易经属于五行什么行业（从事周易行业五行属什么）

易经:什么是阴阳?什么是五行?终极意义是什么?

阴阳就是指的世间万事万物对立统一的状态，五行指的是事物周而复始相生相克的变化规律，易经的终极意义是探寻宇宙万物的变化规律，指导人生以宏观的角度看问题，以整体的思维解决问题，以时俱进，以解决人生面临的各种困惑和问题。

易经被誉为群经之首，据说是由人类始祖伏羲根据自然界的天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象所创作的，后来经过周文王的推演，将八卦推演为六十四卦，又经过孔子为六十四卦做传，流传后世，我们今天看到的周易是这三位圣人创作完成发展的智慧结晶，易经的标志性图形就是阴阳合抱的图形，代表宇宙间万事万物的两种特征，其中阳代表外在的、扩张的、运动的、光明的一面，阴代表内敛的、收缩的、静止的、阴暗的一面，但是阴和阳不是绝对的，而是根据不同的情景相互转换，变化无穷，易经的符号阴阳图就代表着阴和阳是相辅相成，相互转换，阴中有阳，阳中有阴的含义。

五行严格意义不属于易经的内容，它只是在易经的思想体系里进一步推演的变化规律，把自然界的各种物质元素以金木水火土五种性质来划分，这五中物质相生相克，根据它们相生相克的规律来加以相补相济，五行学说的理论至今还在影响着人们生活，一些家长给孩子起名字都要求推八字，就是运用的五行学说。

易经博大精深，很多人都只能窥其一斑，很难真正理解，民间一些术士利用易经来算卦，而熟悉易经的人更多的是把易经作为一种哲学智慧来提升自己的心胸、眼界和智慧，当人们真正拥有把握事物变化规律的智慧时，就能够更大程度的把握自己的命运，俗话说“善易者不卜”指的就是这个意思。

哪些行业在易经里是属于“水”?

属水的行业: 进出口贸易,国际企业经营,汽车维修,管理顾问业,百货业,超市超商,运输业,渔业,水族馆,航空业,广告业,广告设计,商品设计,网路美编,建筑设计,补教事业,房屋代销,观光业,房屋仲介,大众传播业,演艺圈,IC 设计业,,加油站,娱乐业,饭店业,医生,土地开发设计,植物养殖业,花店, 农业,出版业,化妆品,火锅店,等. 属水行业,漂游性质,奔波性质,流动性质,连续运动性质,易变化性质,水属 性质,音响性质,清洁性质,冷温具不燃性之化学界,靠入海求生活者,均属之. 靠水发财之事业属水〔例如雨衣,雨帆,洗衣粉等〕.航海界〔船员也是〕,冷 温不燃液体,冰水界,鱼类界,水产界,水利界,水物借,冷藏界,打水界,扫 除界,流水界,港内界,泳池界,湖,池塘,浴池,菜市场内售卖冷食物〔鱼, 肉豆腐〕均属之.迁旅业,特技表演业,运动家,导游业,旅行业,玩具业,声 乐音响业,魔术,马戏团,采访记者,侦探,旅社,或灭火器具,钓鱼器具均属之. 易经五行对应行业一览表_百度文库wenku.baidu.com/view/b5ca9a8583d049649b6658de.html

从是周易方面的事情算什么行业,周易行业在五行中算哪个行业

从周易命理来讲，选择适合你命格的最佳行业和最佳方位是将你的事业、财运等推向最高峰的方式方法之一。那么，如何才能知道你适合的最佳行业和最佳方位呢?简而言之，根据你八字命局之喜用神而定。比如，你八字命局五行喜木，那么，你则最适宜在你出生地东方发展，也最适合与五行木相关的行业。为了方便大家对照，方舟周易特将相关内容整理如下：

五行看你适合的最佳行业

一、五行喜金者，适宜的最佳方位是西方，适合的最佳行业有：金属、汽车、金融、五金、牙科、银行、保险、磁碟、珠宝、股票、证券、、鉴定、总管、法官、军警、武术、安保等。方舟周易温馨提醒大致可以从四个方面理解五行“金”的性质，一是具肃杀、清静特性;二是具生水功能;三是具克木功能;四是类象八字中的官杀。

二、五行喜木者，适宜的最佳方位是东方，适合的最佳行业有：木材、木器、家具、装潢、纸业、花卉、园林、农场、种植、种子、香料、中药、书店、布匹、服装、写手、档案、出版等。方舟周易温馨提醒大致可以从四个方面理解五行“木”的性质，一是具生发、条达特性;二是具生火功能;三是具克土功能;四是类象八字中的比劫。

三、五行喜水者，适宜的最佳方位是北方，适合的最佳行业有：供水、水产、水利、冷藏、消防、浴洗、航海、旅游、酒店、医疗、测试、中介、记者、侦探、律师、议员、传媒、演艺等。方舟周易温馨提醒大致可以从四个方面理解五行“水”的性质，一是具寒冷、润下特性;二是具生木功能;三是具克火功能;四是类象八字中的财星。

