命理师预言东南,命理师江嘉叶是哪里人
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算命先生送给吴三桂哪首预言诗,陈圆圆看懂却没敢说?
公元1643年,清军第五次威逼京城,大明已经到了危急存亡的关键时刻。当时陈圆圆打听到京城内有位算命先生,其之术被京中百姓传的神乎其神。所以陈圆圆就想带着吴三桂,前去拜见这位算命先生,让对方给算一算。
谁曾想吴三桂一见到算命先生就有些恼火,因为他所看到的算命先生竟目不能视。吴三桂以为对方是位行骗的江湖术士,二话不说就要带着陈圆圆离开。
就在此时,算命先生却突然开口说道:好大的杀气,贵客想必是一位统领千军万马的将军。吴三桂闻听算命先生的话,大吃一惊,赶紧调转回头恭敬地奉上银两,求算命先生给自己算一算。
得到吴三桂报出的生辰,算命先生先是一番推算,随后又请吴三桂伸出了手。算命先生摸了片刻说道:虽然我目不能视,但却已经知晓你未来的前程。现有一首诗相赠贵客。说完算命先生便提笔在纸上写下了一首预言诗:“天门之上一张口,相逢青猿裹尸收。青猿啼毕若不死,马嘶双声万世留”。
吴三桂将算命先生所写的预言诗拿在手上,看了半天都没能明白,预言诗所要表达的意思。于是他便放低姿态,希望算命先生能告知自己其中含义。谁曾想对方却摇头说道:日月并行为之大明,日出月升,乃是天地造化。天地造化之功,非我可算,你也是如此。
吴三桂听完算命先生说的一番话后,依然是不明所以。随后吴三桂便将算命先生写诗的那张纸,递给了陈圆圆,并问道:你能看懂其中所表达的意思吗?陈圆圆看了片刻,先是眉头跳了跳。然后才恢复常态说道:您都看不懂,妾就更看不懂诗的含义了。
吴三桂在京中住了几日以后,便暂时告别了陈圆圆,领军前往山海关驻守。而陈圆圆则驻足良久,凝望着吴三桂远去的大队人马,默默垂泪。原来陈圆圆早就看懂了算命先生所写的预言诗,但她根本不敢告诉吴三桂预言诗的含义。
算命先生所写的诗句,其实是一段预言。第一句中的天字加个口,便是一个吴字,所指正是吴三桂本人。第二句中的青猿所指正是甲申年,即公元1644年,这正是崇祯帝自尽的那一年。
算命先生所写第二句便是说,李自成在攻击京城的时候,迅速率军回援的吴三桂,最终应该为大明国战死沙场。第三句青猿啼毕若不死便是说,吴三桂本应该为大明战死沙场。
谁曾想在接到崇祯帝的勤王圣旨后,吴三桂却选择了迟疑,观望。最终更是导致了京城被攻破,崇祯帝自尽殉国的结局,枉费了崇祯帝对他的期待与厚望。
算命先生所写预言诗的第四句是说吴三桂投降清廷,便是背弃了旧主。为清廷入关立下头功的他,却是凭借着开关这一功劳成为了清廷的平西王。背叛旧主,杀掉南明小皇帝的吴三桂,才是亲手葬送大明的人。
等到康熙帝撤藩的时候,吴三桂又选择了反叛清廷,并最终兵败身死。所以算命先生所写的马嘶双声是指吴三桂,先背叛了大明,后又反了清廷。
古代忠臣不事二主,良马德比君子,吴三桂先后背叛两任主人,又能得到什么好结局呢?吃过两朝俸禄代表双口,下面又有一个马字。这一组合正好成了一个骂字。这也就是说背叛了两任旧主的吴三桂,必将为自己留下万世骂名。
出自《中国历史演义故事》书中的这段小故事,根本就是后人杜撰,用来贬低吴三桂的。
根据历史资料考证,陈圆圆在历史中确有其人,但陈圆圆与崇祯却是素未谋面过的,随之也就没有崇祯贪恋美色误国一说。吴三桂确实也曾花去千金求购陈圆圆为妾,京城陷落之时陈圆圆被李自成手下将领抢去,随着崇祯帝殉国,吴三桂才选择引清军入关。至于他是不是真的为了陈圆圆,开关引入清军尚不好说。
崇祯帝殉国以后,吴三桂根本无法领军投靠南明小朝廷。因为在奔赴南明小朝廷的过程中,吴三桂麾下的大军必定会遭到李自成和清军两股的夹击。随之打着为旧主报仇的旗号,吴三桂才会选择开关,投降清军。当时八旗军,虽然战力强劲,但人数毕竟不占优势。
吴三桂的投降,让清军实力有所增强。随后清廷又逼迫吴三桂,亲手处死了南明小皇帝,清廷此举正是为了斩断吴三桂再度反叛的后路。果然在康熙削藩之时,曾亲手处死南明小皇帝的他,被明朝百姓视为国贼。没有百姓作为根基的吴三桂,最终也就被康熙帝平灭。
算命先生送吴三桂一首预言诗,陈圆圆看懂了吓得不敢说话,到底写了啥...
