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德州平原草塘坊算卦的,平原县算卦出名的人

兴仁信息网2024-03-03 22:11:380

求马三立的算卦的台词

现存录音有马三立逗哏,赵佩茹捧哏的《算卦》,赵佩茹逗哏,马三立捧哏的《算卦》,马三立单口《算卦》,另有马三立逗哏,王凤山捧哏的《相面》,也有人误作《算卦》。不知你找那个,是什么用途?

陵县的曹塘坊村属于哪里

属于山东,隶属德州市,位于首都北京、港城天津、省会济南之间

为什么古人要用龟壳?

用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的活动。“占”意为观察,“卜”是以火灼龟壳,认为就其出现的裂纹形状,可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里,仅仅是操作者在将行某事时,由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答,由此满足心理需求的行为。流行于全世界各个时代的文化中,而且方法多种多样。早期的和密切相关,其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的方式有询问性(如中国民间的求签)、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌等。 《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。 卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦, 又属之以辞,是为《彖辞》。周公赋予爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国之法,皆不能出《易经》之其右耳!

之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故 再扐而后挂”,此即是蓍草之法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁骛,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思 就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划....,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占....十一字占],以及丈尺占 和动、静物占....等等。现今可见的法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。

相信很多朋友都知道易经有三种:《连山易》、《归藏易》和《周易》,可惜前面两种已经失传,后世只有可怜的一点点零星记载。

在介绍各种方法之前,我先来说说古代易经运用的不同侧重点。要知道,在中国不同历史时代,运用易经进行占筮的方法之侧重点是不尽相同的。需要指出的是,因为龟卜之法,唐朝之后可能因为失传而不见人运用了,所以此文不提。

伏羲时代,主要关注于考察易象(比如:乾卦有天、君、父、金、玉等含义,这些个含义就称为乾卦的卦象),这个时期比较注重形象化,即易象。

而周朝则注重运用易经的卦辞和爻辞,同时兼重卦象。

到了西汉,则在周朝的基础上加上了五行的概念,到这个阶段,可以说占筮之道已经发展的非常完备了,就是说,从现在的观点来看,该该具备的要素基本都齐全了。

后世的占筮大师,有汉之焦延寿、京房,魏晋时期的管辂(lu4)、郭璞,唐朝的李淳风,宋朝的邵雍(即梅花易的创始人),经过这些人的推动发展,春秋筮法可谓发扬光大、大放异彩。

我来大概说说我所了解的一些方法: 第一种:易经 这种提法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶。

而根据起卦方法,又可以分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第二种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析,那又另当别论了)。

运用这种方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,同时还要对易象的类比运用非常熟练,才能运用自如。

第二种:五行 这类方法融入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支的因素。

主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。

这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶,一般情况下不用去查阅周易原文。

第三种;签文 这种方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各种各样。但是本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,然后用某种方法来提取选择这些签文,通常还有人专门来解释这些签文。

比如有求测者亲自去求签的,也有用鸟来啄取的(称之为鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌等,还有其他各种方法不一而足。

这种方法,在坊间见得最多,主要原因一来是这种方法容易掌握,二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你分析带讲解完

恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。

第四种:其他方法

主要有太乙,奇门遁甲等,这些方法号称术数绝学,博大精深,当然不可忽视,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。

现在社会上,很多人经常在网上来自助(自己在网页上操作)直接生成结果,这种属于签文式,相信很多人都用过,这些结果都是电脑程序直接生成的。

现在大家常用的方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。

...慈航本是渡人舟,无奈世人不上船。大街上有很多算卦的

不相信算命的人说命运掌握在自己的手中,相信的人才会算命

临沂哪里有算命比较准的先生?

简单谈一谈命理预测究竟能测出什么,准确度有多高

道源命理

每一种预测术都有其预测的侧重点和其局限性,八字命理预测也一样。

预测中常常遇到有求测者这样问我,说:“老师,你能从我八字里看出未来老公长什么样子?他是哪儿人吗?”我回答说:“我测不出来,八字不可能测到这么具体。我要是说对了也是蒙的,只能大概从你八字中反推一下对方的性格。”这时,求测者往往觉得很失望,我也很无耐,道源不是神仙,也不能不负责任的随口胡说。

八字预测是一门运用天干地支,阴阳五行生克之学,很系统、逻辑性很强的预测体系。如果能单从八字中就测出命主结婚对象绝对的长什么样子、弟兄几个之类的具体信息,就意味着凡是同年同月同日同时同性别出生的人的结婚对象都是那一个人、弟兄个数也都一样,同一年结婚,同一天生孩子,同一天死去……

很显然,这和现实情况不符,也是不符合逻辑的。十几年前的我,还是命理预测中的菜鸟,曾经也听说某某某算命奇准,给人测婚姻说,结婚对象就在离他家两百米的地方,结果人家就在离家两百米的地方娶了老婆等等。后来,我自己还傻呼呼的专门跑去看看验证下,结果不看还好,看后让我大失所望……

过度的依赖,不符合逻辑的相信,就成了,正因为太多的人在犯这种错误,才会在求测时,把预测师当神仙一样看待,认为对方能无所不知,能测出你所有的一切。抱着这样心态,找一万个师傅求测,就会失望一万次。而最终认为算卦预测都是骗人的。

那么,八字预测到底能测出什么,准确度有多高呢?

