇之间少有情趣。唯有晚婚方可免于刑克，女命纵已婚，也常独守空房，同时亦宜偏房或非法同居方可化解。夫妇年龄相当。男主妻夺夫权，且性急，女主夫贵，加四煞生离克害，宜迟婚。加吉星男主因妻得财。凡武曲见四煞之一或化忌皆主离婚，煞多离婚还不止一次。

子女宫

子女乖巧，好玩，依赖，顽皮。与子女感情易沟通，且追随自己的晚辈或手下人亦有情感，但嫌软弱而怕事。有子女五人以上，但以第一胎为女孩为佳。

子女

天同独坐巳亥

巳亥宫天同，以先生女为宜。主子女三人。见火铃，或见禄马，均主子女离家发展，且性格难以捉摸，反叛性强。巳亥天同，最不宜巨门化忌，主刑克分离。见煞者尤甚。巳亥天同化禄，虽不见马，亦主子女离乡背井。巳亥天同，视借会之〔太阴太阳〕定子女吉凶休昝。如太阳化忌，有煞，夜生人决主克子。巳亥天同以〔太阴太阳〕、〔紫微天相〕二垣为吉凶克应的枢钮。天同在子女宫，一般情形下主子女众多，虽头胎以生女为宜，则虽见煞曜，亦不主小产、流产、刑克。天同在子女宫，主与子女感情易沟通。亦可持此论断跟晚辈的关系，唯嫌其怕事。天同在子女宫化忌，若为天同、太阴；或天同、天梁的组合，更见煞曜，须防子女中有弱智，自闭症者。天同化禄，主子女白手可以兴家。但亦主追随自己的晚辈易脱离自己，另起炉灶。天同见辅佐诸曜单星，主有两重子女。若夫妻宫不见再婚或有外宠的情形，则为收养祀子。天同与桃花诸曜同度，主多生女。尤以天同、太阴的组合为然。

庙旺子女多，女多于男，约五人，中有贵者。落陷、加煞，有刑克，加煞多，亦庶出。天同入子女，先儿后女，感情易沟通，和睦，孝顺。且与追随自己的晚辈有情感。

财帛宫

财来则必去。

财帛

破军独坐辰戌

辰戌宫破军落罗网，对宫为〔紫微天相〕，必须有一次突破然后始得成功，纵会吉化吉曜者亦然。辰戌破军喜魁钺夹，或对宫魁钺夹，则一生多发展或创新的机会。辰戌破军见煞忌刑曜，则主每况愈下，故每须详大运流年而定进退之机。辰戌破军最不喜陀罗同度，则主有突破机会亦易失却。辰戌破军与空劫同度，主周转困难，故极不宜经商。有时分期付款购物亦须小心，可能因此左支右绌。破军在亥子丑三宫，皆不宜文曲化忌同度，主生重大破败。如更见煞曜刑耗冲会，则主倒闭或倾家。破军守财帛宫，不擅理财，其本质为开创财源。其开创财源的方式亦与常人不同。唯财源开创之后，跟随者亦必众。有煞，且易引起极大竞争；无煞，则虽有跟随者亦影响不大。——天机守财帛亦有类似性质，不同的是，天机所得者为现成机会，但无人过问，一旦过问却引起竞争，此与破军之自行创造机会不同。破军守财帛宫，有多方面的财源。破军火星同宫，亦主横发，其横发性质与〔火贪〕、〔铃贪〕不同。贪狼所得之财，有得诸意外，不期而得的性质，但破军所得者，却因开创财源而致。破军喜与禄存或化禄同度。倘破军本身化禄，则必兼行兼职以生财。有禄，固主收入丰厚，亦主财源较为稳定。破军守财帛宫者，多主转变行业然后始能致富。即使见煞忌，转行之后亦可改善环境。若见禄权科会，则其转变必出于突然。——故破军化禄，或会禄权科者，最喜见魁钺，则一生多机会。破军与擎羊同宫，亦主横发。但此横发带有争夺的意味，即由横夺而来，故惹起是非纠纷甚大，若有空劫、刑耗，则主横得横失。破军守财帛宫，主先破后兴。唯若无吉化吉会，且见煞曜者，则破败之后，其复兴亦每感外强中干。破军与武曲化忌同躔，常感财力不足。若勉强周张，则不但东挪西补，而且愈图改变愈加速破败。

