易经的占卜术(周易简易占卜)
古代的占卜术盛名,占卜的依据是什么?
占卜,推断未来的方法。占卜,采取以小见大的方法,再借用其他道具,以此来推断未来。占卜靠的方式主要是术数算数,所借用的原理就是微观宏观两者之间的关系。占卜会出现是因为原始居民缺乏知识,想要借着大自然的力量来告诉自己接下来该怎么做,但是自然现象不是那么常见的,所以就有了占卜。占卜不代表预言,占卜会出现模棱两可的答案,而预言则是具体的解释。而且不同的占卜方法,依据也是不同的。
第一种占卜方法,梅花易数。梅花易数具体是谁创作出来的,没有人知道,但是根据资料记载,邵雍先生并不是梅花易数的创作者,他只是把梅花易数这种占卜方法发扬光大了而已。事实上,梅花易数的创作者是谁一点也不重要,主要的是梅花易数能够淌过历史长河一直流传至今,这一点才是这些文化的传承最重要的。
第二种占卜方法,文王圣卦。文王圣卦的基础是五行易再加上其他配件一起形成的一种占卜方法。文王圣卦和五行断易是同一种实质,没什么区别,而且在两者中,五行断易是主体。文王圣卦虽然有个文王,但是并不代表这个占卜方法就是文王创作的,这个方法只是为了纪念他所以才叫做文王圣卦而已。
塔罗牌占卜。塔罗这个词有人觉得是取自埃及的道、王这两个词,所以塔罗又有王道的意思,所以塔罗因为这个词意又被认为决断力应该要很准。这种占卜不像其他的占卜一样只有一种意思,这种占卜有预测也有指引。预测是根据当事人的信息来预测性格、运势等等,指引就是给予分析给予建议。而且要想真正学会这种占卜方法,并不是随意的买一副牌回来就行,需要有老师来指导,不然很容易被误导。
易经占卜的方法,详细~
占卜方法颇多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法,现在使用并不广泛。
第一步:取蓍草五十根;
第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。
第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。
第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第一变。
第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。
36÷4=9(为老阳,画作X)
32÷4=8(为少阴,画作、、)
28÷4=7(为少阳,画作、)
24÷4=6(为老阴,画作O)
老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。
第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。
第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析
易经算卦真有那么准吗?
世界上大多数研究《周易》的易学家认为:“周易是重其学,而不是重其术”
什么意思,就是说研究周易要重视周易其中的博大精深的思想和理论!而不是重视周易里面教给人们的一些占卜术!
关于易经算卦准不准,我个人不加妄断,有待商榷!
中国占卜术有哪些
中国占卜术有:
有“易经”和“术数”两大流脉。其下又产生有若干的“占卜术”。这两大流脉实际具有共通的性质,因为她们所遵循的基础都是相同的。因此,很多时候,“易经”或“术数”被分别单独用来代表中国的所有占卜术。我们把她们区分开来,有利于更好的研究中国的各类占卜。易经以八卦为运算单位,产生于上古时代的龟甲占卜。据《周礼》记载,有《周易》、《连山》、《归藏》三种,但后二种已经失传。现代所发掘出的甲骨文,即是占卜后对预测和结果的记录。其下“占卜术”的代表有:象数易、梅花易数、外应等。
术数以天干地支为运算单位,产生于中国古代天文学,她的内容有意无意的符合和模仿了易经的思想观。据史载和考古,术数的产生年代晚于“易经”。其下“占卜术”的代表有:大六壬、四柱八字、紫薇斗数、铁板神数、七政四余、演禽、择日等。
更多的“占卜术”则横跨了这两大流脉,如六爻、太乙、奇门遁甲、风水等。
中国占卜术远远不止上述种类。并且上述占卜术中,有的其内又分有多种流派,像中国武术门派一样。林林总总,不胜繁举。至今也只有《四库全书》中《子部》的《术数类》,对其中的一些进行过归纳。
怎样用三枚铜钱占卜八卦方法
金钱筮法的操作程序是这样的:三枚铜钱(最好用乾隆钱),有字的一面为正面,另一面为反面。用双手捧着三枚铜钱静思一分钟后,摇晃几下,抛掷在桌面上。这时,铜钱的正反面会有四种组合即:三个正面,三个反面,两正一反,一正两反。凡三个反面为老阳,相当于揲蓍起卦法的“九”,称之为“重”,在纸上记作“0”。三个正面为老阴,相当于“六”,称之为“交”,记作“×”。两正一反为少阳,相当于“七”,称之为“单”,记作“、”。一正两阴反为少阴,相当于“八”,称之为“拆”,记作“、、”。抛掷六次,每次成为一爻,摇六次而成卦。第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻,第二次为二爻,依次为三爻、四爻、五爻、上爻。
操作举例如下:(按摇卦先后由下往上依次记录)
第六次摇 一反两正 记作
、
第五次摇 两反一正 记作
、、
第四次摇 三反
记作
○
第三次摇 一反两正 记作
、
第二次摇 一反两正 记作
、
第一次摇 三正
记作
×
如何使用周易八卦占卜
在周易系辞里说得很清楚了如下:“ 大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以像两,挂一以像三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐而后挂。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。
《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。
大意是用五十艮筹测,一根不用以象征太极,随意非为二分,在其中抽出一根挂在小指和无名指间象征天,将剩下的各自四根一组数,如剩下四根或四根以内,挂在无名指和中指间象征人,以此类推,再挂象征地,四根一组象征四时,三变得一爻,四根一组得六七八九组,其中六九为动爻,分别为老阴,老阳,十八变成一卦,依动爻辞或因动爻依卦辞及之卦辞解。占筮之时,应沐浴更衣,以至诚无息为上,发感于爻象,如此则感而通之。
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