用剑给佛像开光是为什么,道教可以给佛像开光吗

寺庙佛像后能放剑吗?

你拒绝他是对的，因为太贵重啦，你是个好女孩，水瓶天秤是绝对绝对的般配，祝福你妹纸，看好你呀。你也可以送他一点你亲手做的东西啊，他会明白的。

道教:什么叫开了光的桃木剑或神画像?

不开光的桃木剑没有用，不开光的神画像也没用。就是有灵性的桃木剑，有灵性神画

开眼佛与闭眼佛有什么区别?

佛像开眼或者闭眼代表这不同的修行方式。

闭眼佛：代表修行禅定，修行慧观。重点在于修行精进

开眼佛：代表观察世间，循声救苦。重点在于吉祥如意

扩展资料：

中国佛教雕塑简介：

中国的佛教雕塑正式记载是在公元200年以后，中国历史上的三国时期（约220-280年）记载有"窄融大起浮屠祠内有一尊金铜佛像"，这是中国正史中首次明确的雕造佛像记载。

现存后赵石虎建武四年（公元338年）金铜佛像是中国有明确纪年的最早佛像，标志着定型化的单独佛教雕塑已普遍出现。

印度佛像传入中国后，适应中国人的审美习惯作了改造。早期佛教造像，面相丰圆，肢体肥壮，神态温静。北魏（386-534年）孝文帝亲政以后，大力推行汉化政策并迁都"洛阳"。这时的佛教雕塑，受到"秀骨清像"

风格的影响，融合南北，出现了以龙门石窟为代表的面容清瘦，风神飘逸的佛教造像。 龙门石窟雕塑

隋（581-618年）、唐（618-907年）时期是中国雕塑艺术史上灿烂辉煌的时代，佛教雕塑在唐朝的武则天时代达到高潮。龙门奉先寺是唐高宗和武则天开凿的大型摩崖像龛，包括卢舍那佛及弟子、罗汉、菩萨、天王、力士等一铺十一尊巨像。

主像高17米，群像布局严谨，刀法纯熟。佛像面容贴切近人，身体圆肥丰硕，笔意豪壮；菩萨细腰斜款、雍容华丽；天王、力士肌肉怒凸，神情雄武。唐玄宗时期是中国佛教造像的黄金时代，此时的造像，圆润丰腴，宽妆高髻，充满生命的活力，达到了前所未有的圆熟与完美。

唐代佛教雕塑最集中地体现在佛教石刻艺术上。

参考资料：百度百科—佛教雕塑的起源

给佛像开脸怎么开

佛教没有“给佛像开脸”一说。

“给佛像开脸”是一个世俗的说法。

佛门大德，在佛菩萨像公开接受众生的供养之时，进行的一项法事活动，叫“开光”。

佛教本来没有开光，佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。“开光”一说来自道教，开光为道教科仪之一。流传到现，就都统一叫开光了。

除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。

佛教开光加持仪式的所在地，一般是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。

佛教开光仪式所具有的内涵，是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式，不仅是开佛眼，更是开众生的心眼，开内在般若智慧。

貔貅怎么样招财呢?

开光招财貔貅是很多的人喜爱的招财圣品，因为貔貅开光和不开光是有本质的区别的，貔貅开光之后具有灵性，没有开光的貔貅也是没有灵性的，只有真正的开光貔貅才可以真正的为缘主招财的。貔貅作为上古神兽，是中华民族文化信仰的一部分，人们将对人生对未来最美好的祈愿寄寓貔貅，通过貔貅“有口无肛”的特点来祈福自己招财进宝，保佑平安。佩戴或者摆放开光招财貔貅被认为是祈求平安，招揽财富的最佳方式之一。

我们知道开光对于貔貅而言是灵魂所在，是最重要的步骤，开了光之后的貔貅，已经不再是普通的饰品了，而是成为了具有特殊神通的一种神兽，一种具有灵性的圣物。此时，这些过去普普通通的石块、金银，俨然已经有了生命，具有了灵性，因此人们也不能用过去那种随意的方法来对待开光貔貅，需要虔诚的对待貔貅。

吉照堂至尊貔貅是开光法会进行开光后再在偏殿加持七天七夜，开光法会由大德高僧主法，9位法师护法开光加持出来的貔貅极具灵性，是不可多得的招财转运瑞兽。请貔貅一定要请吉照堂至尊貔貅。

开光招财貔貅有很多关于开光的说法，但其实开光的真正意义要求开光的方式要是在佛教的法会上开光是最好的。像常说的自己开光、自然开光都是不推荐的，因为开光的关键在于开光的人，神兽是已经超出五行之内的，因此貔貅跟易经八卦是没有关系的，所以说哪些以生辰八字和单独开光为噱头的开光都是虚假的开光。开光从宗教意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。

开光招财貔貅包括了各种各样的材质、款式、造型等，像材质方面来说有和田玉的、翡翠的、黑曜石的、黄水晶的、紫檀的等等；而款式包括了貔貅摆件、貔貅吊坠、貔貅手链；貔貅的造型也是极多的，像霸王貔貅、腰缠貔貅、一步登天貔貅等，缘主在选择这些貔貅的时候，主要从自己的眼缘出发，选择自己最喜欢的貔貅才是最好的。

开光招财貔貅是可以帮助佩戴者和拥有者带来好运，可以帮助改变运势，但是假冒的貔貅不仅不可以带来好运，甚至还会带来不良后果，因此缘主需要注意。如需咨询奉请正宗开光至尊貔貅请联系我们。

就是不理解加持的意义?

加就是增加，持就是接受并保持。加持，是佛教，尤其是密宗派行者常用的一个术语。

加持就是用外力强制某一人或事物，接受一种新的能量，使其改变原来的状态和样子。

佛教中说加持，是指修行到一定阶段的佛教修行者（进入一个较高的生命量级，具有高于普通人的生命能量），在意念的作用下，把自己的愿望（美好祝愿）和能量直接强制作用在某一物品（吉祥物），使其具有保佑护持功能，辅助佩带者趋吉避凶，心想事成。扩展资料：

和加持相关的术语：

“开光”和“加持”，是差不多的意思，也就是通过佛教仪式，将佛菩萨的慈悲愿力，加注到物品、人、甚至任何事物之上，从而赋予其神圣的力量，或是趋吉避凶、或是辟邪招财、或是带来智慧。

开光，是一个普通的佛教仪轨而已。最初，佛像建成后在寺院要举行一个类似于落成典礼的仪式，请佛菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内，同时也向大众昭示佛法，表示佛法长住，提醒大众不忘佛恩，精进修行，开启自性光明。

在佛像落成仪式上，需要在仪式上将佛像擦拭一新，并且给佛像绘上眼睛。释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲：“复为佛像，开眼之光明。”所以这个仪轨也叫做“开光”。

加持最初是在密宗里流传甚广的一个说法。“加”是加被，“持”是任持。也就是说加持包括两个方面，一是佛菩萨的力量加被于你，二是自己要受持“加被之力”。也就是说，佛菩萨的大悲心跟众生的信心，两个合拢来，就是加持，缺一不可。而加持的核心，则是你的受持。