太岁道教怎么看（道教化太岁咒）

什么是太岁? 犯太岁是怎么回事? 怎么破解?

出现犯太岁的情况，需要请太岁符或是化太岁锦囊化解犯太岁（太岁符、化太岁锦囊选择一种即可），消灾免祸。太岁符分阴阳的，男士请阴符，女士请阳符，或是男士请黄色化太岁锦囊（锦囊内含太岁符阴符），女士请红色化太岁锦囊（锦囊内含太岁符阳符）。

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怎么知道是不是犯太岁

转眼间，2023年就快要到了，很多朋友都已开始关心自己在2023年鼠年是否犯太岁，以及鼠年犯太岁如何化解，那么，我就重点分析一下2023年犯太岁的生肖以及民间的化解习俗。

有朋友问我：“镜心道长，你能谈谈犯太岁的原理吗，犯太岁到底是怎么来的？”

其实吧，2023年为农历庚子鼠年，生肖属鼠，地支为子水，按十二地支刑冲克害的命理原理，与流年子水发生相犯的情况为：子午相冲、子未相害、子卯相刑、子酉相破，再加上子水见子水是伏吟，故一共有五个生肖的地支与流年子水发生相犯的情况。按地支与生肖的对应的法则，分别为子鼠、午马、未羊、卯兔、酉鸡。所以2023年犯太岁的生肖分别：

1、本命太岁，鼠。属鼠逢本命年，子鼠逢鼠年，命理上称为伏吟，伏是压伏之意，表示今年运气受压制，事多阻碍迟滞，工作运没有多大的变化，身体总是感到很劳累、或气血不和，家中气氛也不如以前和睦。

2、冲太岁，马。冲太岁是犯太岁中较厉害的一种，相冲意味着较大动态效应，表示今年人生有很多变化，如住所搬迁、工作不稳定甚至离职，多出差派遣，身体奔波；感情上也多纷争吵闹，重者有分手之虞。

3、害太岁，羊。害为陷害之意，也意味着小灾小害之类。表示与人交往多生误会，或同事、对方暗害使坏陷害，背后有小人捣鬼，搬弄是非。身体上则或有慢性病复发、刀伤划伤等。

4、刑太岁，兔。刑者，伤厄受刑之意。表示可能犯官灾、、自己的身体受到外伤等，或者经济方面与他人发生讼诉，以致于损财。在刑太岁之年，特别要注意遵纪守法，因为今年受到抽查的机率比较大，容易受刑灾。

5、破太岁，鸡。破为破耗、破坏之意，破太岁属于犯太岁中较轻的一种。表示金钱、家庭或工作上的不利，如钱财损失、人事上的争吵失和，事将成而被他人插足破坏等。

2023年犯太岁的生肖如何化解呢？

1、风水化解，注意太岁方和岁破方。

2023年的太岁方位于正北方，岁破方位于正南方，因此，这两个位置在这一年里是不能有太大的变动，唯有这样才能维持自身的家居整体气运的稳定。一定要避免在这两个位置上摆放杂物，尤其是旧物品、垃圾桶、化粪池等容易滋生污秽的物品，否则，就是会触怒太岁，那么，你以及你的家人在这一整年里都会很倒霉。

所以我们可以挂一些桃木饰品、红色中国结等，能够压制太岁的煞气，到达扭转运势的作用，化解一切不好运势的缠绕，让福气滚滚而至。

2、请太岁符，或做送太岁道场。

太岁符是一种流传最广，较为典型的灵符，它充分体现了基层民众对于特定时空关系的信仰化解释。是道教最旺盛的灵符之一。

太岁符可以在道场上焚化，灵力最强，也可以放包里随身携带，或放在家里镇宅护佑。《黄帝宅经》有云：人宅相扶、感天动地。最好是放在家里客厅或自己卧室的适当位置镇宅护佑。镇宅可护佑四方，且符咒不易磨损。

太岁到底是什么?

