断事情吉凶掐指一算,怎么算事情的吉凶
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古人“掐指一算”到底算的是什么?
说起掐指一算,大家会很自然地联想起那 些说话神神叨叨、行踪飘忽不定的江湖术士、算命先生。那些人总是以察天地之理、通鬼神之志自诩,每次时,做一大堆的神秘仪式,然后掐指一算,便开 始对你的前世娓娓道来、对你的今生品头论足,大有乾坤尽收在手的感觉。在普通人眼里,他们的手神秘异常、高深莫测。那么在他们的手上到底暗藏了怎样的 呢?今天就让笔者来和大家一起分享下吧。
其实掐指一算并不神秘,并不能真算出未来的事情,更谈不上什么所谓的天机。掐指只是古人在占算时,将天干、地支、八卦、五行等信息按照一定 规则排纳入左手食指到小拇指的指节后,再通过默念口诀用大拇指依次点算,达到将天干、地支、八卦与五行相配的目的,以方便占者通过五行的生克等关系来进行 推算预测罢了。下面就简单地介绍两种掐指一算的内容。
熟悉易经的朋友知道易学领域有两套基本的排卦方法:伏羲先天八卦图和文王后天八卦图,这两张图都是后世易经的基础。为方便记忆九宫格形式的八卦 图,古人找到了一件天然的记忆载体左手手掌。因为每个人的食指、中指和无名指都分别有三段指节,所以拼在一起便形成了一个天然的九宫格,如果将八 卦图的信息记在手掌上,那么占者随时都能够调用推算了。那么为什么选左手呢?笔者认为,这很有可能是因为右手需要握笔随时记录推算结果所致,如果是 左撇子,那么他就会选右手了。下图就是占算者默记在左手指节上的八卦图。
在八卦纳排入手以后,占算者再配合口诀,便可以将数字与八卦对应起来,方便以数起卦以及后续 的推算。比如后天八卦的口诀是一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。另外,除了数、卦对应外,基于后天八卦的京房八宫卦 系统还将五行配入八宫,如上图。这里要注意,八卦图的方向是左东右西、上南下北!
除八卦外,古代算者还将用来纪年月日时的天干地支(俗称时辰八字)也纳排入手,方便搭配五行进行推算。在纳排前,我们需要先了解五行在指节上的排布。这个排布与刚才讲的京房八宫卦系统中的五行排布基本相同,仅有一点小的区别,具体见下图。
在 了解五行各自对应的指节区域后,我们再将天干、地支分别按照甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、 戌、亥的顺序依次纳排入手,但是纳排方向有讲究,天干的纳排顺序呈现阿拉伯数字3状,地支的纳排顺序呈现风车状。具体见下图箭头所示。 干支排定后,各自对应的五行便一目了然,比如甲、乙属木,丙、丁属火,又比如子属水、丑属土等等。
有了这些规则,古人在占算时只需动动手指便可以轻松地将干支、八卦等复杂的信息与五行进行搭配,再通过五行的生克等关系进行后续的解卦等工作。因为这个巧妙的规则,占算者自然能够晓天地之理、通鬼神之志于一手了。
说到这儿,相信大家对掐指一算不会再感到神秘陌生了,而且会被我们华夏文化的精妙和伟大所折服。在千百年前那个生产力还比较低下的农业社会里,我们 的祖先居然能用一种超越时代的哲学思维将宇宙和人类社会的终极规律抽象成用一只手就能完全掌握的符号,并通过这些符号的相互作用完美地诠释着天 人合一的哲理,真是可叹啊!
掐指一算口诀
掐指一算口诀如下:
子午日在大安曰子午皇恩并大赦。
丑未日在留连曰丑未双熊入青室。
寅申日在速喜曰寅申登程催之马。
卯酉日在赤口曰卯酉麻绳自缠身。
辰戌日在小吉曰辰戌披枷自带锁。
巳亥日在空亡曰巳亥宫中半折明。
小六壬预测方法
预测时只须提取当时的月日时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
其法以大安起正月月上起,日日上起时,提醒注意这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算。时辰如占三月初五辰时,吉凶大安起数三月是速喜,速喜起日开始计算。
为什么常说“掐指一算?
一方面,“掐指一算”多为算命者使用“待我掐指一算”一言中,这看起来神秘,其实这只是一个计算天干地支的方法而已:十天干与十二地支之间的相互配合,一般需要纸笔,但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔。
因此:将手指分三节,刚好固定十天干,与十二地支相配时就需要按指节念地支,这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的天干地支,掐指一算由此而来。另一方面:或指扳着指头算,比喻数量少。
扩展资料:
注意事项:
1、遇事即刻起卦,无事勿占,凡事只占一次,再占不验。
2、同样一件事,也可以以临时起卦,如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件,只能算一次,比如按约会时算了,就不能再按约会的时间算了。
3、任何都不是绝对准的,大的方向对就算准了。一般来说,平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额,这也算是成功了。
4、冥冥中藏有,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙。
参考资料来源:百度百科-掐指一算
古人的掐指一算是指什么
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