郁南十大名坟风水,中国十大风水名墓排名

坟地风水顺口溜

1、坟前水又聚，辈辈衣食足。

2、明堂如月圆，子孙有余钱。 明堂如掌心，富贵斗量金。

3、一边有水一边无，无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。

4、外堂容万马，声名扬天下

5、水绕玄武出英豪

6、印星居水口，子孙千科用。 案外有官星，家中有贵人。

7、西北有高凸，老公百岁零。 东北有高凸，子孙排重重。

8、东南有高凸，长女有功名。 西南有高凸，老母寿如松

9、坟后有十字路，叫双背剑，主家中出一掌兵权的武将。

郁南县蔡秉龙家墓风水

命运这回事是绝对存在的，人一出生也不可能是完全平等的，大家必须承认这一点。就比如足球场上各个角色的分配吧！一个二流的前锋，身价也远比一流的门将和后卫高得多，一个前锋在场上昏昏欲睡碌碌无为89分钟，只要最后一分钟灵光忽现，将球送人球门，他就可以成为民族英雄；而一个门将在前面89分钟兢兢业业无懈可击，只要最后一分钟犯了个小错误，都将成为千夫所指的罪人。其实这也无可厚非，因为在足球运动员选材的时候，对前锋的身体素质要求本来就要高得多，所以做门将和后卫的也无需抱怨什么，这都是老天爷赐予你的。

郁南都城有好风水宝地在那个村

会看风水的人不一定到过郁南，风水师到过郁南，又不一定把风水宝地的地扯说出来。所以，要知道郁南的风水宝地在哪个村，只有讲师傅去看看。

郁南宋桂风水宝地

什么叫风水？，多用科学头脑思维。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！

用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。

必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。

关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。

宝地处处有，科学更神奇。

人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，如城市。不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。

当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。

农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。

事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。

事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。

事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。

事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。

当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个，一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。

数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。

与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。

城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。

是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

出高官祖坟征兆

蛇群盘绕于此

在风水学中，很多小动物都是极通灵气的，就像在坟墓周边容易出现的小动物便有昆虫、老鼠、蛇这类的，尤其是蛇对地气旺盛的地区能够有一定的感知，若是家里即将出现贵子，那么坟墓的地气必定会比往常来的更为旺盛，而蛇也便会被这旺盛的地气所吸引住，因此若是在坟墓上面见到好几条蛇盘踞于此的状况，那么先不要赶走他们，说不准这就是在预示着你家里即将会出一位能够改变家庭运势的贵人。

2、下葬时闻见白公鸡啼鸣

一般，在某些风水习俗中，人在离世以后，家人都会用一到两只白公鸡为其进行祭奠，在风水学中白公鸡带有凤的象征，因此在风水学中实际上也有很多有关鸡的用途与编制，倘若将离世的人刚刚进行下葬的时候，便出现了白公鸡啼鸣的声音，那么这便叫做“凤”鸣，在风水学中指代的是有贵子亦或是好事即将要发生的意思，叫做龙凤合一。



3、坟地长出树木

在坟地通常是很少会看见树木的，若是在坟地上突然见到长出了一棵树，那么便预示着坟地里的先人正在默默的守护着自己的后人，而且这份守候的能力十分强大，以至于坟地的树受到了滋养，也在慢慢变好。

4、雨水浇墓

要是在下葬时下雨，这是吉祥的象征。俗语说：墓葬代代相传，意思是说，在下葬时下雨是老天的恩赐，因此子孙后代会发财。

出大官的坟地什么地形

无论平原，山区或者丘陵，都会出大官，风水宝地几乎任何乡镇都有，其形态不一，大小不同，不过都有一个共同点：来脉真，气脉旺。有青龙白虎缠护穴场，案山低伏环抱，朝山高耸四势平和。