算卦星座命理(占卜八字算命)
星座算命是什么原理
基本占星学
大家知道星座分十二种,但看一个人的个性时不能以其太阳星,就是一般我们自称自己是什麽星座,当我说我是射手座时,表示我的太阳星座是射手;而真正分析一个人个性时还要看其他所有行星,每个行星都有掌管某些特质如下:
太阳:为一切行星光之来源,故影响性格最重要每个星性都受它影响!
月亮:主宰人的情绪为主
金星:主宰人的感情(恋爱者必要知道对方的金星)哦
水星:主要是人的思考倾向表达能力
火星:人的意志表现方式
木星:人的”福气”,精神生活状况!
土星:人的受损方式(如何防御抑制延长等概念)
天王星:影想人的神经
海王星:人的想像力
冥王星:影响人神的部份
上升星:人的命运
以上这些星皆要查表;要有出生年月日、时辰,甚至地点才算的准因为要以格林威治标准时来计算!
星座算命是真实的吗?
在科学技术不发达的古代,人们在大自然面前,总是显得软弱无力,所以他们常常把许多事情都归结为“天意”,认为在冥冥之中,总有一只“万能的手”,在操纵着世事的变化。为了探寻这种变化的原因,人们最容易想到的就是天上那闪烁不停的星星,于是星占术(也称占星术、星相术)应运而生。
还有一些人总是怀有一种奇特的心理,喜欢寻求刺激,追求“神乎其神”的人与事,对于那些本来没有科学根据的星占星相,常会津津乐道地添油加醋,为他们作义务宣传。正因为这样,一些本是无稽之谈的东西才会泛滥开来。
据2001年3月7日上海一家报纸报道,很多年轻人沉缅于“星辰算命”。有一些中小学生也热衷于互赠“星座卡片”,交换“星座护身符”。
前面讲过,星座本身是没有实际意义的组合,是人们“拉郎配”的产物。再说,同一星座内的恒星也在“各奔东西”,朝着不同的方向疾驰而去,一年两年不觉得,十年百年也无妨,但千年万年下来,它们原先的形状将迥然不同。如著名的北斗七星(大熊星座的躯体和尾巴)在10万年之前、10万年之后,其形状的变化之大,还有几人能识得?
还有,星占所据的是黄道(地球公转轨道的反映)上的12宫,而实际黄道上有13个星座,那是因为人为地把那个没有亮星的蛇夫座排除在外了。这12宫传到中国来后,由于一些人的天文学知识少得可怜,所以在星座名称上也“牛头不对马嘴了”,如人马宫变成了“射手宫”,室女宫被称为“处女宫”……十二宫中有一半出了错。由此可见,星占家们所作的“预言”有多少科学价值,不是一清二楚了吗?
还有,星占所据的是黄道(地球公转轨道的反映)上的12宫,而实际黄道上有13个星座,那是因为人为地把那个没有亮星的蛇夫座排除在外了。这12宫传到中国来后,由于一些人的天文学知识少得可怜,所以在星座名称上也“牛头不对马嘴了”,如人马宫变成了“射手宫”,室女宫被称为“处女宫”……十二宫中有一半出了错。由此可见,星占家们所作的“预言”有多少科学价值,不是一清二楚了吗?
星座算命具有一定的科学依据
星座学不能称之为占星学,有些科学家是排斥星座学的,因为他们觉得没有实在的理论依据,占星学是研究太阳月亮地球以及其他行星之间的联系,所以才叫做占星学,而星座占卜仅仅是依靠天空的星星联系在阐述,两者有本质的区别。回到重点,现在科学家说星座占卜没有依据,那么为什么不能用科学依据来破除这种他们认为的“迷信”呢?其实在过去是有不少科学家做过此类的实验,最终都以失败告终。
之所以失败的原因有两个,一个是自我归因,一个是巴纳姆效应。自我归因是讲的是人受到外界的干扰之后,对于事物的认知就不是那么纯粹,所以会选择心理所认知的范畴来回答问题。现在星座占卜已经被广泛流传,每个人多多少少都知道一些星座的讯息,在实验过程中
星座算命的根据是什么?
雅典古传说
古人也用十二星座算命吗?为啥苏轼说摩羯座命不好?
当代年轻人聊天必备话题:星座!
用星座分析性格,用星座看姻缘,用星座测运气......
不过可别以为探讨星座和命运的神秘关系是现代人的专属话题,其实早在一千多年前,古人就对星座津津乐道,宋代大文豪苏轼还是摩羯座的黑粉头子呢!