生活中的每一天，不同的人，不同的事物之间都发生着形形色色的关系。俗话说，太岁头上不能动土，总有些关系，是必须小心对待的。太岁到底是什么呢？关于太岁的俗语从何时开始流传？民间认为太岁是什么？ 古人对于占星术深信不疑，而木星被称为“福星”或者“岁星”，寄托了世间的富贵、平安、吉祥等美好愿望，而木星运动所对应的不同地域，就会有“太岁”出现，相当于木星在地上的化身。 由于以往生产力水平低下，人们对于这个“难得一见”的“神的使者”充满了恐惧心理，担心得罪了它就会被老天降祸。其实，早在大禹时代，太岁就已经被记录在《山海经》上了。 除了古籍的记载，新中国成立以后，发现太岁的消息也经常被报道，2005中央电视台还就发现的太岁做了专题报导。实际上，太岁就是一种大型的复合型菌类，因为它是一种介于动物与植物之间的古生物，所以很难把它归到具体的类别，它不但没有任何神力，还是个自身难保的家伙。明代李明珍的《本草纲目》里就把它分在了“菜”那一类。 虽然话是这么说，但是关于太岁的研究一直没有中断，科学家们也希望早日把太岁归入到具体的生物类别里。 太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权， 人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？ 流年，是指一年一年不停地替换。 流年太岁，共有60位以十天干配十二地支，组合而成，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。 流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “”：有击、对抗之意；交战相 ，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。 无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。 除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁灵符”，以保护身平安。 不过 “在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。” 《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。 在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。” 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。” 到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。” 据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。 2002年5月30日下午，长白山脚下，第二松花江甩弯处，吉林省桦甸市夹皮沟镇云峰村双合屯，一个很难被人注意的小山村发生了一桩大事———“太岁”被人捆绑着，从50里外的大山抬进了村。 这个太岁是在村民入山放牛时发现的。太岁是中国民间信仰中最著名的凶神。“太岁头上动土”，这句俗语，几乎无人不晓，意思是说，太岁是不能触犯的，否则就要遭受灾难。世间也喻那些容貌凶悍、惹不起的“茬儿”为太岁。那么这位难惹的太岁究竟是什么货色呢？ 据《中国民俗大辞典》介绍，太岁为值岁神。“太岁为百神之统，俗谓之中天子”。传统的太岁形象是头戴紫金冠，一身戎装，手执方天画戟的凶神恶煞之像。说来有些滑稽，太岁实质是天文学中假设的岁星。关于它的职能比较模糊。有称其为岁星(木星)的，有称其为四时寒暑之神的，有说是十二辰神的，有说是月神的。总之，它的关系和岁星比较密切。 我国民间对太岁的信仰主要以禁忌的形式表现出来。迁徙，嫁娶，建屋都要看太岁所在的方位，如果正对太岁所在的方位，则诸事就要停止。 出现在双合屯深山里，被村民韩增禄所获得的太岁、脱却了民间传说中的神秘神奇的面纱，从形象上看，它太普通了。两块大肉饼子，呈“八”字形在中间联接，好像两扇肺叶，外表沾满了厚厚的腐殖土，冷眼看去，就像两堆稀溜溜的牛粪，谁都不会将其同洋溢着丰富的民间传说的太岁联系起来，以致于人们在院中争睹太岁尊容时，竟有不晓事的鸡，扑到太岁身上，弹开厚厚的腐殖土，去找草籽吃。 也就是这个形象极其普通，任由人们指指点点，翻来倒去的东西，一个多月来给小山村设下了许多不解之谜。 它是动物还是植物，靠什么生成1.4米长，17厘米厚，重52.5公斤？如果是动物，它会不会运行，怎样运行？它到底有无生命？ 扒开腐殖土及鱼鳞片般的太岁“弹性护甲”，在仅有一、二平方米的地方，我们窥测到太岁之一斑。它的肉，色泽并不一致，大体上是，越丰满的地方，越现橙红色，主要集中在“八”字形的交汇处，两扇“八”字尾部，肉呈灰白色或青白色，这种肉，深藏“弹性护甲”之中，不好获得，有人试着割下些许“弹性护甲”放在嘴里品尝，无滋无味；有人拿到一块，同关东人参一起泡酒、并无异味。 建议有识有志的自然与社会科学工作者投入对太岁的研究，比如建立太岁博物馆，通过对太岁基因与用途的研究，反对迷信，崇尚科学，开创一个人类运用现代科技与自然和谐相处的时代。

