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论四课之内吉凶尽课法第四十五,二十四山砂的吉凶论

兴仁信息网2023-05-10 01:02:470

巧连神算第62课是什么。。急

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入行论45课法义辅导第一个颂词的意思

千百味

香飘飘

香千里

香又香

回味居

图解六壬大全的图书目录

十二天将

十二支神

《四库全书白话图解》丛书总序

编者序 六壬神课:中华古典哲学思想的另类视角

四库全书·六壬大全提要

目录

内容概览

本书内容导航

导读一 认识大六壬

1.三式之最:总说六壬

2.后于《周易》,早于春秋:六壬的起源

3.天一生水,地六成之:六壬名称的界定

4. 《周易》的延伸和发展:六壬源于《周易》

5.六壬术的原理:根据干支、五行来预测

6.海量的信息:六壬预测的难度

7.大六壬之批判:去糟粕,存精华

8.大六壬的理论基础:阴阳五行观

9.五个相互影响的符号:水、火、木、金、土五行

10.五行的相互关系:相生相克

11.五行的状态:旺、相、休、囚、死

12.天行之气:天干

13.四时运行的顺序:地支

14.认知世界的符号体系:干支和阴阳五行的组合

15.干支的最成熟运用:六十甲子

16.干支表示月份:年上起月法

17.干支表示时辰:日上起时法

18.六壬之象:《易经》之“卦”