公元1643年,清兵第五次自迂道入塞,威逼京城。崇祯帝慌忙一道圣旨发到关外,命吴三桂入关勤王。但此刻的吴三桂,却早已接到了皇太极的书信,言称:对他非常敬仰,若能投降满清实属天下之幸,望他三思。
吴三桂望了眼崇祯圣旨,看一眼皇太极书信,踌躇几日后,突然一声暴叫:“起兵入关勤王!”一路风餐露宿后,吴三桂终于赶到了京城,却得知清兵已退,自己来晚了。
吴三桂脑门子的汗渗出来了。因为他比谁都清楚,为何会来晚,就因他盘算了好几天,是投降清廷利益大,还是继续效忠大明更划算。如今万一崇祯追究下来这可怎么办?
真是怕什么,就来什么,果真崇祯帝要召见吴三桂。吴三桂牙一咬,是福不是祸,听天由命了。
出乎吴三桂的预料,崇祯帝对他行动迟缓之事,丝毫没有责备,反而亲赐他尚方宝剑一把。这可让吴三桂感激涕零了。
回到府后,吴三桂就指天发了毒誓:皇上如此看重,回去后我就告诉皇太极,我吴三桂生是大明臣,死为大明鬼,是有你没我。
正这时,门帘一挑,陈圆圆来了。吴三桂立时身子就酥了半边,抢步过去就一把抱住……
第二天,吴三桂和陈圆圆起得很晚,简单吃过饭后,就换了便装带着几位亲随一起出了门。原来陈圆圆打听到,京城内有位神算,被传得神乎其神。所以说啥也要让吴三桂去算一算。吴三桂拗不过,只得听从。
可一见面,吴三桂就有些恼火了。啥神算,分明是个瞎子。刚要掉头离开,神算却突然开口了:“好大的杀气,来人必是统领千军万马的将军,可否应验?”吴三桂吃了一惊,旋即开口道:“应验,却错了一点,我是个屠夫。”
神算摇头:“你不开口还罢,这一开口,我便更确信了。既然你不承认,我也不勉强,一卦纹银10两。若不算,请自便。”吴三桂笑了,纹银10两?天价卦资!看来这个瞎子的确有一套。
于是吴三桂把银两递给神算,报出生辰。神算一番掐算后,猛然一皱眉叫道:“好怪啊。”跟着又请吴三桂伸出手,摸了片刻,这才点头道:“你是谁,我虽看不见,却已知晓,故只有一首诗歌相赠。”
说完神算提笔,竟然在身前的纸张上,盲写起来,那真是笔走龙凤,很快一首预言诗写成:天门之上一张口,相逢青猿裹尸收!青猿啼毕若不死,马嘶双声万世留!
吴三桂拿在手里,看了半天也没看懂,便追问:“能否详细告知一二?”
神算摇头说:“我大明朝,日月并行。日和月乃一阴一阳,此为造化之功。你也是如此,非我可算,实在是算不得。只能多说一句,水火相克(明是火,清是水),谁胜谁败,唯有你可左右。”
吴三桂更是一头雾水,只得走出。陈圆圆连忙迎住问什么情况。吴三桂把那首预言诗,交给陈圆圆说:“只给我这一首诗。我却不懂,你能看出什么意思吗?”
陈圆圆低头看了片刻,眉头突然跳了跳,然后恢复常态,说:“妾就更不懂了。”吴三桂哈哈一笑说:“不懂也好,都懂了,还有意思吗?”
