本命年打胎有说法吗,女人打胎后的风水忌讳

本命年打胎好吗已经有两个孩子了

本命年，属鼠的人要佩戴千手观音，属牛、属虎的人要佩戴虚空曾菩萨，属兔的人要佩戴文殊菩萨，属龙、属蛇的人要佩戴普贤菩萨，属马的人要佩戴大势至菩萨，属羊、属猴的人要佩戴大日如来菩萨，属鸡的人要佩戴不动尊菩萨，属狗、属猪的人要佩戴阿米托佛菩萨……因为，人的气运本有盛衰之别，即使是同一个人,在不同的时节里，也常能感到运途殊异之处。人们在面对这许多不可知的命数时，往往显得茫然、无助，您可知道，每人先天上，都有一位“守护神”默默保佑着您，这就是不同的生肖有相异的“守护神”，密宗名师在探讨人类的运途时，曾下结论说：“只要按照自己出生年所属的守护神，奉敬恒持，则健康、智慧、事业、家庭、功名、福德等各方面，都能获得显着的改善，事事顺遂……

本命年可以打胎吗

这有神马不可以呢，要么就生下来

满意请采纳。

我和老公都是本命年,算卦的说最好不要打胎,可是我家有...

2009年8月迁坟吉日：

2009年08月11日农历 六月廿一 己丑年 辛未月 戊子日

2009年08月12日农历 六月廿二 己丑年 辛未月 己丑日

2009年08月14日农历 六月廿四 己丑年 辛未月 辛卯日

2009年08月15日农历 六月廿五 己丑年 辛未月 壬辰日

2009年08月19日农历 六月廿九 己丑年 辛未月 丙申日

2009年08月20日农历 七月初一 己丑年 壬申月 丁酉日

2009年08月24日农历 七月初五 己丑年 壬申月 辛丑日

2009年08月26日农历 七月初七 己丑年 壬申月 癸卯日

2009年08月27日农历 七月初八 己丑年 壬申月 甲辰日

2009年08月30日农历 七月十一 己丑年 壬申月 丁未日

2009年08月31日农历 七月十二 己丑年 壬申月 戊申日

避开逝者生肖冲日 任选迁坟日期。

我本命年流产是福是祸,我很想要这个孩子

97、有关本命年的问题？

问097：您好！今年是我的本命年，会不好吗？应该注意什么呢？要穿红内衣吗？

答097：

本命年易犯冲煞，就是说犯对冲和破岁，如生活当中犯小人、身体生病，事业不顺利等等。如2011年是兔年，对属兔子的人来说本命年。

民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的，但最主要的还是要好好念经、放生、许愿。

在坚持每天的功课的基础上，在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒、29遍解结咒，祈求化解冤结、消灾吉祥；

有条件的话，最好能多拜拜太岁菩萨；

“太岁”天上的当值的神职，有四十八位菩萨轮流当值，人间灾祸不断，上天特派天神来人间保护，一年轮值一位天神，也即是说是年年换的，那我们要拜的是每年当值的太岁，因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片。可以用一张黄纸，A4或A4一半那么大即可，上面竖写“太岁菩萨”四个字（或者用电脑打印），装一个镜框，竖放在佛台上，观世音菩萨的右手边，也就是您面对菩萨时您的左手位置。

——玄学问答

29、有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九

问029：您好，我家里有供奉一张太岁菩萨的相片，自从跟您修行之后，才知道太岁菩萨是每年换的，我可以把这尊太岁菩萨请下来吗？应该怎么做？

答029：

供奉的太岁菩萨是不能用相片的，可以用一张黄纸，竖着写上“太岁菩萨”四个字，繁体或者简体字均可（或者用电脑打印也可以），装上镜框，竖起来，就可以了。

您所供奉的太岁菩萨不知道是哪一年当值的太岁菩萨，请下来也是可以的。换成“太岁菩萨”镜框供奉。

要念《礼佛大忏悔》21遍，《大BEI ZHOU》7遍，《心经》7遍 。

然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助，谢谢太岁菩萨，谢谢太岁菩萨”。（千万不能说，请菩萨下来）。

