中国星座和西方星座怎么统一的(中国古代十二星座)
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国外的星座与国内的星座一样吗?
星座有分欧洲的星座或中国的星座。
我们先来看一看中国的星座,其实,中国是没有星座的中国把这些星星统称为星官和星宿
中国的星座就是黄道附近的二十八星宿,二十八星宿又分别对应四大神兽即青龙、朱雀、玄武、白虎,每一个神兽各自镇受七星,在配合天干十二地支。
而西方的星座是大黄到附近的星星分为黄道十二星座。起源于古巴比伦。
当然,这是后期进行一个统一,现代天文学中,共有88个星座。在古代的时候,西方的星座根据不同的国家是有不同的区域的。就是现在人们所说的金牛座、双鱼座等等。
虽然都是黄道附近的星星,但是中国的星座体系与西方的星座体系是完全不同的。
中国的星官是是星星连成的一个图像,欧洲的星座是一个个不同区域里的星星。
比如我们来看一看,中国的北斗七星和西方的大熊座这个例子吧!
中国古代北斗七星他在一起是因为北斗七星的形状像一个勺子。
而西方的神话故事里认为就是神大熊拿上天空的时候尾巴被拉长了。
我是要给双方的星座找一个共同点的话,就是古人是永远都在探索自然的探索宇宙的。
他们充满着好奇心,那么用这些星星来计算时间天气以便于帮助人们进行农事活动和出行。
第二呢,这些星星的意义就是古人用来说明他们自己无法解释的一些现象,这才赋予了他们神秘的内涵。
西方星座是怎么按什么日期来排的,和东方的又有什么区别?
星座是从西方传入中国的,所以是按照阳历(也就是新历或公历)来查询的东方和西方星座排序都是一样的要把出生年次换算成阳历来对照查核。下面给你星座的查询表,请对照查核:
本命太阳星座=查询日期列表
12星座代表!各自管辖不同出生月日的人仕,区分如下:
水瓶座:
阳历01月21日---02月19日之间出生的人
双鱼座:
阳历02月20日---03月20日之间出生的人
牡羊座:
阳历03月21日---04月20日之间出生的人
金牛座:
阳历04月21日---05月21日之间出生的人
双子座:
阳历05月22日---06月21日之间出生的人
巨蟹座:
阳历06月22日---07月22日之间出生的人
狮子座:
阳历07月23日---08月23日之间出生的人
处女座:
阳历08月24日---09月23日之间出生的人
天枰座:
阳历09月24日---10月23日之间出生的人
天蝎座:
阳历10月24日---11月22日之间出生的人
射手座:
阳历11月23日---12月21日之间出生的人
摩羯座:
阳历12月22日---01月20日之间出生的人
笔者:罗极先生
台北市易学会学术研究部主任
30余年实务心得!期待上面的答复!
你能点选满意!
中国的星座与西方的星座哪个起源比较早呢?
中国的起源比较早,不过中国的星座在古时候不叫“星座”,叫“星宿”,而且中国的星宿也和西方的星座不同,中国的星宿是某一片区域内星星中最重要的一颗,而西方的星座就是指这片星域。所以,其实最初的时候中国的星座文化,和西方的星座文化是有所不同的,去讨论谁早谁晚也就没有什么意义。从宏观上来看,无论是中国的,还是西方的,都是古人对星空的探索。从微观上来看,双方的侧重点不同,研究方向不同,内涵文化也不同。
西方的星座文化在如今成为了星空文化的主流,是被广大人民群众所接受最深最广的一种“星星文化”。中国引进西方星座文化是在近代进行的,直到清朝的时候,中国主流的“星星文化”都还是我国古老的星宿文化。这是近代信息社会,国际信息透明化的时代背景下,不同文化之间的一种妥协。毕竟西方只是把星座划分为十二个,每个人都对应着一个星座,没有人是特殊的。
而中国的古老星宿文化,则不太适应现代的社会文化。因为中国古老的星宿文化是特殊的,一般人与星宿文化是沾不上边的。能够与星宿沾边的都是“特殊人物”,例如紫微星在我国的古文化中就代表着帝王,从古至今只有皇帝能够与紫微星有所关联,其他人都不行。例如梁山好汉一百零八将分别对应天上的三十六天罡星和七十二地煞星,他们每个人都是特殊的。至少在中国古代的普通农村中是不存在某个人是什么什么星宿下凡一说,一旦在民间出现这种说法就会被官府查问了。
综合而言,中国的历史更加悠久,传承了五千年的文化可不是作假,而西方的文化这么多年传承下来总有断裂,有迹可循的星座文化就属中国最早了。
西方的星座和中国的历份怎么相对应?
