佛像开光收费(怎样给佛像开光)
佩戴开光佛像有什么讲究
首先要给大家解释什么叫做开光?很多来到佛教圣地的善男信女都想求开光饰品回家,以求平安。其实开光就是指皈依佛门的师傅通过持印诵咒,赋予佛像或物品特殊的灵力,成为可以护佑自己的圣品。佛教开光仪式所具有的内涵,是佛教特有的提升。佛教开光仪式,不仅是开佛像眼,更是开众生的心眼,开发内在般若智慧。开光重在一种念力,开众生心眼,开内在般若智慧。佩戴供奉者经常与开光圣品相处,自然与圣品磁场相应,获圣品庇佑。 像我们平时带的佛珠这类没有眼睛的就叫做加持,带上它大多是一种护身的作用,其实只要是师傅加持过的东西就是有灵性的,无论我们要不要佩戴它,一定要把他挂在高处,干净的地方,千万不可把它们放在卧室,沙发,床,即厕所一些不干净的地方,更不可以随便丢弃,这样做是对佛祖的不敬,也是对师傅不尊重,所以我奉劝各位,能把开光和加持过的饰物请回自己的家,是自己的佛缘,不仅对自己有好处,对家人也特别的好,请各位一定要珍惜!阿弥陀佛!1.开光圣品的佩绳可以更换吗开光圣品的佩绳,不论是因磨损或其它原因想更换,均可随时自行更换,不会有什么影响的。2.开光圣品坏了或丢失了怎么办如果开光圣品不幸损坏或丢失,您不要伤心也不要难过,那只是忠诚的开光圣品为您抵挡了一步灾难,未必是件坏事。无心的过失,佛和菩萨怎么会怪罪呢?您只要重新请一件即可。已损坏之物可用红布包好,送到寺院或埋到树下即可,不要乱丢或扔进垃圾筒。
佛像装藏的钱可以拿来用吗?
不能,真的别拿走
给佛像开光怎样做
依上依轨可给佛像开光。希望 能采纳 谢谢 补充: 补上的缺页问题 补充: 此依轨乃正宗正派正门开光依轨,诸佛,菩萨等像,不论大小皆可依此依轨.什么念3遍《大悲咒》即可啊,不要误导他人,注意口业!佛像开光不同一般,你信此教,就应遵正法,不信此教,开不开光无异。 补充: 为什么要开光,我引用《佛说一切如来安像三昧依轨经》的一段,“尔时世尊入三摩地。名一切如来金刚安像三昧。从三昧起。说彼塑画雕造庄严一切佛。及诸贤圣之众。安像庆赞仪轨之法。欲造佛像。先得了知十种法则阿闍梨。复须善知佛身一切圆满之相。及停分大小之量。于息灾增益等。真言印法仪轨之事皆悉明了。然得于彼寺舍殿塔之内造诸尊像。若所造佛像仪相阙少。不得安像庆赞。若仪相不圆。令彼众生现世未来得大苦怖。是故一心求造圆满。若圆满已。令前知法阿闍梨。依真言仪轨。请佛安像供养庆赞。即得如来贤圣。降临随喜成就功德。若造像毕已经久时。而不行安像庆赞。于其后时反获不吉。设复有人供养礼拜。终无福利。如无智人人相不具。令彼世间而生轻慢。若阿闍梨请安佛像。而不知法及阙少仪轨。如酥入灰。欲作护摩必无果报。是故造像须具相圆满。令安像庆赞仪轨具足。” 补充: 希望 能采纳 谢谢
物品开光有价格上的等级层次之分吗?
