事业顺利的佛经,说事业的佛经

事业成功 念经

普贤行愿品，增加行持的力度和决心毅力

减少障碍顺利一些可以念药师经或普门品，

这三个经典很容易找，

祝福吉祥

（但是不是念一遍就完事，而是坚持每天念诵到你的愿望达成，但是这个时间因人而异。）

读那一种佛经使人事事顺利

多诵经，什么经都行。以我们诵经的功德减少了自己的业障，业障少了，福报就会现前。

新人求教!祈求工作顺利颂读聆听什么佛经好?

地藏经，效果就是：不可思议！

或者每天念108遍“南无大愿地藏王菩萨”

读音是“na

mo

da

yuan

di

zang

wang

pu

sa”

哪本佛经是保佑事业的

可以持诵《观世音菩萨普门品》，对人的现实生活会有很大的帮助。但任何时候都不要忘记，自己的努力是第一位的。

完整回向文

阿弥陀佛

要有真实功德回向才有作用，回向文就用大回向文，回向给遍法界虚空界的一切众生往生西方极乐世界即可，不用那么多执着的话，一切众生就包含了冤亲债主，累世父母，说那么多执着的话不如多念几声阿弥陀佛。

回向偈

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

达真堪布---问答：先回向给众生，再回向给家人可以吗

如果单独回向，为了表法是可以的。比如说，今天我们单独给一个人做善根回向，为了这个人能高兴，能进入佛门，得到度化，有这样的意义，是可以的。但我们现在不是表法，而是发自内心地有这样一个贪念：“我还要给我的孩子和家人回向一下。”这是我执，是贪着，不是表法，这样不如法。

你回向给一切众生的时候，你周围的众生也包括在内了。但是心里不舒服，必须得回向给家人，说明还是没有放下自我，平等心没修出来。

我们现在在修大乘佛法，尤其是在修大圆满法，一切都应该是圆满的。你第一次回向的时候，已经大圆满了。若是还要第二次回向，还要单独回向，那你还没有修到大圆满。如果你真修到了大圆满，是不会有这个念头的。大圆满说容易，做难啊！能活在当下的人才是大圆满。若是有分别、执着，不会有大圆满。

善根回向要发自内心，不能虚情假意。我们也在回向，但是为什么没有得到法益呢？就因为我们都是在表面上做回向，不是发自内心的。若是我们能够发自内心地把功德和善根回向给众生，离成就就不远了。

问：修行功德回向给法界众生与自己冤亲债主，是否需要分开回向，或者应以其中一项为主，另一项为副？

净空答：不必这样子分别执着，一起回向就好。或者是你先念你的冤亲债主的名字，后面接着以及法界众生，这样就很好，这一次就完成了。不要分做几次，分做几次也有分别、也有执着，不好，我们自己的心不清净。

净空---所以，弟子规、感应篇、十善业是儒释道的三个根，这个统统能做到你有根，你有圣贤的根，你有生天的根，你有学佛的根。学儒、学佛、学道你都有根，哪里会不成就！你当然成就；你这三个根都没有，不可能成就，这个不能不懂。所以回向要做到，不是天天念回向文，没用，要真正做到。

放生回向应该怎么说,比如我身体有点小毛病,还有我想事业有成,应该怎么...

回向文：

(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。