阳历
二十八星宿与十二星座!!!
每一宿各由不同数目的恒星组成,有的星宿包含十几颗至几十颗星,如奎宿和翼宿;有的宿只由两三颗星组成,如角宿、心宿。古人把构成每一宿的的星用假想线连接起来,就构成了各种形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成,像畚箕形;斗宿由六颗星构成,像古代舀酒的器具
「斗」;井宿由八颗星构成,像水井的形状等等.....。较为著名的有昴宿,位于金牛座,又称为七姐妹;以前的水手,常藉由数这区域内的星星数目,来测量视力。还有参宿,其实就是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;「人生不相见,动如参与商」指的就是这两处,天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿,则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象,共分四象。
二十八星宿按照东、西、南、北四个方位,分为四组
(1)东方苍龙七宿
(2)北方玄武七宿
(3)西方白虎七宿
(4)南方朱雀七宿
二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准,而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域,这一点与
东方不谋而合,西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座,只不过西方以人文为主,所以发展出耐人寻味的浪漫故事,而东方则与自然相结合,发展出与动物有密切关系的十二生肖文化。
古人用二十八星宿来作为量度日月五位置和运动的标志,因此古书上所说的「月离于毕」[即月亮依附于毕宿],「荧惑守心」[即火星居心宿],「太白食昂」[即金星遮蔽住昂宿]等关于天象的话就不难理解。二十八星宿不仅是观测日月五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时季节的观测对象,如在先秦时代,古人认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月,参宿在正南方就是春季正月等。
随着天文知识的发展,出现了星空分区的观念,二十八星宿也是星空区域概念。将赤道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分。
这四方神在古代曾被利用于军队列阵,战国时代便有「前朱雀后玄武,左青龙右白虎」的说法,道教兴起之后,青龙、朱雀、白虎、玄武
成为道教的守护神。而这也是十二生肖的来源之一,不过那又是另一个故事了。
★东方苍龙七宿
角宿——有星二,属室女座
(α,ζ),角宿一(Spica,
αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:『左角李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』
亢宿——有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。』
氐宿——有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『
季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。』
房宿——有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias,
βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』
心宿——有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。』注:『辰,大火也。』
尾宿——有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。』
箕宿——有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』
★北方玄武七宿
斗宿——有星六,均属人马座,亦称北斗,又名南斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』
牛宿——有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。
女宿——有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』
虚宿——有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。