导读二 大六壬的基本方法

1.十天干在地盘上的位置:十干寄宫

2.太阳所居之位:月将

3.宇宙运动模型:天地盘

4.正时与月将加时:定天盘

5.六壬的重要一环:定四课、取三传

6.天将及其排布:十二天将

7.根据日干找遁干:六甲旬遁与旬空

8.五行生克的代名词:六亲

9.流年与命:行年与年命

10.六壬的关键:8个判断的基本要素

11.六壬的判断依据(1):旺相休囚

12.六壬的判断依据(2):长生死墓

卷九 《毕法赋》上

总目:六壬毕法一百法

第一法 前后引从升迁吉:进职迁宅

⊙前后引从格:升官迁宅

⊙拱贵格:官职升擢

⊙两贵引从天干格:贵人提携

⊙初末引从地支格:迁修家宅

⊙昼夜贵人临干支上拱其年命在内者:告贵成事

⊙二贵拱年命格:告贵成事

⊙干支拱定日禄格:宜占前程

⊙干支拱夜贵昼贵格:告贵求事吉

⊙初中拱地盘贵人格:告贵成事

第二法 首尾相见始终宜:所谋皆成

⊙周而复始格:占事必成

⊙天心格:事情远大

⊙回还格:吉凶成真

第三法 帘幕贵人高甲第:考试必中

⊙帘幕格:考试高中

⊙斗鬼相加格:必中魁元

⊙亚魁星:试必高中

⊙德入天门格:考试高中

⊙真朱雀格:文合上意

⊙昼夜贵人拱年命者:赴试必中

⊙源消根断格:终成劳瘵

⊙帘幕贵人的喜畏:不喜墓空

⊙占武举法:武举的推断

第四法 催官使者赴官期:催官赴任

⊙催官使者:从速赴任

⊙催官符:催官赴任

⊙恩主举荐例:贵人举荐

⊙四时返本煞:赴任极迟

第五法 六阳数足须公用:利于公干

⊙六阳格:公事吉而私事凶

⊙悖戾格:事情艰难

⊙五阳格:利公不利私

第六法 六阴相继尽昏迷:昏迷虚耗

⊙六阴格:昏迷之象

⊙五阴格:利私不利公

⊙源消根断格:事皆虚耗

第七法 旺禄临身徒妄作:谋为省力

⊙旺禄临身格:不可他谋

⊙禄被元夺格:另作推断

第八法 权摄不正禄临支:受制于人

⊙日禄临支格:权摄不正

⊙禄被支墓克脱:因宅失禄

第九法 避难逃生须弃旧:难中受生

⊙避难逃生格:避克害,就生护

⊙避难逃生而终不能逃生者:四面受敌

⊙避难逃生得财格:避难求财

⊙舍益就损格:不受福德

⊙舍就皆不可格:舍就不成

⊙墓作太阳格:上人提携

第十法 朽木难雕别作为:改科易业

⊙朽木难雕格:求谋不遂

⊙斧斤不利格:求谋不遂

第十一法 众鬼虽彰全不畏:救神御侮

⊙众鬼不惧格:有惊无险

⊙家鬼取家人:家鬼克害

⊙家人解祸格:家人解救

⊙引鬼为生格:先凶后吉

⊙传鬼为生格:逢凶化吉

⊙贵德临身消除万祸格:灾祸皆消

⊙天将为救神格:消灾免祸

⊙脱气为救格:脱气克将

第十二法 虽忧狐假虎威仪:借力谋事

⊙狐假虎威格:不宜动作

第十三法 鬼贼当时无畏忌:时令与克贼

⊙鬼自贪荣格:不宜动作

第十四法 传财太旺反财亏:耗费资财

⊙三传财太过格:不宜取财

⊙进退连茹为财格:如网江鱼

⊙财神空亡格:反费己财

第十五法 脱上逢脱防虚诈:虚耗不实

⊙脱上脱格:虚诈不实

⊙无依脱耗格:接连脱耗

⊙脱盗格:尤其虚诈

第十六法 空上乘空事莫追:全无实象

⊙空上天空格:无中生有

⊙脱空格:无中生有

第十七法 进茹空亡宜退步:宜退不宜进

⊙进茹空亡格:宜抽身退步

⊙脱空格:苦不堪言

第十八法 踏脚空亡进用宜:宜进不宜退

⊙退茹空亡格:宜向前迈进

⊙寻死格:占病尤凶

⊙踏脚空亡格:不宜妄动

第十九法 胎财生气妻怀孕:占孕之法

⊙胎财生气格:占孕必成

⊙损胎格:胎孕有损

⊙妾孕格:妻妾有孕

⊙私孕格:婢妾有孕

⊙互胎格:妻必有孕

⊙忧子格:产时子凶

⊙忧母格:产时母凶

⊙子恋母腹格:胎儿平安

⊙损孕格:占孕必损

⊙月厌煞:凶或速生

⊙养神二血法:产速孕损

⊙三元胎格:生元胎、病元胎、衰元胎

⊙昴星格:论生男生女

⊙胎受克绝格:占产吉凶

⊙小产法:断小产之法

⊙胎神坐长生格:占孕宜,占产凶

⊙腹胎格:必主有孕

⊙腹空格:占产速生,占孕胎损

⊙全伤格:产期占断

⊙纳音法:以纳音占产期

⊙夹定三传格:母子不保

第二十法 胎财死气损胎推:占孕不育

⊙胎财死气格:胎必有损

第二十一法 交车相合交关利:十种交车格

⊙交车长生:宜合本营生

⊙交车合财:宜交关取财

⊙交车脱:各有异心

⊙交车害:互相谋害

⊙交车空:始美终凶

⊙交车刑:各自无礼

⊙交车冲:先合后离

⊙交车克:笑里藏刀

⊙交车三交:必有奸私