初次供奉太岁菩萨时，可以给菩萨供水、供水果、油灯，然后在佛台给诸位菩萨上香以后：“求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请太岁菩萨到我某某的家里。”然后念诵108遍太岁菩萨圣号，再念《消灾吉祥神咒》21遍。

其他可参照“有关本命年的问题？——《玄学问答 九十七》”

139、 关于岁数和关的问题？

问139：请问，人在多少岁是关？每个人都一样吗？

答139：

· 从普遍上来说，一般逢三、六、九都是关口，譬如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、84岁、89岁等；

· 每个人也有其特殊性，不可一概而论，但逢以上岁数，每个人都需要格外注意；

· 所有的关都是指实足年龄；

· 一般遇到命中很大的“关”，要多念《消灾吉祥神咒》，一般要每天49遍消灾吉祥神咒；

· 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合，比如33岁，可以许愿念诵至少33张给自己的要经者，如果是21岁及以下的三、六、九年龄，都可以念21张。针对这个事情祈求，“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关。”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送，并且直至生日当天烧完。对于较大的劫数，有时候这些也是远远不够的，就需要一直坚持念诵化解这个大关。并且在过了生日的后三个月，也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合。

· 如果明知是比较大的劫数，可以许愿念诵108张佛教经典组合。如果是特别大的劫数则要念诵3个108张。敬赠：某某某的要经者。某某某为自己的名字。

· 平时还是要加强功课，勤念经，结合多放生、许愿。

——玄学问答

改命最快：

第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.

第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.

第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.

第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号

第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.

第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经

毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事

您好，以下供您参考

8、有关于求子的问题？

问088：请问我应该念什么经文，可以求到一个孩子？

答088：

求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果导致的，所以需要念的经文也都是不一样。

求子需要读《大BEI ZHOU》每天7、11、21、49遍，《大BEI ZHOU》当然是越多越好，一般遇到大问题大病大关都要49遍以上的，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，身体健康，消除妇科疾病，能够早日怀孕生子”。

读《心经》每天7遍或者11遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧，消除烦恼”。这也是每天的必做功课，多读《心经》开智慧可以让你心情更舒畅看问题更开阔。

读《准提神咒》每天21、49、108遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，身体健康，能够早日怀孕生子”。

读《礼佛大忏悔文》每天5遍，这部经文很重要，最好每天读5遍，刚开始如果读不了5遍可以先从3遍开始，循序渐进。可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障，消除妇科上（如果确定知道自己的子宫或者卵巢有疾病的话，可以直接说这个部位）的孽障，保佑我xxx身体健康，能够怀孕生子”。

开始读《礼佛大忏悔文》以后，最好就要开始读佛教经典组合，因为《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有可能会将孽障激活成为灵性，如果超度不及时的话，会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后，问题就能得到解决。

如果之前有流产、打胎，每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度，抬头写 敬赠 xxx的孩子，如果能多念几张会更好。

如果之前有太重杀业，首先要放弃这种工作，同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx，帮助我超度因我而死去的灵性”。

同时要许大愿，可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，我许愿以后永远不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”，这些都可以，当然愿越大越好，但是要根据实际情况量力而行。并要说，祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子，我以后一定多做功德多做善事并将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。

还要多多放生，放生是财施法施无畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。

如果想要怀孕的女士就不要再穿高跟鞋。

观音菩萨教给我们的三大法宝：念经、许愿、放生。这三者结合起来，只要诚心诚意求观世音菩萨，一定会灵，已经无数同修用这三大法宝解决了自身的大问题。

还要学会随缘，从佛法上讲，这个宇宙的一切都是因缘果报，没有道理可讲。自己得到的就是吉祥，不要硬求，尤其是孩子，硬求来的，就会不吉祥，很大程度上是讨债鬼。

——玄学问答

妈妈的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要，有直接影响

孕期多听大海的声音，大自然的声音，宝宝会心胸开阔，热爱自然

网上都有很多这种声音可以下载

怀孕每天一个苹果，一个西红柿，宝宝皮肤会好

千万别为宝宝杀生吃活鸡活鸭，特别是活鱼，宝宝出生会得湿疹，会哭闹，不好带

多吃蔬果，杂粮，各种坚果等

多看长得漂亮美好的人的图像，会提升宝宝的颜值哦，这个科学家已经有研究

——素妈素宝心灵之家

本命年有什么讲究吗?