危宿——有星三,第一星即宝瓶座α,几在天球赤道,第二星与第三星即飞马座θ,ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』
室宿——星二,即飞马座α,β。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』
壁宿——有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』
★西方白虎七宿
奎宿——有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』
娄宿——有星三,即白羊座β,γ,α。礼月令
:『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』
胃宿——有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』
昴宿——有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。
毕宿——有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』
觜宿——有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』
参宿——有星七,均属猎户座,参宿七即β,西名为Rigel,一等星,色白;参宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤;参宿五即γ,西名为Bellatrix,二等星。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』
★南方朱雀七宿
井宿——有星八属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』
鬼宿——有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占
:『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』
柳宿——有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋
之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』
星宿——有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。
张宿——有星六,均属长蛇座。史记天官书:『
张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』
翼宿——有星二十二,第一至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』
轸宿——有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风。』
所谓四神,是指守护东南西北四个方位的青龙、白虎、朱雀、玄武四神,此四神各司分天空的二十八宿中其中的七星宿,
二十八星宿中你是哪一个分类:
北方玄武七星
12月8日~12月21日 斗宿
12月22日~1月5日
牛宿
1月6日~1月19日
女宿
1月20日~1月29日 虚宿
1月30日~2月8日
危宿
2月9日~2月18日
室宿
2月19日~3月5日
壁宿
西方白虎七星
3月6日~3月20日
奎宿
3月21日~4月4日
娄宿
4月5日~4月19日
胃宿
4月20日~4月30日 昂宿
5月1日~5月10日
毕宿
5月11日~5月20日 觜宿
5月21日~6月5日
参宿
南方朱雀七星
6月6日~6月21日
井宿
6月22日~7月7日
鬼宿
7月8日~7月22日
柳宿
7月23日~8月1日
星宿
8月2日~8月11日
张宿
8月12日~8月22日 翼宿
8月23日~8月26日 轸宿
东方青龙七星
8月27日~9月22日 角宿
9月23日~10月7日 亢宿
10月8日~10月23日 氐宿
10月24日~11月2日 房宿
11月3日~11月12日 心宿
11月13日~11月22日 尾宿
11月23日~12月7日 箕宿
12月22日——1月5日牛宿——爱得认真你对每段恋情都投入认真,绝不会玩一玩恋爱游戏或者一脚踏两船。暗恋的滋味虽然使你患得患失,但你另一方面却非常享受。一旦得到暗恋对象的认同,受到爱情滋润的你会心花怒放,有时还可能会不小心讲错话,而得罪情人。不过基本上你对情人十分尊重,是一具包容的人。真爱方位:西北,吉祥物:公牛
1月6日——1月19日女宿——冰封的心你整天以为恋爱对自己可有可无,觉得朋友、家人,甚至事业都比恋爱重要。所以就算偶然有追求者,都会拒人于千里。其实你并不是那么冰冷的人,只是你还没有遇到你的真命天子。只要有一个强而有力,令你觉得他好有power的人向你展开热烈追求,你这座冰山就会融化,乖乖地跟随他。真爱方位:东,吉祥物:少女