就这样,吴三桂在京城了住了几日后,依依不舍地告别了陈圆圆,重新回到关外去了。而陈圆圆则远望着吴三桂大队人马的背影,猛然垂了泪。原来她已经看出了那首预言诗在说些什么,却根本不敢对吴三桂说。
这首预言诗,其实就是一个字谜。
第一句,天门之上一张口:天上一口,正是吴字,这句是说吴三桂自己。证明算命先生,已经算出他是谁了。
第二句,相逢青猿裹尸收:青猿,就是甲申年,即公元1644年,崇祯吊死的这一年。所以这句是说,在李自成攻击京城时,吴三桂应率军回救,最终为大明战死。
第三句:青猿啼毕若不死:这句是说吴三桂的实际选择。他本应为大明尽忠而死,却哪料在接到崇祯的勤王圣旨后,他再次迟疑和观望,最终导致了京城被破崇祯吊死,他才连忙退回关外,枉费了崇祯帝对他的期待和厚望。
第四句,马嘶双声万世留:这句,是说吴三桂投降满清后,就成为了清廷的第一爪牙,为清廷立下了头功,成了清廷平西王,并杀掉了南明的永历帝,大明自此彻底灭亡。可在康熙撤藩时,吴三桂却又反了清朝,最终失败死掉。
所以,马嘶双声,是指吴三桂,先背叛大明,后又反了清廷,吃了两朝俸禄。而下面是个马字,正好组成一个“骂”字,是说明,吴三桂留下了万世骂名……
算命先生,帮我看看。
一、性格简评与心理趋向:
1、命带太极,当力勤奋,满招损、谦受益,于事业有收获、学术方面有杰出之成就,且能独树一帜,受人景仰。个别命局有多变性收入!但是不容易储蓄。
2、华盖的“孤”,多是指心灵上的孤独,自鸣清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。
3、八字比劫为忌神,一生多遇小人。(比劫多妒财,事业、财源方面遭遇别人妒忌,有小人看不惯,《增广贤文》预言:易反易复小人心!当心!你的交往对象)
4、天干相合,合非其时,一生中多半会改名。(民间有实践派别的学者认为,拜义母或者干爷,取得小名、或者另外取一个别名,这样可以化灾消祸!有益于健康状况!)
5、驿马所临地支是日主之长生或帝旺,命主聪明伶俐,机灵应变,事业变得快,不会墨守成规。(重点)(少数命例信息反馈,有见风使舵的行为和心理趋向,故然有春风得意之时,也有得不偿失之悔!)
6、正官为喜用,聪明有见识,行事知分寸而带有贵气,细心致密,朴素勤俭。(重点)
7、比肩为忌神,大多乖僻寡和,独断独行,行事多以自我为中心,坚持己见,不容易妥协,所以有时很难与人和睦相处,很少有知心朋友,对待部属和亲人也比较严厉,不通人情,喜自我封闭。(有江湖派观点认为:遇到事情吃软不吃硬是其特点;有诗为证:不横就不横,横起不怕人;不犟就不犟,犟成抵门杠)
8、比肩为忌神,不同程度地表现出,在朋友们面前有言语傲气姿态,但是,个别命例显示出,有被朋友不当利用职权之处,包括误导它途,行为失敬和偶尔不规矩之处,伦理、制度、法规、政策等等,多处越过规范;有诗为证:华容道上遇故知,顿开金锁走蛟龙!宋江暗通曹保证,官府吏员成走卒!
9、正财为喜用,主其人聪明诚实,行事节约不浪费,安守本分,做事一向小心谨慎,不做非份之想,珍惜金钱,(重视和珍惜以金钱手段途径建立的各种关系机会,暗藏自己的金钱意途),重视生活保障,作事守信用。(重点)
10、日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里,无法顺挥出来,因而沉默寡言,本位心很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波(财力薄弱,官的基础受到影响;官基不固,财力的“保护伞”有隐蔽性的问题;反过来说,生平婚姻上不愉快时多)。如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事业来。(重点)
11、身强财弱,理财观念差,不重视(痴迷)金钱,钱财处理不佳(是说投资决策有 未能够把握机遇之时;有诗为证:错过好时机,难买好东西!)。且进退拿捏失据,易因小失大。喜投机,野心大(雄心壮志规划得多,行动上落实的少),好赌,(这儿讲好赌,是从心理学上讲的,暗示意识方面的自负趋向和行为上的孤注一掷的固执己见),但逢赌必输。(口头上有不重视金钱的大话,内心却有把对钱财另行安排处理的技巧和手段)(重点)
12、地支隐藏食神,爱背地里评点他人,说别人的秘密,要防止因交往不慎重而泄露,以免别人误会当成小话,或者是非话柄,当心发生麻烦?有诗为证“十五贯戏言成祸,口舌从来是祸根?”;专家警告信息:好自为知!
13、八字五行综合评分食伤值大于官杀值,暗示官场中的“贵人”可能虚情假意,帮助关系恐怕作用不力,命局组合不佳的人,甚至于有官杀之灾,流年大运中失策、失望的事情比较多;言多行动少,几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证:画虎画皮难画骨,知人知面不知心!