这个肯定是没有的,不仅违背了佛教众生平等的教义,也背离了开光的含义。
用现代话来理解,开光是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量,所以在什么地方开光、在什么时候开光,其实都没有差别的。并不是说,这里请的就灵,那里请的就不灵。其实灵不灵,只跟自己信仰的程度有关的。
开光一般可以这样:
1、到寺院请僧人开光(需要随喜供养,就是根据自己的经济状况给一些费用。如果对方明码标价,那么请扭头就走,因为这就是假僧人来借佛敛财的);也可到道观请道士开光,但道教与佛教有别的是,佛教强调的是慈悲喜舍,所以无偿为你服务,道教则讲究“法不空施”,所以收取一定的费用是合理的贴补,因此道士是明码标价的,你若能接受也没问题的。
2、请民间专业人士如风水师帮忙开光,需要费用,还真有明码标价的,这个不好说他,因为人家是以此谋生的;
3、请居士来帮忙,也就一顿饭钱,比较实惠;
4、自己若能念大悲咒,对着要开光的物件持诵大悲咒21遍,也能加持开光。这个最省,零费用!
开光脸一般价格在多少
用现代话来理解,开光是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量,所以在什么地方开光、在什么时候开光,其实都没有差别的。并不是说,这里请的就灵,那里请的就不灵。其实灵不灵,只跟自己信仰的程度有关的。
开光一般可以这样:
1、到寺院请僧人开光(需要随喜供养,就是根据自己的经济状况给一些费用。如果对方明码标价,那么请扭头就走,因为这就是假僧人来借佛敛财的);也可到道观请道士开光,但道教与佛教有别的是,佛教强调的是慈悲喜舍,所以无偿为你服务,道教则讲究“法不空施”,所以收取一定的费用是合理的贴补,因此道士是明码标价的,你若能接受也没问题的。
2、请民间专业人士如风水师帮忙开光,需要费用,还真有明码标价的,这个不好说他,因为人家是以此谋生的;
3、请居士来帮忙,也就一顿饭钱,比较实惠;
4、自己若能念大悲咒,对着要开光的物件持诵大悲咒21遍,也能加持开光。这个最省,零费用!
我想在家请个观音菩萨是怎么请了
阿弥陀佛
恭敬诚心的请佛菩萨,安放在家里上位,每日用透明玻璃杯供奉清水就好。
净空法师---家里供的佛像、菩萨像,摆的位置
1 有同学来问我,家里供的佛像、菩萨像,摆的位置,有人来跟他讲,这样也不对,那样也不对,到底怎么办?这是魔来扰乱。他让你起分别,让你起执着,让你起烦恼,所以决定不能听。
2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂,供养佛;如果房间不多,就供在客厅,都行。客厅供在上方,这个上下怎么区别?坐在这个位子,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方向就是上方。
3 供佛像有两个重要的意义,这一定要懂得,第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心,这一点很重要!恭敬心是性德的表现,课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?
4 对一切人事物至诚恭敬,这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他,我对他恭敬一点;那个人是我的冤家对头,我就恨透他,这是凡夫。
5 佛菩萨是一切恭敬,决定是平等清净,没有高下,没有分别。所以我们供佛像,因为我们对佛恭敬,对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬,对一切万物要恭敬。
6 经上说:一切众生本来成佛。所以,你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬,这是供养佛像的第一个意义,这叫真供养。这个供佛像,决定是大吉大利!
7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师,我们今天能够得到佛法殊胜的利益,我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛,不是把他当神看待,而是把他当作老师看待。我一看到佛像,我要觉悟,我要向佛学习!
8 佛像摆在那里,提醒我觉而不迷,它的意思在这里。其次,看到这个佛像,晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了,我就是佛;我胡思乱想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之间!
问:他说:「佛堂供在卧室,晚上睡觉时用布帘拉上,是否如法?」
净空法师答:
如法。在现代大都市里面,这种情形愈来愈多。我们的居住空间愈来愈小,有很多确确实实是不得已,把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面,最好能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上,课诵的时候门打开。没有佛龛,你用一个布做一个帘子拉上,也一样,这都很好,都是我们一点的敬意。
净空法师---我们供佛,供佛最重要的工具是一杯水。没有香花,没有灯都可以,一杯水最重要。水代表什么?代表心,水要干净,代表清净心;水平没有波浪,代表平等心。清净心、平等心,这是戒的成就。
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