前世因今世果后世报,农历生日看前世因果

“若知前世因,今生受者是;若知后世果,今生做者是。”是什么意思?_百度...

"若知前世因，今生受者是；若知后世果，今生做者是。”的意思，通俗讲就是善有善报，不是不报，时候末到。今生你所遇到的事，都是前世你所做的因果，你现在做的，来世也会有反应。

前世因,今世果。

命运有常，人道无常。

先天条件很重要，但自己的努力更重要，要相信没有过不去的难关。穷不可怕，可怕的是不想富。可怕的是不敢尝试。

前世因,现世果,现世因,后世果是宿命吗?

是啊，佛称如是因 如是果，一切自有因果。

其实只不过是佛陀发现了宇宙的这种规律的存在而揭示出来，就是佛陀不说 这因果规律也是存在的。

因果通三世: 欲知现在因，过去作者是;欲知未来果，今生作者是。但是现在众生造恶速度极快，所以果报现前也快，好多已经快到现世现报了！

若知前世因,今生受者是;若知后世果,今生做者是 是什么意思

今生的际遇是前世的结果，今生所做之事造就了后世的结果。因果轮回

佛教里心难受想哭是什么因果?

如果遇到伤心事，难受想哭是正常的，但是如果动不动就难受想哭，有可能是中了悲魔，悲魔附体要谨慎行事，是精神疾病的前奏。这时候一定要设法打破这种不良心理，从中走出来。不要陷溺其中，悔之晚矣。

佛说前世今生,因果报应

朋友您好，如果一个劫匪杀了人之后逃跑过了几天才被警察找到并击毙，为何劫匪不会当天受报呢，这是因为劫匪在他杀人的当天选择了逃跑，这是他当天没有遭受报应的因。而在这几天逃亡的过程当中劫匪每天都面临不同的选择，但是因为其中一个或者多个错误的选择而成为了警察找到他的因，所以他得到了被击毙的果。

佛陀说过那些还没有一世授过记或者是得到果位的有情是没有办法知道未来的，他们还会在六道当中轮回，同时他们会面临众多的善恶选择，每个选择都成为他们未来是否会轮回的因素。而那些得到果位的圣人因为他们的累世修行得到坚定的信念，所以不会出现善恶的选择，任何好的或者不好的果报他们都会只选择依佛法处理，这就是他们可以预知未来的因。

回到为什么今生的因不能今生受报的问题上。按照法理来说杀人一命当还人一命，而我今生杀了某个人但是这个人已经死掉了我今生就不会受到那个人杀害的报应了，自然而然留到了未来世。至于说今生的“我”而非未来世的“我”这个观点在佛学当中也欠妥当，在佛学当中认为当下的“我”才是真的“我”，前一秒或者后一秒的“我”都不是“真觉”那些只是过去所造作的“业”以及未来还没有来到的“选择题”。既然前一秒的“我”都不是“我”了，哪又何必去在乎前世的那些是不是“我”，充其量只是一大堆的“果报”。

很多人认为这并不公平是因为我们平常会认为前世的人和今生的人之间不应该有联系，如果有联系应该让我们知道才对这样才公平。其实并非没有联系也并非我们不可以知道，在佛法中认为我们今生之所以会有这样的长相，这样的人际关系，这样的经历都是前世的选择，如果前世的那个人希望今生的这个人容貌姣好生活优越事事顺心，那么前世的那个人就应该时刻保持着善心为未来世的那个人造就更多的善果，这是前人栽树后人乘凉的道理。如果前世的人抱有后世的人与我无关或者说后世根本不存在的观念的话那就是“无明”，“无明”就会“轮回”，会“轮回”也就是说今生业来世报。

这些是佛教的观点，对于那些没有佛教信仰的人以上一切都不成立，而对于有佛教信仰的人就可以这样解释。