易经和八字背后是鬼神的力量吗,八字硬的人容易遇鬼吗

批八字就知吉凶 “易经大师”到底有多“神”

学习易经心得

----潘守宇在易经研究会上的发言提纲

易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经

是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。

孔子在《系辞下传》中说：逗古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与

地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。地二、解析（个人浅见

，抛砖引玉）

伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实，反映的是我们中华民族自古以来

逗天人合一地的思想——在外，观察天地万物，在内，观察自身奥妙，明白了外在逗大宇宙地与自身逗

小宇宙地的奥秘，然后才逗发明地了逗八卦地。

这一点（逗天人合一地的思想）在《易经》中被反

复论证——《易经》每一卦都有逗卦德地，这就是以地自然之道（天道）地解释逗人道地，《易经》也

因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。

只要看一看逗乾地、逗坤地

两卦——逗天行健，君子以自强不息。地逗地势坤，君子以厚德载物。地就知道，观察天地（逗远取诸

物地），得天地之德，天地何德看乃人之德（逗近取诸身地）。故学习《易经》，是一种知识的积累，

更是一种道德的自省！别的不说，想想逗自强不息地和逗厚德载物地（两者一阳一阴，相辅相成）两句

，如真能理解并践行，受用终生！

《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。

研究周易的目的，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，向古人学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐。

人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中 国的梵我一如！

为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间 （即最佳、最好、最合适）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。

一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。

身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:逗内景隧道,惟反观者能照察之地,用一人之身体天

地之象,宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才

能够为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平地。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会

把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干！你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天，坐在

那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里，这个地方叫做督脉，下面

的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那就是一个周天。地下

的24快骨头督脉上对应着24个节气，心为火，肝为木，肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇

宙，小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说：逗天下之本在国，国之本在家，家之本在身地就知道

为什么大学里面讲：

自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。老子告诉你：修之以身，其德乃真。庄子告诉你：先有真人而

后有真知。一个不认识自己的人，一个不向内关照的人，你离真理越来越远，你离宇宙的本相越来越远

这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一坐，学过易经的人知道，两个眼睛是断开的，断

开的为阴爻，两个耳朵是断开的，阴爻，鼻子中间是断开的，阴爻，三个阴爻加在一起是坤卦。嘴断不

开的，大小便断不开，乾卦。乾坤两挂中间的这个位置，人中穴。里面就是任督二脉的衔接点。所以清

华大学的校训就是乾坤两挂的内容逗天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物地乾卦坤卦放

在一起就是个泰卦，你坐在那儿就是个泰卦，地天为泰，我们都知道国泰才能民安。人一站起来又是一

个大周天，脑袋是圆的，脚是方的，会打太极拳的人都知道，拇指走的经络是肾经，肾为水，水生木，

这是肝经，木生火，这是心经，火生土，这是脾经，土生金，肺经，所以打拳的时候，五行都是攒蹙的

，再回来以后，阴阳又是深刻的，所以经络一通开，内外一抽合，这是太极拳，否则你打的那最多的是

太极操，或者是太极舞，那根本都不是。太极拳是个修身的拳，是一个文化拳。最早的太极拳的拳谱，

现在都没人打了，太极拳根本就是一个文化，几个动作一通，从无极打到太极，太极一出来两仪、两仪

打完了，从少阴少阳太阴太阳，四象打完了，然后打八挂，从前挂打到空挂；从自强不息打到厚德载物

，然后打六十四卦。所以孔子说：一个人一但把易经整明白了，人就没有什么疑惑了。所以虽然孔子史

书记载他：过目成诵，记忆力强，但学易， 韦编三绝。把竹简用牛皮绳穿起来，三次，磨断多次。

人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵

一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中

国的梵我一如！

朱熹提出"天即人，人即天，人之始生，得之于天也；即生此人，则天又在人类"的"天人合一"思想。鬼

谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手，万化生乎身，天性人也，人心机也，立天之道，必定

人也"。

善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥，三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪，悟一字得一字之果,悟一句得一句之功。

《道德经》是在所有的之前,一部让人觉悟的经典!

心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人。

《黄庭经》∶尺宅寸田可治生！：尺宅是大脑寸田是心，先修心，再拜佛！

天人合一，人心静，四海静，人心安，众生安，人心平，天下平！

宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地

发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。

例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》

天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动

时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥渴，寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶

。本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。故水

旱未至而饥，寒暑未薄而疾，袄怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也

。故明于天人之分，则可谓至人矣。《荀子天论》

人养屋，屋养人，

精满神旺气足，当一个人活得精彩，激情，很有斗志，活得很美的时候，他的身与心，身心与周围的

人和事，环境都产生了爱的共振，也就是佛家讲的梵我一如，也就是中国文化的精髓-----天人合一。

一、什么是天人合一看

天人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的、相应相合的统一整体。天是一个超巨系统，人是

一个子巨系统；人具足天的全部信息，天的信息亦可在人身上体现出来。研究人的生命现象不能从自然

界剥离出去，只能在天人一体的整体关系中去把握。人身是一个小天地，宇宙亦是一个大人身。这是观

察人体生命的根本立场和方法论。

天人合一理论是上乘修炼的理论基础。它既是天人整体观的哲学凝炼，也是修炼到高层次的境界。

看易经算不算交鬼?