居庙旺之地，逢左右、禄存、化禄、化权并吉星多者，一发如雷，为巨富之命。于子午宫，多有金银宝贝、古玩字画蓄积，见昌曲同宫，主外华内虚，看起来象个大款，其实欠人一屁股债。破军入财帛宫，求财多是先破后赚，但主人金钱耗费甚大，为人有浪费倾向。多投机取巧，或经营冒险事业致富，纵然加吉，一生财运亦非顺畅。不遇吉星，有四煞同宫多主贫困。与羊陀同宫，即使发财亦会出现大破败。与火铃同宫，主横成横破，财运起伏。与劫空同宫，必主贫穷，若投机则最终会倾家荡产。与文昌或文曲同宫，却为凶兆，为财寡清贫之象，纵一时拥有，终究是过手之财，绝不能积蓄，最终招穷，而致贫困。化忌同宫，意外耗财，并有争斗冲突与官非。不论贫富，其人之财运均不安定，多频频转职或改变经营种类，于开创更新中得财。破军居巳亥陷地，其财易散难聚，东倾西败，如武曲会吉辛苦得财，横成横破，忌刑劫。破军在寅申若无辅弼禄存及权禄同度，为财薄之人，且不聚财，加昌曲或劫空火铃陀罗，穷困潦倒。辰戌宫之破军，惟加会辅弼禄存或化禄始发，不然亦主贫穷，求财艰辛。

疾厄宫

肝胆的疾病，肝火旺盛，性情急燥，有肝胃疾，头昏，耳聋，眼花，齿落等症候。神经系统易发生问题，尤其以四肢易受影响，四肢易受伤。主阴损，暗伤，肺病，阴疽，胃癌等症。肝胃不和或肠胃多气，心闷郁结。

疾厄

空宫借（天机巨门坐卯酉）

〔天机巨门〕守疾厄宫，巨门主消化系统，受肝木所克，故为肝胃不和，表现为气痛、胸闷、腹胀等症侯。巨门化忌者尤甚，若煞重，则为胃下垂、胃神经痛等。煞忌交躔，则主肠胃风痛、下痢等疾。天机属木，主肝脏。又主四肢，尤主手指足趾。此以木之枝条，譬如手足也。天机巨门，火星同度，又主脑微血管破裂，表现为晕眩。故天机落陷，更见煞，主手足受伤。若入庙见煞，则多主肝病。肝木可克脾土，所以天机过旺（如化禄、权、科），则主肝阳上亢，以致胃纳不佳。天机见空劫，又主肝风，表现为晕眩。天机在疾厄宫者，亦主幼年有惊风等疾。煞忌重重者，则主幼年多灾病。倘更落陷，则主受伤，尤以手足为然。天机入庙见左辅右弼，有时为骈指之应女命天机与桃花诸曜同度，则为阴虚，亦主子宫不正，经期不准，时因此以致不孕。男命天机与桃花诸曜同度，则为肾水与肝木失调，以至心肾不交，亦可视为内分泌失调。由此引发诸般虚损。天机又主思虚，故若化忌，或与天同化忌拱会，则主神经衰弱，亦主肝阳上亢。凡天机守疾厄宫，皆不喜擎羊、天刑同度，主肠胃手术、若蜚廉、天月同度，则为虫疾，且常倾向于患肝虫。与天梁同度时，更易克应。

天机巨门在卯酉，卯宫灾少，酉宫血气之疾，肝胃不和或肠胃多气，心闷郁结。幼年多灾，陷地头面破相。主热毒气疾，肝胆的疾病，肝火旺盛，性情急躁，有肝胃疾，失眠、头昏、眼花、耳鸣、耳聋、齿落、神经衰弱，尤其是四肢易受伤得病、如关节炎。加煞目疾近视、四肢无力、食欲不振、常感疲劳。症状：目晕、头痛、失眠症、食欲不振、慢性疲劳等。天机、文曲、化忌，四肢肌肉伤硬或萎缩。有擎羊、天刑、大耗，曾因疾病动过用术。女性有太阴、红鸾、天喜、咸池、天姚，经期不准，有暗疾或子宫不正。