道源认为:八字预测主要就是测人生的层次高低,和大运流年吉凶趋势。六亲子女方面会随着出生环境和结婚对象的变化而变化。我测过同八字的两个人,同样是不好的流年,一个做生意破财几万,一个只是工作不顺辞职了,在家闲呆了一年,花费大一些。但他们在反馈中都认为那一年运势较差。同八字的人,一生中的大运流年吉凶趋势基本相同,但每一年发生的具体类象事情会有区别。算八字的意义就是能在不好的流年提前知道了,做个调理和防范,趋吉避凶,这也是我们预测师的意义。这个大的趋势上准确度能在90%以上,当然了,预测师的水平必须要能够过关。

比如看父母方面,相同两个八字中,都显示父亲缘份薄的信息。一个是从小父母离婚,自己跟着母亲,父亲没怎么照顾过命主;另一个则父亲早逝。这两人八字,虽然父亲对命主不利在现实生活中程度和具体表现形式上有区别,但在社会角度上来看,均显示的是父亲对命主不利的信息。这是八字中信息抽象的共性相同和具体类象的区别不同。

再比如八字看感情婚姻,主要有三种情况:一种是八字中婚姻极度不顺利的,一般不生离就要死别;另一种是一般性婚姻不顺,可离可不离,根据不同的结婚对象和结婚年份对婚姻的影响,导致有的就离婚了,有的则遇到婚姻不顺之年严重的闹一下,过了这年就合好了;还有一部分是婚姻非常稳定的,根本不会离婚,但有时候受大运流年影响,也会稍微波动。

也曾遇到过,同是两个感情婚姻不利的五同八字,同一年都显示恋爱感情不利,有第三者之象,一个由于出生在农村,当地风俗上婚姻早,结婚了,则此年离婚。而另一个则出生在大城市,那里人结婚都晚,只是在这年恋爱中出现第三者,导致感情波折。而从社会角度上来看,也均是显示命主感情不利的信息。这也是八字中信息抽象的共性相同和具体类象的区别不同。

看结婚对象的属相也是如此,道源一般会列出三到四个和命主缘份较深的未来结婚对象属相,说明哪些属相对命主婚姻有利,哪些属相对命主不利。也有的人刚开始结婚找了个不利的属相,后来离婚后,再婚时又找到了个对婚姻有利的属相,则婚姻感情稳定了许多。

相同八字的人,在财运、工作、事业、子女、莫不如此。有的人认为你测到他这年财运不利破财,已经觉得很准了,而还有的人认为你虽然测到他财运不利,但没测出他破了多少财,则不觉得准。

道源常说,医易同源,预测就像看病一样,只有求测者提供相对比较祥细的资料,才能把未来的命运测的更祥细。八字预测是把握大方向,特别具体的事情预测还需要结合六爻、奇门等一些别的预测方法来测。如果只用八字就能测所有的事的话,那古人们也不用发明这么多预测术了。

俗话说,一命二运三风水,四积福德,五读书。八字相同的人,在某些命运转折点把握的方向不一样,就会表现出不尽同的人生。受生活环境和接触的事物不一样,也会显示不尽相同的人生。后天的努力和心态的修行,都会令人生有所改变。比如,预测师预测到你某年事业不利,要破财,那么你到那年时以守为主,不做大的投资,则就会最大程度降低你的损失。但这年事业不利这个大的方向基本不会变。修佛修道的人也会由修行的境界和道行深浅而改变命运的程度不同。而到目前为止道源还不曾遇到完全把命运逆转的人。

明白了这些道理后,就能更理性的去理解命理预测。不管是想找人求测,还是自己想学习八字预测,都能够理性的去看待求测或学习中遇到的问题。凡是那些吹嘘自己只用八字就什么都能测出来,比如,命主祖坟、居家风水等不靠谱的东西时,你就得小心注意了。

聊完这些,顺便提一下,想学命理预测的人,如何学好八字预测。道源认为,一些基础知识的话,随便找本命理书籍就行。前期要背,把基础的知识背熟,牢记在心。比如,五行生克,十天干,十二地支,阴阳五行属性,六十甲子等等。万层高楼平地起,打好基础是学好命理的根本。这些弄熟以后,其次就是找一些古籍来看。学习预测的难点有一个就是,市面上假的理论太多,真假难辩。今人的著书大多功利性太强,好多东西都是藏着,不舍得露,所以看了也很难学到东西。道源首推《滴天髓》,这本书可以说是从古至今命理学上的颠峰之作。看不懂就慢点看,多看几遍。重要的是按上面的理论多去实践,断错了,不要轻易怀疑理论,要记住我前面说的,哪些事情在八字中断错是正常的。当然了,如果有机缘遇到好的老师的话,能少走许多弯路。

先写这么些吧,每个人的道不同,所谓智者见智,仁者见仁

道源周易研究中心

哪里算卦算的好,准?

我家这边有一个卦好准

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