1月20日——1月29日虚宿——野性难驯同你在一起的情人会很没有安全感,因为你太讨厌约束,整天滥用自由,觉得自己是一只雀鸟,于是就安心的去做出种种不负责任的事情。你最讨厌自私、无理取闹的对象,但对于飞来的艳福,你会毫无招架之力,不知道拒绝,弄出好多纠缠不清的雾水情缘。真爱方位:西,吉祥物:野马
1月30日——2月8日危宿——前卫恋人你的恋爱态度别人很难理解,忘年恋、多角恋、师生恋、婚外情等,你全部可以接受,而且还很有可能会发生你身上。能够理解你的自然就能和你成为好朋友,顺理成章地很可能与你发展成情侣。不过其实你有很多这类的好朋友,所以桃花运指数还挺高的。真爱方位:东南,吉祥物:五角星
2月9日——2月18日室宿——绝对空虚你很难找到一个令你投入去爱的恋人,不过不知是好运还是不好运,你不介意同那些没什么感情基础的人谈恋爱,在人前也可扮作恩爱情侣,但其实你内心是很空虚寂寞的,整天好象不知自己在做什么,你除了需要一个真正去爱的人,还需要一个心理医生。真爱方位:北,吉祥物:吉他
2月19日——3月5日壁宿——平凡是福平淡如水的感情生活比较适合你,因为你感情太脆弱,经不起爱海的惊涛骇浪,就算是小小的涟漪,都教你死去活来。你喜爱情人的抚摸,就算多不开心,只要投入了情人的怀抱,就可以把创伤抚平。你向往婚姻生活,希望和情人可以白发齐眉,儿孙满地。真爱方位:东,吉祥物:海豚
3月6日——3月20日奎宿——来者不拒你非常享受被暗恋、被追求的感觉,任何类型的追求者你都来者不拒,你也很容易接受他人的爱。你对每段情开始时都充满幻想,有时将对方想得太理想化,到实际交往时发觉事与愿违,往往嫌弃对方达不到你的理想而提出分手。所以你换情人和换衣服一样的频繁。真爱方位:南,吉祥物:红心
3月21日——4月4日娄宿——开心积极你性格乐天,整天面带笑容,象一个鲜嫩红苹果一样,情人和你一齐会没有压力,很开心。你的恋爱态度积极主动,如果是女孩就不会介意女追男。你讨厌拖泥带水,纠缠不清的恋情,一旦不小心陷入了三角恋,就算自己不是第三者,你都一定会是首先退出的那一个。真爱方位:西北;吉祥物:苹果
4月20日——4月30日昂宿——谈情至上为爱情,你可以牺牲所有,为对方无条件的付出。你渴望爱情充塞你所有时间,甚至每一条血管。不过你的择偶条件却不算太高,只要情人对你好就足够。你每开始一段感情,进展都可以好快,甚至很快就有谈婚论嫁的冲动,因此你往往比人早婚。真爱方位:东南,吉祥物:闪电
5月1日——5月10日毕宿——恋爱冷感你可以说是患上\"恋爱冷感症\",你为人太理智、太冷静,恋爱也一样,要经过多重分析,例如想一下对方的外貌、身材、家产、背景……须知道谈恋爱有时是不可以太理智!有时太深思熟虑,对方的热情冷却之后才后悔就太迟了。真爱方位:南,吉祥物:雪花
5月11日——5月20日觜宿——问题伴侣你对爱侣有很大的疑心,所以经常问对方\"昨晚去了哪\"、\"为什么这么晚才复机\"等问题,令爱侣不胜其烦。不过你决不会将自己全部奉献给对方,最好对方爱你100\%,自己爱对方80\%,因为这样才能让你有十足的安全感。真爱方位:东北,吉祥物:雀鸟
5月21日——6月5日参宿——研究异性头脑灵活的你,对恋爱充满好奇心,研究不同性格的异性是你的一种嗜好。还好你的约束力够,一旦开始了一段感情就会收敛你这方面的好奇心。你的理想对象最好是多才多艺,天天可以带给你新鲜感的人。真爱方位:西,吉祥物:贝壳
6月6日——6月21日井宿——情场杀手你喜爱无拘无束的爱情生活,谈恋爱最好只谈风花雪月,不要涉及你的私人生活。对于\"未来\"、\"婚姻\"等话题会叫你太沉重。你也算是挺花心的人,但由于外表能骗人,所以还是给异性忠诚专一的感觉,亦凭住这种特质,你轻易成为lovekiller.真爱方位:西南,吉祥物:太阳花
6月22日——7月7日鬼宿——神主使者你认为恋爱是神圣而崇高的情操,注重精神层面的满足,甚至神交也可以。你相信只要互相深爱对方,就算不是整天见面,或者相隔万里,两人的感情也可以维系。你对另一半非常信任,能给他十足的自由度及私人空间,不过小心因此而令他觉得你对他不够关心。真爱方位:南,吉祥物:山
7月8日——7月22日柳宿——容易受骗你思想天真,很容易被甜言蜜语及浪漫气氛所影响,就算遇到一个自己不太喜欢的人,只要对方嘴甜,当时的环境又有浪漫气氛,那你就会很容易地奉献自己,但激情过后又会后悔不已。小心月满当空的日子,月亮的引力会令你的自制能力减到最低,你会做出一些意想不到的事情。真爱方位:东北,吉祥物:斧头
7月23日——8月1日星宿——妒火中烧性格爽朗的你,最不喜欢搞地下情,希望成为大家祝福的一对,不过你的妒忌心比人强,对方稍有些风吹草动,你都会大兴问罪之师。所以与你谈恋爱,对方会有很大压力,不敢出什么差错。你比较鼓劲年纪比你大好多的伴侣,因为这样给你稳定的感觉。真爱方位:西,吉祥物:风车
8月2日——8月11日张宿——爱之猎物你的恋爱态度非常认真,最恨那些不认真、玩恋爱游戏的人。一旦发觉情人视爱情为玩物,你一定会潇洒地立即抽身离去。不幸的是你观察力弱,分不清哪个是真心,哪个是骗子,结果又成为情场杀手的猎物。你的真爱会是30岁前后出现,之前的那些都不过是过路蜻蜓。真爱方位:北,吉祥物:车轮