迁移宫

以出门为利，劳碌，好动，但也有疏懒的一面。出外人缘佳，宜往闹市发展，放假时，喜欢登山郊游。

迁移

廉贞独坐寅申

廉贞守迁移宫，通常均主宜离开出生地发展。尤其是当命宫星曜较迁移宫之廉贞星系为弱时，更非离出生地发展不可。——例如天相坐命，羊陀夹，对宫为〔廉破〕与禄存对拱，即为命宫不如迁移宫之一例。廉贞坐迁移宫，古代认为利于仕宦，尤其是〔廉贞天相〕的组合，为离乡出仕，或任职僚幕之兆。在现代，可将大企业机构的行政管理职务，视为与僚幕有同一性质。廉贞化禄，昌曲同度相会，古代认为宜离乡占藉参加典试，可中式，在原藉典试则不中式。现代亦可视为赴外邦求学的征兆。迁移宫廉贞化忌，有羊陀夹，或与羊陀借冲（一躔廉贞，另一经借星安宫后恰能与廉贞相会）：或羊陀与廉贞同度有流羊流陀冲起，更与忌星叠冲（尤忌冲武曲化忌），或会刑忌夹的天相，凡此格局，更见天刑、阴煞，均主出门死於外道，或惹凶祸灾非。若仅廉贞化忌，见煞曜，则仅主出外因游乐应酬而生是非；见空劫，则主因争财而致祸。廉贞守迁移，有天月同度，又见煞，逢化忌冲起，主染病他乡。廉贞化禄，只主在外得意，并不主发财。亦主多人缘。凡廉贞坐迁移，与杀、破、狼同度或对拱，文曲化忌同度，更见煞曜，主出门受骗，或主失物。

庙旺在家日少，外出时多，出外通达近贵，其人擅长人际交往，可发挥才华，在外乡成就事业。其人若经商，多赚取国家机关或公务机构的钱财。加羊陀及三方有恶煞拱冲而无吉解，主死于外道。

仆役宫

个性豪爽好施，积极进取，善于交际，但施与人则可，而有求于他人则不得。不宜从事活动，易恩反成仇的不良后果。多是施之以恩报之以怨，在手下的职员，更多反上怨言。与女性较有缘。多益友。对朋友的感情时冷时热。施恩报怨。

仆役

空宫借（太阴太阳坐丑未）

太阳太阴的组合，须见辅佐诸曜然后始主得友人及下属助力。否则徒然交游广阔。太阳化禄，交游尤广。但不如太阴化禄、权、科，更得实际助益。若太阳化忌，主招怨招非，太阴化忌，则防受友人引诱投资以致损失。太阴太阳居交友宫，见左辅右弼、文昌文曲同度，或相夹，不特交游广阔，且主下属众多。但若同时见煞，则不主得益。太阳虽主动，但唯入庙然后始主交游广阔，若落陷地，则相识者固不多，亦谈不上交情（唯在丑宫，〔太阴太阳〕同度，仍主交游广阔。这是由于太阴的缘故。）太阳居交友宫，落陷，即使不见煞忌，亦主施因无功，若见煞忌，更主恩反成仇。凡太阳居交友宫，命宫必有廉贞坐守。廉贞坐命的人多喜从政，而宦途亦往往多乏知交。故遇太阳落陷见煞，仍以不走仕宦之途为宜，否则恩反成仇的后果亦最恶劣。太阳守交友宫，见辅佐诸曜，及百官朝拱，命宫星曜有力者，主得交贵友。太阳与空曜同度，见吉，泛泛之交多，但亦有二三知己。更见昌曲，则彼此不但莫逆，而且皆违世独立。从政从商的人见此，亦不相宜，仅利艺术工作人士。太阳与擎羊同度，增加是非；与陀罗同度，主受累；与火铃同度，主多争。化禄，主交游广；化权，主关系易稳定；化科，主多泛泛之交。百官朝拱而见煞，亦主多泛泛之交。太阴与太阳同度，见昌曲，主下属成群，亦多门下士。同时见煞忌刑耗，则主因之破耗损失，或主招怨。