14、女人火命性子急,事情头上有脾气,出门办事好穿带,衣服不好就唠叨,来了那阵心不顺,不掷葫芦就摔瓢,闹了一阵就拉倒,顺过架子把气消。(年命纳音)(本条内容选自江湖派观点,个别字句为盲人总结,部分语句可能不协调,仅做参考)
15、日干为丙火,性情急躁,重表现,喜欢辩论,比较冲动,说话急促,不善考虑,自尊心强。
16、正官心性。优点:为人端庄,稳重,正直保守,秉公尚义,负责任,重信用,讲规范,安于本分,重视精神生活,职业特点有目标理想,肯服务人群,易得群众爱戴信任。缺点:往往不够积极,过于保守及优柔寡断,以至临事犹豫不决而常坐失良机。
17、正财心性。优点:言行力求合乎中庸,不喜标新立异及惹是生非。守本份,努力工作,勤俭,任劳任怨。爱护家庭,对妻儿尽责,守信用,能知足。缺点:爱惜金钱,不免吝啬寡情。过于谨慎,以致魄力不足。行事欠缺恒心,虎头蛇尾过于安分,略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通,不免憨真固执。
二、情感婚姻家庭:
1、官星离日干近者,与异性关系密切,影响较大,缘分也深(或者自己能力比不上交往来的男性,而暗中生出敬佩之意念,有诗为证:绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑)。
2、女命日支食神为忌时,丈夫淡漠疏冷,偏执叛逆,虚假不实,多疑善变,倔强固执。
3、桃花与正印同柱,即花园有主护之,吉利之兆。
4、命宫坐桃花,风流之人。(四柱组合不错,体格容貌佳,容易被他人赞赏和夸奖,社会交往当提防笑里藏刀!)
5、官杀轻,印重,以财克印星生官杀为救,财星无力,印重官杀轻,弱杀难生旺印,暗示丈夫官场起伏,奔波大,前程阻碍多,个人能量显示信息,发达有竞争!要么,采取一些隐蔽手段和方法办事。
6、桃花劫煞,女性这种组合不太好,生活中可能较随便,容易放纵自己,因此要加强修养,多加约束。
7、官杀弱而泄气,财星无力,丈夫事业坎坷,懦弱少成(或者丈夫的事业心不可能持之以恒,结果有违初衷)。
8、时柱夫星, 多为晚婚, 也多嫁远方之人。
9、女命官杀弱或无官杀,适宜晚婚,否则于事业家庭有碍。
10、印旺官轻,坐堂招夫。(也暗示着丈夫和婆家不远)
11、女命无杀, 一贵可作夫人。
12、正官为喜用,但夫宫为忌神,表明丈夫自身条件不好,但能帮助自己。
注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。
专家提醒:饱暖思淫欲,当心害健康。
由年命看,您的最佳婚配是:甲子(1984) 戊午(1978) 辛亥(1971)
由年命看,您极为不利的婚配是:庚申(1980) 及属蛇的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):北方对南方。
三、兄弟姐妹:
1、月支为忌神, 难得亲荫,兄弟也不和睦。
2、比劫临贵人, 兄弟姐妹富贵。
3、身旺带印, 兄弟姐妹必多。
4、比劫得长生, 主手足健康而长寿。
5、身旺财轻, 兄弟姐妹多。
6、财弱比劫旺,易因钱财之事与兄弟或朋友同事闹不愉快,反目成仇。
7、官星坐比劫, 克兄弟。
8、比肩逢禄, 兄弟名高。
9、比劫临旺地, 兄弟姊妹多, 好强好盛, 在上级面前不讨巧, 官遭排挤, 不利婚, 不利父。
10、比劫为忌神,兄弟姐妹多有不和,难得兄弟和朋友同事帮助,反而会在他们身上倒贴。
11、比劫逢官杀, 正官旺于七杀, 克弟。
12、财现月柱, 兄弟姐妹富有。
13、比劫得令,必见兄弟发达。(要是有兄弟们的支持,事业发展会更好)
14、比劫破坏喜用神,多受兄弟或朋友之累。
15、财轻比劫重,又见印星来生比劫兼制食伤,受兄弟或朋友之累。
16、财官失势,比劫强旺,有专家认为,财权或者官位,容易遭意识不良的人误导,不当利用!
