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观音灵签90解签事业,买房观音灵签90签

兴仁信息网2024-02-05 17:50:320

我前几天去求签 求到了 观音灵签90签 求高人帮我解签 求事业的

“凡事不用枉求也”:不是什么事都可以一味追求,意思让你该放下的就放下吧,不要强求。

我一直以来也在求子,但每次和老婆去庙里求签,都是这支四十九签!

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可以的 应该在明年的正月二月会有结果

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〔~河〕古称“泇水”,源出中国山东省,流经江苏省入运河。

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《佛遗教经》中明确规定:佛教弟子禁止求签问挂。有些出家人故意违背佛的意愿,不遵从佛的意指。巧设迷签,写上一些模棱两可,难以琢磨,无法理解的话来枉骗众生,巧蒙钱财!这些人身着僧衣,实非沙门!这本不是佛教所有的!签上的话切莫轻信!不然更加迷顿。

急求,观音灵签七十一签,问事业!!!

七一签、中签辰宫:【文君访相如】 谁知仓龙十九衢,女子当年嫁二夫;自是一弓架两箭,切恐龙马上安居。

诗意:此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。

解曰:不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。

故事:汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。

大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。

《易经》云:

“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”

“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”

故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。

其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。

命由己作,福由己求,才是最明智的选择。

当然了,我说了不算,您可以自己判断。

详情请参考:

重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)

http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380

改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)

http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

观音灵签求解签第57签问事业

057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫

诗曰★

说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。

君莫记取当年事。汝意还如我意同。

■好衣本作好交。好指珍惜。

诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。

解曰★所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。

家宅→不安。

自身→平平。

求财→顺。

交易→成。

婚姻→合。

六甲→女。

行人→阻。

田蚕→就。

六畜→损。

寻人→难。

公讼→宜和。

移徙→守旧。

失物→空。

疾病→祈福。

山坟→吉。

故事★

■董仲寻亲

或指董永之子。

■董永卖身

汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。

父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。

当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。

汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。

皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。

董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。

董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。

后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。

董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。

后将锦进。敕封进宝状元。

仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。

后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

■董仲寻亲

董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。

前程:吉。

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