太阳太阴在丑未，朋友下属门生众多，会吉星、昌曲下属得力，吉上加吉，相识满天下，但情感时冷时热。加化忌招怨。好客，朋友虽多知己少，本人个性豪爽好施，但施与人则可，有求于人则不得，人际交往易招人误会，施恩反怨。太阳庙旺，仍有得力者，陷地有亦好无，貌合神离。从政则多遭同僚嫉恨。有煞忌同宫会合，恩反成仇，朋友背弃。加劫空，遭人暗算。

官禄宫

成败起伏，变动大。宜从事变动性大具威武性之职。以军警两界能显发，或办工厂实业，而主掌握多数职工者为宜。

官禄

七杀独坐子午

子午宫七杀，与〔武曲天府〕相对，有煞者最宜工艺设计，主有独特概念，易为人欣赏。若辅佐诸曜同会者，则亦可主持企业或工业管理。或为军警武职。子午七杀得禄，亦可任职财经机构，唯若见〔火贪〕、〔铃贪〕，则防暴得暴失，横发横破。子午七杀会武曲化禄，则宜武职，或财经事业；会贪狼化禄，则宜从商，唯不利投机；会破军化禄，则事业不只一端，有多方面的财源。见禄存，以任职为宜，不宜自行创业。若贪狼化忌，则一生至少有一次挫折；若武曲化忌，则唯宜任职工业，或以专门技能，计划管理等起家。七杀居事业宫，主管理能力强。尤以〔紫微七杀〕为然。古代无工业，最能聚众，且最能发挥管理能力者，厥为兵戎，故古人论七杀守事业宫，必许以武职荣身。现代则可为工厂管理，亦可为大企业人事部门。凡管理，必须恩威并济，七杀守事业宫者，威有余而恩不足，〔紫微七杀〕尤然。故以得辅弼、魁钺、三台八座朝拱同会者为贵，得此则自能刚柔相济，虽千万人皆能号令。七杀不宜与煞曜同度，火铃同会者更不宜，从事武职或人事管理，皆主生枝节，甚且有意外，或风波重重。七杀有煞曜同度，最宜一技傍身，故必需学习专门技术，不宜管理。故七杀守事业宫者，以本宫无煞始宜武职。若有煞而从事军警刑政、情报治安等业，则应居安思危。煞忌刑重者，且多意外。若会廉贞化忌，或武曲化忌，尤防有生命危险。七杀守事业宫者，亦主辛劳，凡事必须亲力亲为。即使下属众多，仍难安逸。七杀与昌曲同度，以设计工作为宜。七杀与空劫同度，吉则有巧思，出人意表，凶则一生多空想，以致不良不莠。凡七杀守事业宫者，不宜投机，即使命宫见〔火贪〕、〔铃贪〕、亦主暴发暴败耳。七杀守事业宫者（命宫亦如之），必须注意后天培养，尤以人和为第一，技能训练次之。缺此二者，则虽有作为，但同一星系，由于后天修养不同，影响实际命运甚大。七杀守事业宫而有煞者，见擎羊、天刑，可习外科手术、针灸、妇产科、牙科等。廉贞化忌者尤宜。若有煞而无化忌会合者，则仍以应用利器为主的行业为宜。如雕刻、理发及金属工程等。七杀与火铃同度，则以见金火的行业为佳，如冶炼、烹饪、首饰之类。

开创的格局，不适任于安稳、平凡的职业，宜选择自由、不受束缚之职业，或从事冒险、富于变化、投机性职业。早年事业多起伏变化，欠缺安定，中年后可得顺调。宜离乡外出，可获成功机会。大多白手兴家，从无到有。七杀入庙，得格，复逢众吉守照，权贵不小。宜武不利文，会吉在军警界头角峥嵘，或从商做老板，或经营实业以成富翁。七杀与左右、昌曲、魁钺、同宫加会，主操权柄，握生杀大权，事业兴隆。与禄存同宫，富贵双全。与禄存、化禄、化权、化科加会，英雄盖世，名扬世界。七杀庙旺与火铃同宫，主武职威风，但多惊险、是非，亦可经商发富，但大起大落。七杀平闲，再加会四煞劫空，庸常之人，再会同化忌星，主有牢狱之灾。