四、五行喜火者，适宜的最佳方位是南方，适合的最佳行业有：电子、电力、电信、照明、燃料、冶炼、加工、餐馆、油类、酒类、高热、火药、化工、电镀、厨师、文学、文秘、老师等。方舟周易温馨提醒大致可以从四个方面理解五行“火”的性质，一是具火热、向上特性;二是具生水功能;三是具克木功能;四是类象八字中的食伤。

五、五行喜土者，适宜的最佳方位是本地;适合的最佳行业有：土建、土产、土地、房产、矿石、石材、水泥、建筑、容器、仓储、农牧、饲料、堤防、防水、古董、寺庙、司仪、培训等。方舟周易温馨提醒大致可以从四个方面理解五行“土”的性质，一是具长养、化育性质;二是具生金性质;三是具克水性质;四是类象八字中的枭印。

易经与五行有什么关系

《周易说卦》“乾为金”、“坤为土”、“坎为水”、“离为火”、“巽为木”，已经赋予了八卦的五行属性。

人们常说“金秋八月”，说“兑为秋”也就是“兑为金”，说“万物出乎震”震为春，春天草木萌芽，震为木，“艮为山”也为“土”。由此可见，《易经》与“五行”的关联主要在八卦的五行属性方面。

八卦方位与五行属性，在明代阳宅“风水术”中的应用非常广泛。

如《八宅四书》里面，把符合“后天八卦”方位分布的八宅，分坎、离、震、巽为东四宅(谓之“兄弟连肩多同心”)，乾、坤、艮、兑为西四宅(谓之“天下爷娘亲稚少”)。

无论“九宫飞星”布何宅何门，其变换皆原本于所谓“后天八卦”的方位与五行属性。

从《易经》的姤卦初六爻辞“系于金柅”看，初是下卦巽主爻，与九四正应，下卦巽为木为绳，上卦乾为金，所以有“系于金柅”之辞，似乎也讲究五行属性。

从《易经》的困卦九四爻辞“困于金车”看，上兑为金，二、四、五互体巽为木为绳，所以有“困于金车”之辞，似乎也讲究五行属性。

从《易经》的鼎卦六五爻辞“鼎黄耳金铉”看，五为土数色黄，下巽为木，二、三、四互体乾为金，所以有“鼎黄耳金铉”之辞，似乎也讲究五行属性。

从《易经》的渐卦六四爻辞“鸿渐于木”看，上巽为木，二、三、四互体坎为水，下艮为水中之石，鸿雁落于石上之木，所以有“鸿渐于木”之辞，似乎也讲究五行属性。

从《易经》的旅卦巽为木，下艮为小子(童仆)，童仆处于木生火之下，所以有“旅焚其次丧其童仆”之辞，似乎也讲究五行属性。

算卦的五行代表什么意思

“木曰曲直”：“曲”，屈也；“直”，伸也。曲直，是指树木的枝条具有生长、柔和，能屈又能伸的特性，引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象，归属于木。

“火曰炎上”：“炎”，是焚烧、炎热、光明之义；“上”，是上升。炎上，是指火具有炎热、上升、光明的特性。引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。

“土爰稼穑”：“爰”，通“曰”；“稼”，即种植谷物；“穑”，即收获谷物。稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。故有“土载四行”、“万物土中生”、“万物土中灭”和“土为万物之母”说。

“金曰从革”：“从”，顺也；“革”，即变革。是指金有刚柔相济之性：金之质地虽刚硬，可作兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性。引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。

“水曰润下”：“润”，即滋润、濡润；“下”即向下、下行。润下，是指水具有滋润、下行的特性。引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。

从上述五行的特性可以看出，五行学说中的木、火、土、金、水，已经不是这五种具体物质本身，而是五种物质不同属性的概括。

望采纳、谢谢

占卜算卦五行当中金,木,水,火,土都各主什么,像水主财,其余的四个主什么...

你以为的水主财其实是一种误解，因为从风水上来说是山管人丁水管财，除了水以外，道路，马路，平原等都是水，所谓的高一寸是砂，就是山，低一寸是水，按金锁玉关看，你家里的高一点的就是山是砂比如大衣柜，，你窗户外边有一条马路很多车和人都走就是水。从风水的角度来看，是山管人丁的，水管财的，但是你不要和五行混淆了。比如北方就是水，因为河图洛书是一六是水居北方，按你的错误的理解是北方就是财了。那么大家都往北方跑就行了，可惜南方比北方经济发达。你是片面的理解的。其实木代表了东方，代表了春天，到了春天和东方自然树木茂盛了，南方代表了夏天，代表了火，炎热，这就是为什么南方比北方热。到了秋天树叶都要掉了，是什么克木，就是金了，而且古代要在秋天问斩，就是代表金了，刀剑，冬天寒冷，一片冰霜，而且人为什么要冬天进补，是补肾，是水，坎卦，黑色的都代表了水了。我只是很简单的说过大概，因为八卦的表象太多了。比如秋天人为什么气管不好，因为秋天代表了肺，夏天为什么人烦躁，因为代表了心，等，如果你有兴趣可以慢慢的看一下。