希望采纳

道教中为什么说要“拜太岁”

道教中所说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，冲犯太岁，其年事情不顺，身体不宁，遭灾惹祸，被陷害，破财等等。“犯太岁”，即是指自己“本命太岁”星君（即自己出生年的本命属相）与当年的“值年太岁”星君相冲。（流年中的当年属相）相同，（主伤害、易破财、防盗贼、感情挫）、相冲（主凶险、运势乖、易损财、意外伤）和相害（主疾自古以来通常认为：犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病。故而“犯太岁”的人一般都要在每一年的年初正月初八，参加道教“拜太岁”的法事（道场）。通过法师进行诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的仪式，可以得到与神灵的沟通，神灵便会赐福于参加法事道场的信众，得到神灵的感应与保佑，以得到一年的全家平安、身体健康、百事顺利。

2023年的太岁是谁?

太岁，又称肉灵芝。犯太岁太岁爷头上动土。

什么叫化太岁

什么叫化太岁？近期，各种拜太岁法讯通知层出不穷，都在说犯太岁，但是极少有系统的来讲述的。

常常听人说“值年太岁”、“流年太岁”、“本命太岁”、“犯太岁”、“刑太岁”、“害太岁”、“冲太岁”、“临太岁”、“拜太岁”、“谢太岁”、“送太岁”、“太岁神”、“斗姆元君”、“北斗七星”、“紫微大帝”等，听了很多遍。很多人都表示很迷糊，完全搞不懂是什么，到底是干嘛？

基于此，下面通过从“值年太岁”入手介绍一些有关太岁信仰的知识，以供大家参考，解决大家对于拜太岁的种种疑问。

己亥年值年太岁谢太大将军

01

什么是“值年太岁”、“流年太岁”、“本命太岁”

很多道教的宫观都有元辰殿，供奉着六十位太岁神。每一位太岁都有姓名，对应着不同的“天干”。因为他们顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称“值年使者”，或“值年太岁”。比如戊戌年的值年太岁是姜武大将军，己亥年的值年太岁是谢太大将军。

流年太岁就是当前年度的“值年太岁”。本命太岁就是出生年的“值年太岁”，也就是自己的保护神。比如出生在1990年1月1日至2月3日，本命太岁便是己巳太岁，若是出生在1990年2月4日至12月31日，本命太岁便是庚午太岁。

02

什么是“犯太岁”、“临太岁”、“刑太岁”、“害太岁”、“冲太岁”

或许大家听到最多的便是“犯太岁”，加上“刑太岁”、“害太岁”、“冲太岁”、“临太岁”、“拜太岁”、“谢太岁”、“送太岁”等很多人便分不清楚，感觉好乱。小编先通俗地讲讲“犯太岁”是什么情况。

1

什么是“犯太岁”？

顺星拜太岁就是拜自己六十甲子所属的“太岁神”，太岁指的是木德星君，主管人一年的流年祸福。据道经记载，太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”，也就是说人一生的吉凶祸福，是由太岁神主管的。人们经常说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，便指的是“犯太岁”。

2

什么是“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”？

凡是在自己的“本命年”，或者自己的属相与“值年太岁”相临、相冲、相害、相刑的时候，容易导致灾难的发生。

若是属相与“值年太岁”相临，称作“临太岁”，主伤害、易破财、防盗贼、感情挫。若是属相与“值年太岁”相冲，称作“冲太岁”，主凶险、运势乖、易损财，意外伤。若是属相与“值年太岁”相害，称作“害太岁”，主疾病、财物慎、犯小人、事业顿。若是属相与“值年太岁”相刑，称作“刑太岁”，主刑灾，犯口舌、碍工作、慎出行。

“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”统称为“犯太岁”。