韦特塔罗和反韦特的区别,韦特塔罗牌的危害

反塔罗牌是什么

韦特塔罗牌被人们奉为经典，成为初学者的最佳选择，并且成为很多后来的设计者所效仿的对象，但是这组反塔罗牌，揭示了一个完全不同的世界，当你解牌的时候，是站在魔术师的背后去看这个世界的，又是一个什么样的感觉呢？感受一下吧——

特牌（Rider-Waite）是世界上最通行的塔罗牌，由古代塔罗大师A.E.韦特精心设计而成，图案古朴神秘，具有超强的预测能力。图案古朴神秘，具有超强的预测能力，一经问世即受到了专业人士的一致好评，并很快在世界范围内流传开来，成为公认的最能够全面、深刻领悟塔罗精神的塔罗牌，乃至有了“塔罗即韦特，韦特即塔罗”的说法。

在古代，塔罗牌有着属于它们自己的秘密社团。韦特就是著名的“金色曙光”社团中一位颇有影响的成中，他所设计的塔罗牌一经问世即受到了专业人士的如潮好评，并逐渐在世界内迅速流传开来，成为惟一的塔罗权威版本。对于塔罗牌者而言，不使用韦特牌的是不可想像的。韦特牌悠久的历史与神秘的传承使历代名家们都对其有过经典的论述

与独特的认知。韦特塔罗早已成为塔罗世界中惟一的标准。

认识塔罗，从韦特塔罗开始吧！

经典塔罗牌和塔罗牌韦特有啥子区别?详细点,不懂给我装懂的走开。

国内塔罗市场比较适合新手的、最经典的两部是《经典塔罗》和《韦特塔罗》，虽然有很多人认为《经典塔罗》适合新手，但是本人不敢完全苟同，我认为《韦特塔罗》内容精辟准确，是最适合初学者入门的，而《经典塔罗》信息量大，包括了少部分神话说明和牌阵，所以适合初学者在大致了解塔罗牌义以后进阶使用。

由于《经典塔罗》和《韦特塔罗》我均有收藏和初浅研究，所以现在简单说说他们的内容然后加以比较。

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初学者最好还是不要选用漫画塔罗，因为漫画塔罗图像相对不标准，牌义相对不明确，而资料相对信息量少。塔罗牌上的图案将直接影响到初学者对塔罗牌义的记忆和联想，所以初学者最好选用正规塔罗牌。

在中国最经典的两款塔罗书籍可以说是《经典塔罗》和《韦特塔罗》，而我个人均有收藏，现在简单讲讲里面的内容

现在网上有很多人认为《经典塔罗》比较好，而我却不然。我第一次购买的塔罗牌是云峰的《韦特塔罗》，认为非常不错。后来我又购买了《经典塔罗》，两者相互比较相互补充进行学习。

首先我说说关于牌义的解释，首先，楼主是个新手，所以最好选择一个牌义解释的比较正规/准确的参考资料，其实《经典塔罗》和《韦特塔罗》都不错，牌义相对别的塔罗资料都非常准确，但是有所区别的就是，《经典塔罗》里面包含了简单的神话故事，而《韦特塔罗》牌义解释的言简意赅但是非常到位，搂住可以根据自己的兴趣选择

其次我想说说塔罗牌的质量（印刷和画面问题），《经典塔罗》使用的是标准的上过色的韦特牌，做工比较细腻，但是美中不足的就是，我认为塔罗牌的印刷颜色不够深，没有视觉冲击力。《韦特塔罗》的塔罗牌也是韦特牌，不过是最经典的木刻版，这并不是说没有上色的意思，只是它相对《经典塔罗》附赠的塔罗牌，看起来略微粗糙。但是颜色非常有吸引力，这是我个人的观点。

然后我想说说两本资料关于牌阵的区别，《经典塔罗》里面列举了各种方面的牌阵（经典的/常用的/古老的等等），共一百多个（貌似是112个，我有些记不住了），当然这么多牌阵里面是有一些部分相似甚至相同的。但是《韦特塔罗》里面只列举了12个最常用最经典的牌阵，我认为这点，《韦特塔罗》的信息量远远不足《经典塔罗》

最后我说说两本资料的解牌实例：两本资料的解牌实例都非常少。

我来作个总结。

1.《韦特塔罗》言简意赅，语言明了，牌义准确，实用性强

2.《经典塔罗》信息量大，生动有趣，附赠的塔罗牌比较精细

其实我觉得，新手还是选用《韦特塔罗》比较好，因为毕竟是新手，最开始的时候要记住最重要的部分，然后经过今后的学习再添枝加叶。所以，我认为《经典塔罗》比较适合塔罗初学者的进阶，因为当初学者对塔罗牌义有一定掌握的时候，再对照神话就会有更深的体会。

怎么使用反韦特塔罗牌?反韦特与韦特的牌义是不是一样?

反伟特叫新视点伟特 是一副以伟特为蓝图创作的新牌，与伟特牌面相反，因而我们发现了原本在它们前面亦或隐藏在背后的事物。

伟特的牌意对于反伟特仅供参考。你必须调动自己的灵感与智慧从全新的角度来理解塔罗

使用应该和伟特差不多。

韦特塔罗牌跟反韦特塔罗牌有没有关联的?

有呀。是从维特塔罗牌的另一个角度对维特牌的讲解，也可以说是一种完善。但是是已维特塔罗牌为根基衍生出的另一种观点。我不知道我这样说你能否明白我的意思

韦特塔罗牌跟反韦特塔罗牌有没有关联的?

韦特牌是塔罗牌的基础，反韦特牌是建立在韦特牌的基础上，难度较大。

塔罗奥义和韦特塔罗

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

算命不如改命

改命运有以下方法：

1. 多放生，戒杀，尽量吃素

2. 流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）

3. 多布施（钱，知识）

4. 每日念千遍南无观世音菩萨