四、子女:
1、时坐官星并且官星为喜用,子息贤孝有成, 自己得享晚福。
2、年支为寅, 日支或时支为巳,木入火乡, 子孙有忧, 父母不得安宁。
3、时支或食伤临驿马,子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。
4、时得日贵,晚添贵子。
5、时柱遇孤辰寡宿,子女难得孝顺(暗示自己对子女的爱心不够或者家教不严)。
6、阳日阴时先生男后生女。
7、遇伤官流年易生儿子。(如果结婚按照古人观点进行八字合婚,选择大利之日方可)
8、时支有劫煞,子女难教育(在子女教育上家长花费心思较大,或者说子女教育难度大)。
五、财运
1、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。
2、正财外居银子白,兜里钱财不归库,平生纵有千条路,就怕奢侈银海枯。
3、身旺印旺,意外花消大,处理钱财最好投资不动产,比如买房,或者在房、地、产有关方面去动脑筋,想点子巧取秘夺。
4、身旺财少, 怕比劫印运, 遇之不要投资做生意; 喜财官食伤运和流年; 应去财地发财。
5、财临长生,多为富商之命。(有的专家分析多数命例后认为:自己或者家庭有人对商人生活方式、工作关系特点,比较赞赏,从而受到某些影响,学会捕捉机会挣钱,而且财富数量可观,能够达到富有程度!有诗为证:财临长生,田园万倾 !)
6、正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。(实践中,不少预测专家分析发现,暗示为妻子所累,妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈!)柱中财少, 求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)
7、女子天干现露财,千般手艺做得来;用心求财财顺意,用财升官官有得!
8、时上逢比劫或老行比劫运,晚年财运差。(年青阶段要注意开支方法,合理化安排储蓄,积谷防饥)
9、身旺老行财运, 先穷后富。(年青阶段要注意开支方法,合理化安排储蓄,积谷防饥)
10、比肩条件好,不宜合伙,宜自由业、服务业等,收入可观,富达万数
11、月支正印,聪颖敦厚,稳重塌实,易掌权得位。柱中有食神正官,一生衣食不愁,易得贵人扶助。柱中有正财,易破坏难得之财运。柱中有比肩,难拥钱财。柱中有正官,易因广交得利。柱中有偏印,易因偏业而损财。
后天补救:
四柱喜金, 有利的方位是西方(以父出生地为基准),不利南方,东南;其人喜白色,不利红色,喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向,床头在西,名字加金字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准),不利南方,西南;其人喜黑色,不利黄色,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
吉祥数字为: 7 8 9 0
命主吉利楼层末位数为:1 3 6 8
楼层1、6属水,2、7属火,3、8属木,4、9属金,5、0属土。
五行性味:金主辣,木主酸,水主咸,火主苦,土主甜。
看到方征伟命理大师网上和网友反应你对易经八卦五行等预测人生的前途...
我的见解:全是假的,骗人的。如果想有好成绩就必须学习,还有吃饭必须劳动,想成功必须创业,想知道时间的一切必须学习,总之一切都要学。
请问各位算命大师,我是阳历1983年9月12日2点生的,五行属什么命,因该...
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三国“命理”牛人:预言蜀国灭亡及刘备末日,算到自己大哭不止,此人是...
三国是能人辈出的时代,在蜀汉政权中有一位精通术数之人,此人直接推算出了刘备之死与自己的结局。那这个人是谁呢?此人名为张裕,字南和,蜀郡人,是东汉末年著名的家与图谶学家。
在天象学方面,张裕能够通过天象来预测事情的吉凶,凡是预测的事都会应验。张裕是在刘璋的部下,因为能够预言吉凶而被刘璋尊敬。在刘璋在涪城宴请刘备时,张裕出席作陪。刘备因张裕满脸胡须而嘲讽他,张裕立刻反唇相讥,也因此让刘备记恨于他。
在刘璋投降刘备之后,张裕自然也到了刘备的部下。在刘备想要去争夺汉中时,群臣商议,众人都赞成此举,只有张裕劝谏“主公不可以去争夺汉中的土地,如果前去一定会遭遇幸。”当时刘备雄心勃勃,自然没有采纳张裕的劝谏。后来果然如张裕所言,刘备在汉中大战中,虽然赢了汉中,却失去了汉中的民心。
张裕虽然在刘备手下任职,但是却从不去讨好他,反而多次和刘备唱反调,甚至多次出言嘲讽。所以刘备对张张裕怀恨在心,曾经多次想要动手杀他,幸亏诸葛亮及时言情,刘备才放过了张裕。
“岁在庚子,天下当易代,刘氏祚尽矣。主公得益州,九年之后,寅卯之间当失之。”其实就是预言了蜀汉的灭亡之期。
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