田宅宫

有祖业，老旧古厝，大房子或四合院。家宅不安，多是非，纠纷。

田宅

天梁独坐巳亥

天梁为荫星，故居田宅宫，主必有祖产父业。最宜见天巫、化禄或禄存，则主丰厚。天梁与天马同躔，或火铃同度，则主飘荡，纵有祖、父遗业亦不能享。天梁在田宅宫化禄，易致人缘不佳。对拱的太阳落陷，又见煞，主在机构内为人排挤；太阳化忌者更惹是非尤怨。天梁见四煞，家宅不安。在机构内亦多是非，必须见辅佐诸曜、化科、化权，始主安宁，及受人尊重。天梁一般不受风水影响。唯若阴煞同度，又见火铃，则受影响。

入庙有祖业，得众吉守照能继承，且又能自置。天梁陷地，祖业稀少且不能继承。其人住所附近有医院、寺庙、教堂、山坡、高楼。加四煞空劫，祖业全无，且家宅不安，多纠纷是非。化忌守照，家宅中多口舌。巳亥申陷地，祖业漂荡，本人亦难有不动产，并常搬家或迁居。寅申巳亥加天马主多次迁居，或工作的性质需要频繁外出。

福德宫

福根甚厚，得贵人扶持，且贵人为年长或高阶人士；对帮你的事情，相当热心，能够享受崇高富贵之乐。人勤奋，热心公益，有涵养。终身福厚。重物质享受，讲究美衣，美食。享受快乐，富贵寿考。

福德

紫微天相坐辰戌

〔紫微天相〕守福德宫，见辅佐吉曜则宽厚大度。有刑忌夹者，则主多疑，且自尊心极重。若财荫夹者，则更常存公益之心，喜为人服务。〔紫相〕见煞，反主小器。若煞重，又见吉曜，则为政客。〔紫相〕为火铃夹者，主投机。〔紫相〕喜对宫破军化禄，则创造力极强。凡廉贞化禄，而无辅佐吉曜者，则易流为清客，但自尊心仍重。有辅佐吉曜反而大度。〔紫相〕躔空劫，见华盖，则其人极富哲思。唯若又见天姚，则易流为伪君子。紫微为帝星，入福德宫时，可主福厚，亦可为极度主观，并因而产生痛苦。此即〔百官朝拱〕与〔在野〕及〔孤君〕之分别。凡紫微在福德宫，推断时须留意其是否孤立。主观程度如何，领导能力又如何，然后始能推断其福泽。

紫微天相在辰戌，福禄兼享，仅次于紫相同宫。一生都遇贵人，庙旺福厚，终身安乐，生性勤勉，兴趣广泛，热心公益事业，并主长寿，本宫及命宫均吉，寿达八十四岁以上。加吉安逸，加恶煞，辛劳，福气递减。四煞、空劫、大耗、天刑守照，福薄多烦恼，常自寻烦恼。加火星，做事性急。化忌守照，多忧多虚。

父母宫

父母管教子女比较严格，和父母的缘份比较薄。双亲缘薄，有代沟。且父母易吵嘴。必须过继出祀，否则克害刑伤。必须祀出或再拜父母，否则刑克分离。主伤害刑克，父母不能双全。

父母

天机巨门坐卯酉

卯酉宫〔天机巨门〕，不见煞亦主远离，或两代人际关系不佳，或不利父母。见煞者主刑克，或父业破败。然酉宫者优于卯宫。所谓〔不利父母〕，乃指出生后父母境遇欠佳。持此以验上司，亦主上司在工作上境况不利。此项经验可以推断流年。天机巨门的星系，又主父母与当局者的配偶不和，见煞尤确。天机与羊陀同会，又见空劫、天刑者，主刑克，或重拜父母。天机与火铃同度，主离不主克。天机化忌，基本性质为两代人际关系不佳。凡天机在父母宫，稍见刑忌即有事端，应详各流年父母宫而厘定其克应。克应之期，多在太阴太阳的宫度。巨门与天机同度或相对，古人认为乃重振拜父母，二姓延生之兆。其实若不见煞，仅主寄宿或寄养，不主二姓。煞忌空劫刑耗重重，则为刑克或生离之兆。巨门天机的星系结构最为不吉，克害程度最大。若煞轻，则仅为少小离开父母。如父母因工作无暇照拂，将自己托养于人之类。