十二岁是一个孩子初长成，二十四岁是一个人初入社会，三十六岁则是一个人成熟的时候，四十八岁时应是功成名就的年龄，六十岁该是激流勇退的时光，七十二岁则可以颐养天年。本命年系红腰带、穿红内裤（裤衩）、红袜子。三者可选一而做。

“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去的功效。

中国的传统观念是在什么社会背景下形成的，哪些是精华，我们后人应该去继承和发扬光大，哪些是糟粕，应该屏弃值得我们后人深思。如果非要说注意些什么的话，那就抓紧时间，多做些事，为社会，也为自己。

迈过“本命年”的“坎儿”

“本命年”是个“坎儿”吗？人的生命发育，一是生理上的，一是心理上的。以12年为一个生命的大年轮，从心理发育的角度上看，确实往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。

把阴历、阳历结合着算，首先是十二三岁的那个“本命年”。其心理危险，要么表现为早熟，失去应有的童真，导致行为上的越轨；要么心性从此滞留不进，总害怕进入“大人的

社会”。学校老师和家里父母，应引领孩子穿越这个“心理窄门”。

然后就是二十四五岁的心理危险期。这个“本命年”里的心理危机会趋于两个极端，一是成为“愤青”，对社会，特别是对长辈，尤其是对固有的传统、规范，打心窝里喷溢出反叛的激情，特别容易受极端理论蛊惑，追求颠覆性、破坏性的快感；一是成为“懦青”，自卑，懦弱，形不成任何主见，特别地害怕长辈、领导、权威、强人，总是自觉形秽而又找不到提升自己的途径。在这个危险期里，学校老师和家长所能起到的心理辅导作用一般都比较有限，因为当中横亘着一条无可避免的“代沟”。这个心理危险期的平安度过，主要还是靠优秀、健康文化的引领。优秀文化里包括经典，比如贝多芬的交响乐和鲁迅的著作，健康文化包括通俗的只流行一时的，比如某些校园民谣和某些电视连续剧，凡能在文化接触上自觉不自觉被这些作品滋润的，都可穿越心理骇浪，顺利地驶向“而立”之年。

三十六七岁与四十八九岁这两个“本命年”里的心理危机，一般存在两种危险，一是自我肯定过头，觉得功成名就，前途似锦，欲望膨胀到如就要崩裂的气球而不自知，因而导致行为上的冒进、冒险，甚至会因藐视道德、法律而犯错误乃至触犯法律；一是自我否定过头，觉得老大不小而仍成不了气候，前景暗淡，对自己万念俱灰，对别人尤其是同辈人的成功妒火中烧，因而导致行为上的怯懦、游移、错乱，甚至会酿成厌世轻生或“与汝偕亡”的惨剧。

时下针对以权谋私的社会现象，有所谓“59岁现象”一说。确实有不算太少的公务员在面临退休的前夕“加大贪污力度”，或竟从大体清廉滑落到贪污受贿的深渊。这里不去探究其外在的社会因素，单就59、60这个“本命年”的心理失衡而言，恐怕是当事人没能揽好“人生定位”的缰绳。人生的意义究竟是什么？置身市场社会，面对富人群体，活到第五个“本命年”的人，容易把自己放到商品的秤盘上，去用酒气财色为砝码，衡一衡自己的“分量”，结果往往是觉得自己“亏大发了”，也就“顾不得许多”，捞取“最后一筐鱼”了！当然，在60岁这个“本命年”的“坎儿”上，也会有一些人心理上会冒出另一种病态，就是再难以适应新事物，沉溺于怀旧，要么愤世嫉俗，要么心灰意懒，这心理危机又转化为生理上的疑神疑鬼，总觉得自己“不行了”，仿佛人生的幕布，也该就此落下。

本命年有什么讲究

“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去的功效。

不要有心理负担，人各有命该来的挡不住，所以不要太介怀了。只要把开开心心的，充充实实的过好每一天就行了。如果实在是不放心的话就多穿红色（最好天天都穿红色的内衣），多到寺院里烧烧香吧

本命年及注意事项

“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。