看易筋经，算不算教鬼？他不算交鬼的，因为看这个东西就会算卦，或者看阴阳宅

有鬼神护体的八字特征

我们常常会在影视作品或是文学作品中看到有的人天生命格特殊，这样的人往往会和周围的人格格不入，有时候会过的并不好，但这很有可能意味着他们会有和别人与众不同的人生，是被鬼神护体的，那么有鬼神护体的八字特征是什么？直觉超强！



有鬼神护体的八字特征是什么 直觉超强

枭印多：神明护体的八字基本上都是不太理想的，但是也有例外，例如枭印并不完全等同是命理中的偏印，偏印本身成为枭食是有一定的条件，但是一个人的八字中枭印多的人，大多领悟非凡，他们不管从事任何行业都属于以点带面，很容易就可以通过熟悉了解的一点能够通晓全盘，很快就能迅速掌握整个行业的核心要点。

卯酉相冲：八字命盘里，不管哪一柱有卯和酉就形成了所谓「卯酉对冲」的情况，这种人拥有强烈的灵感体质，有很强的直觉，常常到某些庙里见到某尊神像，就会不能控制地哭泣；有时，则是看到某人时，会有种特别的厌恶或亲近，那种感觉就像是来自前世，换言之，命盘中拥有「卯酉对冲」者对于前世所累积的因果总是特别有感应。



八字纯阴：八字纯阴，指的是，在出生时的年、月、日、时组合中，阴阳属性都是属阴性的，那么，八字纯阴的人思想性非常强，他们的灵感力很强，所以对万事万物都有着非同一般的认知能力和见解，所以，他们常认为自己的知己很少，世间能够与自己交流的人也很少，常有遗世独立的孤独感。

八字对冲：八字对冲的意思，也就是说在一个人出生时的年、月、日、时的组合当中，有一些类似卯、酉的组合，这种对冲的组合八字会使一个人对外界的敏感性很强，他们有与生俱来喜爱和讨厌的事物，非常情绪化，同时，他们对于寺庙和神像有着超乎常人的敏感，常常凭借直觉做出选择和判断。

阴日阴时生：日柱及时柱的天干是「乙、丁、己、辛，或癸」，地支搭配「丑、卯、巳、未、酉或亥」，拥有这种格局的也可为灵感体质，有时候会是个教育家或思想家，若四柱(年月日时)都为纯阴，那此人一定是神的代言人莫属

周易、八字、流年大运真的可信吗?

《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。

什么样八字的人容易遇见鬼

从八字看一个人是否容易遇鬼中阴，主要从日元旺衰，官杀喜忌，食伤喜忌三个方面着重。一般来说，日元旺者，身体较好，阳气旺盛，不容易见到阴物。而日主弱者，又有官杀旺为忌或食伤旺为忌，如果没有印星生护，又行耗泄之运，克制用神，那么是容易撞见阴物的。为什么要着重官杀或食伤呢？因为官杀是克身之物，身弱官杀旺时，没有食神制之（日主有根气用食神），或没有印星通关（日主根气弱用印星），那么官杀就成了影响人身体和精神之物，这样的人天生心态容易受到环境因素的干扰，一生小人不少，常常觉得压力很大，会因为一点事情做不好而担心忧愁，且个性多疑，经莫明其妙地感到身心不舒服，如果再走耗泄运抑制用神的话，那么就容易见到阴物了。相对，食神伤官是日主的泄出之物，代表人的精神情绪，日主弱而食伤旺或日主旺食伤为用神受制时，人易忧愁困忧，个性悲观，敏感而疑神疑鬼，再行克泄之运影响用神的话，那么人精神恍惚，也容易见阴物。

再者，八字华盖旺或太多的人，天生有与灵异接近的现象，会莫明其妙见到阴物。又有特殊命格忌官杀或忌食伤者，岁运遇之，也容易见阴物，如润下格走官杀运，不仅破格，而且易有小人阴物干扰，是非不断。

乾：官

杀

日元

印

甲子

乙亥

己酉

丙寅

大运9岁：丙子

丁丑

戊寅

己卯

庚辰

辛巳

己坐酉地，体虚，又生于亥月，虽立冬十天内，戊己当令司权，然年官月杀，并肩通根，日主虚弱明显，以时柱丙火正印为用。丁丑运时，丁火虚弱，实为湿土当旺，晦泄丙火，大运不吉，流年甲申（2004）、乙酉（2005）经常见到阴物。

乾：财

杀

日元

枭

丙寅

戊戌

壬辰

庚子

大运9岁：己亥

庚子

辛丑

壬寅

癸卯

甲辰

乙巳

壬辰自坐根库，然戌辰冲，库根拔，年财月杀，财生旺杀，日弱可知，幸生于九月初，戌中金之余气尚存，又庚子时柱帮扶，败中有救。此命身衰杀旺，又戌为华盖居月令，一生也常见到阴物。

五行八字里火旺之人是不是鬼不敢靠近

首先要确定有没有鬼呀！严格来说所谓的“鬼”大致是生命气场较弱的表现吧。当然，火旺的人脾气大，暴躁也有活力……