天机巨门卯酉，早离父母，陷地加煞宜重拜或过房，不然父母有刑伤。主远离父母，少依赖，否则有刑克，入庙父母福禄，陷地宜过房重拜。加四煞守照，克父母并主生离，二姓及入赘可吉。天马守照，幼年离家，年长入赘。

怎么解读自己的紫薇命盘,求大师指点。

人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命运。

所以一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到 运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改变命运，运气的好坏就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了，不善也一样，关键要持之以恒，命运就会改变.当然每做一件事都会有改变，因为都有善恶，平常人做事往往善恶参半，相互抵消了，要想改变命运，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。 当然善一定要心真的善，不是阿Q。现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人，其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐，这不叫善，真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，真正的善一定是正的，充满正气，这种正气就可以破邪气，能镇的住邪魔外道，千万不要做那种别人说什么都说好的人，这样的人没有那种气，就压不住邪气，所以这样的人也往往被坏人欺负，和好人在一起也谈不来。当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗？那是因为各人命运是不同的，有的福多有的福少，福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。

要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生 ，当然一定要心诚。因为杀生吃肉是有杀气的，杀气会破坏运气，而吃素护生的话则会减少这种杀气，从而改善运气。

求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，因为您的心不对）。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的

紫微命格是什么意思,都包括什么?

名词解释：紫微斗数

紫微斗数是中国古代术数体系中相当重要的一种，是根据一个人的出生的年月日时来排出地盘十二宫的位置以构成命盘，参看各个宫位的星系之间的关系来预测一个人一生总体运程和吉凶祸福的一种术数。在中国古代天文学里，把天上的星辰与人间的人事相对应。人间最尊贵的就是帝王，而天上的帝王就是紫微星，也就是北极星，它在紫微垣统领天上的星辰。“紫微”就是“紫微斗数”全部星曜的首领和代表。按照紫微斗数中星曜的划分方法，全部星曜分为北斗、南斗和中天三个系统，“紫微斗数”中的“斗”就是南北二斗的意思。至于“紫微斗数”中的“数”指的是吉凶祸福的气数。因此，所谓“紫微斗数”就是将人出生的年月日时按照特定的方法换算为以紫微星为首的南北二斗星辰排布来推算人一生吉凶祸福、命运气数的一种术数。紫微斗数也简称为紫微斗或斗数，被命理界称为三大神数之首。

源流：

紫微斗数据传说大约是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰。

典籍：

由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。

紫微斗数中强大上等的命格是什么?

紫微斗数看富贵——六吉星落于命宫。命宫中只要有六吉星的任何一颗，就属于「天赋异秉、才华出众」的类型，当文昌、文曲、左辅、右弼入本命宫的话，就叫做「大富」；如果有天魁、天銊入本命宫的话就叫做「大贵」。

「天魁」「天銊」入本命宫：有此命盘结构者代表他们在生活中不管遇到多大的苦难，都能够遇到贵人相助，逢凶化吉。

「左辅」「右弼」入本命宫：代表这类人在社会上有权力，而且很有威望，响应者追随者很多。

「文曲」「文昌」入本命宫：代表这类人很聪明，少年时代读书考运佳，并且从学校出来后，能闯出自己的一片天地，并有社会地位。

「左辅」「右弼」入本命宫或福德宫、奴仆宫或子女宫：拥有这样的格局的人往往家大业大，就算不多，不动产也可以压死人。如果你的命盘中有这种现象，你的未来很可能是一片光明，钱途无限。

扩展资料

有些人在自己的家乡得不到发展，但在出外后，却前途光明、衣锦还乡，这种状况就常发生在有这种格局的人身上。

有「文曲」、「文昌」、「左辅」、「右弼」、「天魁」和「天銊」等落在迁移宫，也暗示着你的事业在外地能有好发展，且在外地易得贵人、朋友的帮助，建议多往异地发展。