8月12日——8月22日翼宿——温柔如水你天性温柔如水,无论同性异性都很愿意与你亲近,因此很容易招惹同性恋者青睐。你不容许爱侣对你有半点异心,一旦发觉你会非常愤怒,所以你分手的经验应比别人多。不过好在你受大从欢迎,所以都不缺乏爱情滋润。真爱方位:东南,吉祥物:蝴蝶
8月23日——8月26日轸宿——古典浪漫你对爱情步步为营,有自己独特的要求,认为爱情应充满古典浪漫,例如你喜爱在月下海边,一面听古典音乐,一面浅尝美酒,与情人在细沙上跳着华尔兹。但太理想的爱情往往会令你和爱情绝缘。真爱方位:北,吉祥物:云
8月27日——9月22日角宿——角色扮演爱情对你来说好象是毒品,一旦谈恋爱,你便会沉溺在自己的世界里,把自己当成是电影或爱情小说主角。最惨的是你沉醉在自己的幻想空间里,从不理解对方的感受,令对方难以触摸,整天觉得被冷落。真爱方位:西,吉祥物:箭
9月23日——10月7日亢宿——社交能手你是一个社交能手,经常可以引人注目。你追求高贵的情人,因此爱情往往是ball场或高级会所发生。你换情人的速度相当之快,因为你永远相信一山还有一山高,整天觉得身边的伴侣比不上别人的好。真爱方位:东南,吉祥物:酒桶
10月8日——10月23日氐宿——一击即中你身边整天都有一大班朋友陪伴左右,所以就算你没有谈恋爱,人家也以为你有,断送了你好多良缘。不过若你主动出击,表明心意,成功率却相当之高。好多时候,你的恋情是由友情转化而成,多些留意你身边的朋友吧!真爱方位:西南,吉祥物:皇冠
10月24日——11月2日房宿——等得太久外冷内热的你,不懂如何去表达自己的感情,使得别人以为你好高傲,难以接近。就算你身边有异性对你有意思,都可能因为你整天挂着一副沉默认真的样,而不敢向你表白。你整天觉得\"再看看吧\",往往就因为你太犹豫,搞到\"苏州过后没船坐\"!真爱方位:东,吉祥物:粟米
11月3日——11月12日心宿——有性没爱你对肉体关系看得好随便,可以不性没爱,更相信真爱可以由性开始。你每段感情都不会很长久,不是你嫌人家闷,就是人家嫌你闷。其实你内心长处\"寂寞无重状态\",很希望和一个了解自己的人长相厮守,只不过不相信自己可以找到这样的人。真爱方位:西北,吉祥物:号角.
11月13日——11月22日尾宿——感情包袱你感情丰富,一旦开始谈恋爱,便会认定对方是托付终生的对象。若对方做出越轨的行为,你也会忍气吞声,不会提出分手。爱情实在叫你太沉重,你根本不能够放开心情去享受。真爱方位:东北,吉祥物:稻草人
11月23日——12月7日箕宿——活力先生在感情世界里,你活力十足,精力充沛,经常一脚踏几船。你崇尚自由恋爱,自由到有时自己都不知自己在做什么。对婚姻生活你十分之反 感,认为是扼杀你个人自由。在没有恋爱的日子,你会好不自在,坐立不安,没有什么可 以填满你生活上的空白。真爱方位:南,吉祥物:长茅
12月8日——12月21日斗宿——渴望无限你时刻渴望爱与被爱的感觉,理想是可以发生一段\"铁达尼式\"的情缘,轰轰烈烈爱一场。你很懂得为情人制造浪漫,不过距离你的理想恋爱 还很远,你常因此而郁郁不欢,若不放开怀抱,你和你的情人都会爱得好辛苦。真爱方位 :南,吉祥物:金币
星座是不是来源于西方的传说呢?也就是说西方人发明的
星座的起源
远古时候的人们为了从畜牧、农耕,必须详细了解季节的变化。他们注意到季节不同,天上的星星排列也不同,为方便一记忆及把这些知识流传,于是运用幻想力把天上杂乱无章的星星串连起来,这就是星座的起源了。
西方的星座
西方星座源于古希腊,提及星座的最早文猷,见载于一首公元前270年希腊诗人Aratus所著之诗歌Phaenomena中。诗中可见,还在Aratus之前,星座一词已为人类所知晓。
Aratus所提及之星座,完全没有近南天极上空之星体。这大概是因为这些星体,皆位于星座命名人当年所处地域的地平线之下。从这些未经测缯的天域范围,我们可以推断,当年为星座命名的人们大概都居住在北纬36°左右,即希腊以南,埃及以北的地方,亦即古巴比伦及Sumer所在。
由于地球自转时的岁差现象,地球南北极与南北天极会随着时间作周期性偏离。据推算,这片未经测缯的天域,正好处于公元前2000年的南天极之上,而这时亦正好是古巴比伦人和Sumerians所身处的年代。
据此,我们大有理由相信希腊人的星座实源于古巴比伦和Sumer。有关星座的知识,后来辗转传至埃及,令当时居住在该处的一些希腊学者得以知晓。
公元 150年,希腊科学家托勒玫(Ptolemy)编写了一本名为「天文学大成」(Amagest)的天文书藉,书中撮要介绍了当时希腊人的天文知识,包括列出48个星座和其内1022颗星体的名称,及对它们的光度的估计。
星座文化与中国的星相文化有什么区别呢?
我觉得星座文化和中国的形象文化有异曲同工之妙,虽然来自东西两个不同的地区,但是其中的奥秘应该都是一样的。
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