苦命人是不是前世作恶大多（命苦是因为前世造孽吗）

一个人这辈子活的很苦是因为上辈子不是好人做了孽吗

不是，是因为没有找到改变现状的方法，和实践能力。

天生苦命人命不好为什么我的脑子笨死了反应迟钝谁告诉我究竟是为什么...

按照宗教的说法的确是，所以没什么可抱怨的。但如果多行善，几年后命会开始慢慢变好。

佛说现世贫穷是前世修的,可对于没有神通的人来说他又不知道前世造了什么...

人一生的境遇是前世修的，但他随时可以改变，只要心态变了，言语和行为都变了，命运也运脱离原先的轨道，慢慢向另一个方向前进。因果律有一个条件问题，当一件事务的条件成熟时，它才会显现，条件不成熟会推迟。人生太短，所以种下的因缘很少能在一生中完全结果，但有些东西是很容易完成的，几年就能见效，一生足够。

比如贫穷，现代社会，真正贫穷永不翻身的人不多，多数是眼界与勤勉不够所致。不妨这样试一下，你是个高中毕业生，给人家打工，一个月一千元。如果你每天用两个小时来学一门语言，耐住性子不上网，三年后考个证，这时你还是给人家打工，一个月也许就有三四千元，在公司干上两年之后有了一定的积累，也许会跳槽到一家五百强，一个月就有希望达到八千一万的收入。贫穷的问题就没有了。

如上例，命运为什么会改变呢？简单地说是交换，你现在的状态，一天上三个小时的网，很快乐，改成了每天学两个小时的功课，很枯燥。快乐与枯燥的交换成就了五年后的小康生活。所以说命运可以改变，只要你 真的 愿意。

当然，人很脆弱，一场大病足以使你的计划泡汤，但人类往往是最坚强的，这种挫折只会把你实现计划的时间延后几年，而失去的利益会在其后加倍补偿。

不妨试试。花半个小时订个短期计划，要比较容易完成的难度，定好开始时间和结束时间，设一个奖励。然后快乐地完成它，奖励自己。

成功之路就此展开。

一生苦多,是前世修的不好吗

不，神仙传世的人都是一生苦命

有的人真的是天生受苦的命吗?

命有先天命、后天之命。先天命，是前世的善恶行为决定的，没法子的，我们的这个身体，本就是受报应而来的，叫受报身，善报和恶报。但还有后天之命，这个命运是今生今世创造的，也就是今生今世所做的善恶，大到一定程度，就转变了原先命运的轨迹，形成新的命运。改运方法，最快的，是放生。放生几年，命运即会明显改变。有钱多放、钱少少放，没钱可帮人放，功德无量。

慧律法师:一生受苦很多,是不是前世修得不好

问：有的人一生受苦很多，如果按照因果来说，是因为此人前世一定修行不好吗?

慧律法师答：不要这样讲，一辈子受了很多苦，反而容易入道。不要把苦当作苦，一定要把苦当作是一种增上缘，这是观念的问题。一个人没有经过痛苦的洗礼，我们本身就不会珍惜我们的生命，也不懂得该怎么样修行。

所以吃苦在佛教来讲的话，不见得不好，逆境越多，成就它就会越大，是观念的问题。如果一个人的一生没有吃过苦，没有痛苦的人生是不值得活下来的。这是上苍给我们一个痛苦，但是它后面有很重要的礼物，那就是能够自觉，能够觉悟，能够成佛。所以用痛苦来包装，然后打开痛苦的礼盒，里面却含有佛性，清净自在的佛性。所以这个是观念的问题。

不要把今天所受的苦，包括婚姻、经济、病苦，种种的，或者是儿女不孝顺、孤苦无依，把它当作一定是前世的业。当然佛教讲业的话，讲起来非常复杂，非常复杂。

所以，没有痛苦的人生是不值得活下来的，要想活得更灿烂，你必需要经过很多的痛苦。每一种创伤都是一种成熟，如果没有经过痛苦、挫折，我们怎么能够动心忍性?我们怎么能够更成熟的、更进步的理解人生?

所以，苦，它是成就圣贤的阶段，就像你爬楼梯一样，每经过一个阶梯往上爬，你会气喘如牛，可是登到最高峰的时候，却看到那么漂亮的风景。没有一个圣贤没有经过吃苦他可以成就的，这是绝对不可能的事情。

所以现在是观念的问题，不要把吃苦当作是吃苦，要把吃苦当作是吃补。

问：是不是因为未成就某些人或某些事而自己受到痛苦?

慧律法师答：这个当然每种事情都是息息相关的。你今天你受苦，最重要的就是要有佛法，不要白白的受苦。也不一定说是成就某一个人，其实人的生命里面都是环环相扣的，因缘生的东西谁也不能说它是独立的东西。所以你个人一定会影响别人，别人也会影响到你自己。

所以我不认为说是一定怎么样，只能成就某一个人所以我来受苦，应该用一个比较更高超的，就是凡所有相皆是虚妄。这个世间没有真实性的东西，没有你、我、他。

简单讲所有的缘起法、因缘生的东西都是因为执着，因为主观意识承认客观，所以客观环境一直存在，存在你就一直误认为它是事实，这个就会迷茫我们的清净心。

所以师父还是劝导大家：云南这个区块，佛教比较弱，希望大家好好的听经闻法，不要说只懂得念佛而没有开智慧，这样不行的。一个人只有念一句佛号‘阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……’，那烦恼来了你怎么办?人家讲也不听，劝也劝不来。佛教重视要念佛很重要，可是智慧也很重要啊。我们念佛很重要，智慧也很重要。你有智慧，你才有办法解决生命的迷茫跟你今天所发生的种种的疑惑。知道吧?

所以，今天所有存在的主观跟客观，自相跟共相的问题，自相就是你、我、他，共相就是存在的共业所感的世间，其实都是虚妄的东西，没有实在的东西。不要太在意这个世间的缘起缘灭的，凡所有相皆是虚妄，一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。好不好?不要太在意这个世间的主、客二观所产生的对立的东西，这都是妄想。