古人也爱聊星座
众所周知,大文人苏轼命不好,乌台诗案差点掉脑袋,一生三起三落,黄州惠州儋州。
苏轼认为自己的命之所以如此不好,都是星座造成的!苏轼在《东坡志林·命分》中写道:韩愈是摩羯座的,命不好,自己同韩愈一样,都是摩羯座的,我俩命都不好,“摩羯座的人命差”实锤了。
退之诗云,我生之辰,月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃一磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也!苏轼
由于苏轼影响力太大,以至于后来文人只要觉得自己怀才不遇,就把屎盆子往摩羯座头上扣。就像今天人们特爱黑处女座一样,古人则爱黑摩羯座,而苏轼就是挑起黑摩羯风潮的头号“黑粉”。不仅自己自黑自嘲,连碰到摩羯座的朋友都要忍住不说一声:嘿,兄弟,说不定你的命里比我还要倒霉!
在大文豪苏轼的带动下,无数摩羯座的诗人在写诗或者友人写信时都会哀怨自己生错时间,星宫不如意,所以命里才如此多灾多难。就如南宋人方大琮写信道“惟磨蝎所莅之宫,有子卯相刑之说”,于石写诗道“顾予命亦坐磨蝎,碌碌浪随二公后”,二公指的就是韩愈与苏轼。
摩羯座
不仅摩羯座的要自嘲,就连不是摩羯座的文人在命运不济的时候,也会将原因归结给摩羯座。南宋诗人周必大就曾感叹自己和韩愈、苏轼“星辰偶同”,皆属摩羯座,命中“宜退不宜进”。但实际上周必大其实是宝瓶座的!但这并不影响他对摩羯座的哀怨,反正只要怀才不遇就是摩羯座准没错,文天祥,曾国藩,李鸿章都有过这种想法。
在古代,摩羯座简直已经被黑成了“磨难座”。
我生之辰月宿斗,如何谤誉由箕口
月明只合醒眼看,斗亦何须据浆酒 《赠余月心五首其一》文天祥“诸君运命颇磨蝎,可怜颠顿愁眉腮 ” 曾国藩“公到后当可昭雪,衰龄远戍磨蝎宫 ” 李鸿章
星座的起源
星座的历史很悠久,最早来自古巴比伦的天文记录,古巴比伦人称其为“黄道十二宫”,而后传到希腊,再从希腊传到天竺(今印度),公元6世纪,十二星座随着佛经从天竺传到中国。
现存最早有关星座的文献记载可以追溯到隋朝,隋朝开皇初年,一位从天竺来的高僧带来一本《大乘大方等日藏经》,其中记载了射神,磨羯之神,水器之神,蟹神,狮子之神,天女之神,特羊,特牛,双鸟......
是九月时,射神主当,是十月时磨竭之神主当其月,是十一月,水器之神主当其月,是十二月,天鱼之神主当其月
苏轼的摩羯座最早叫做“磨竭”、“磨蝎”、“摩竭”,是梵语“摩伽罗”鲸鱼的意思,古时有关星座的名称出现过多种译法,如占星术《灵台经》中则将十二星座名称译为:狮子、人马、磨羯、宝瓶、双女、巨蟹、牛、羊、鱼、阴阳,阴阳指的就是双子。
直到晚清,27岁的康有为写下《诸天讲》,将阴阳改为双子,双女改为处女等,十二星座才固定成现在我们熟知的名字,现在我们讨论的十二星座除了名字与古时不同之外,基本上没有其他差别。
康有为
总之,十二星座并不是多么现代化的洋气话题,千年前的宋代人已经用它来推算命格和运势,聊天时也会谈论十二星座,就像现在我们跟朋友八卦那两个星座特别合一样,古人甚至还出了星座周边。
南宋铜摩羯笔架
南宋铜摩羯笔架
耀州窑青瓷摩羯形水盂
耀州窑青瓷摩羯形水盂
敦煌莫高窟61窟甬道内的壁画,可以清楚的看出狮子座,宝瓶座,人马座,还有双鱼座,巨蟹座,著名的辽代张世卿墓,画师在墓顶绘下二十八星宿和十二星座,其中双子座的人物还穿着中国的衣服,看来我们又玩了古人玩剩下的东西啦。
12星座算命
巨蟹座是个会流许多泪的星座,这就意味着巨蟹座的孩子心地善良,易受感动,如果能把握你的这一特点,就会充分调动你各方面的积极性。你对奇异事物的兴趣极浓厚。神奇...
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