⊙交车三合:家合外扶

第二十二法 上下皆合两心齐:齐心协助

⊙上下两合格:两人齐心

⊙干支相会格:吉凶皆成

⊙上下俱合格:上下和合

⊙独支干上神作格:上神相合

⊙交互格:主客相顺

⊙外好里槎格:外和内害

⊙日辰邻近格:共谋求合

⊙干支相会格:合谋成事

第二十三法 彼求我事支传干:他人托我办事

⊙支传干格:吉凶皆成

第二十四法 我求彼事干传支:我托他人办事

⊙干传支格:勉强行事

第二十五法 金日逢丁凶祸动:有凶而动

⊙金日逢丁格:极速赴任

⊙火鬼蛇雀克宅格:天火焚伐

⊙人宅罹祸格:人宅必咎

⊙蛇虎遁鬼格:大凶大动

⊙凶怪格:极怪极凶

⊙马载虎鬼格:占主凶速

⊙蛇虎乘丁格:人宅凶祸

第二十六法 水日逢丁财动之:必主财动

⊙水日逢丁格:必主财动

⊙财乘丁马格:因妻而动

⊙牛女相会格:占婚必成

第二十七法 传财化鬼财休觅:因财致祸

⊙传财鬼临格:因财致祸

⊙传财化鬼格:纳粟求官

⊙因财致祸格:占人畏妻

⊙财遁鬼格:因财致祸

⊙借钱还债格:不宜求财

第二十八法 传鬼化财钱险危:取财有祸

⊙鬼护财格:不取其财

⊙取还魂债格:尽力还债

⊙求财急取格:速取其财

⊙空财格:空财索债

⊙危中取财格:不免自惊

第二十九法 眷属丰盈居狭宅:人旺宅狭

⊙人胜宅格:人旺宅狭

⊙人旺弃宅格:弃家逃亡

⊙赘婿卦:无正屋可居

第三十法 屋宅宽广致人衰:屋广人稀

⊙宅胜人格:屋广人稀

⊙卖宅备患格:卖屋换钱

⊙狮兽冲宅格:家道衰替

⊙血厌克宅格:交易忌之

第三十一法 三传递生人举荐:得人举荐

⊙递生格:得人举荐

⊙将生财神格:宜于取财

⊙支干相生格:有福无畏

⊙两面刀格:初吉终凶

第三十二法 三传互克众人欺:共相欺凌

⊙递克格:有人害我

⊙求财大获格:大获钱财

⊙土将助财格:大宜求财

⊙雀鬼格:防人弹颏

⊙三传内战格:家藏罪犯

第三十三法 有始无终难变易:先易后难与先难后易

⊙有始无终格与难变易格:先明后暗与先暗后明

⊙舍损就益格:自微至显

第三十四法 苦去甘来乐里悲:先苦后甜与先乐后悲

⊙苦去甘来格与乐里悲格:先苦后甜与先乐后悲

⊙一喜一悲格:忧中有喜,喜中藏忧

⊙乐里生忧格:坐待时机

⊙恩多怨深格:恩反成仇

⊙不幸中幸、幸中不幸格:分断吉凶

第三十五法 人宅受脱俱招盗:脱赚失盗

⊙干支俱脱格、干支互脱格、陷空乘玄格:人宅失盗

⊙财空乘元格:应防失脱

⊙鬼脱乘元格:来意占失脱

第三十六法 干支皆败势倾颓:人衰屋败

⊙干支皆败格:身宅衰败

⊙破败神临宅格:因人败家

第三十七法 末助初兮三等论:三种格局的推断

⊙末传助初传:分断吉凶

⊙抱鸡不斗格:无意克干

⊙枉做恶人格:教唆败露

⊙谒求祸出格:谒求有祸

⊙自招其祸格:必致患害

第三十八法 闭口卦体两般推:捕贼捉盗

⊙闭口格:追捕盗贼

⊙禄作闭口:不利占病

⊙财作闭口或食神空亡:不利占病

第三十九法 太阳照武宜擒贼:贼必败露

⊙太阳照武格:盗贼现形

⊙天网四张格:最宜占贼

⊙贼向防连坐者例:贼有同党

⊙捉贼不如赶贼格:捉贼耗费

⊙贼捉贼格:以贼制贼

第四十法 后合占婚岂用媒:男女私情

⊙干支后合格:男女私情

第四十一法 富贵干支逢禄马:真富贵卦

⊙富贵课:富贵双全

第四十二法 尊崇传内遇三奇:官显财遂

⊙遁三奇格:消除灾祸

第四十三法 害贵讼直作屈断:弄巧成拙

⊙贵害相加格:占讼不吉

第四十四法 课传俱贵转无依:贵多不贵

⊙遍地贵人、咄目煞:反为大凶

第四十五法 昼夜贵加求两贵:两贵成就

⊙昼夜贵加格:贵往见贵

⊙贵覆干支格:两贵成事

⊙两贵空害格:家宅不宁

第四十六法 贵人差迭事参差:事不归一

⊙贵人差迭格:凡事蹉跎

⊙贵人顺治格:告贵皆顺

⊙贵人逆治格:宜退不宜进

第四十七法 贵虽在狱宜临干:贵人临身

⊙贵人临身格:宜干贵成事

第四十八法 鬼乘天乙乃神祇:神祇为害

⊙贵人乘鬼临身格:神为害

⊙空亡贵人格:占讼大凶

⊙贵人作墓格:占课主凶

⊙贵人脱气格:贵人脱赚

第四十九法 两贵受克难干贵:告贵不成

⊙两贵受克格:告贵不成

⊙白虎或乘临丑格:贵人怒恶

⊙贵人忌惮格:不宜告贵

⊙真朱雀格:只宜求文书

第五十法 二贵皆空虚喜期:先允后拙

⊙两贵皆空格:事被搀越

卷十 《毕法赋》下

卷十一 十二宫分野上

卷十二 十二宫分野下

附录

……

诸葛武侯巧连神数,到底该怎么算?

看巧连神数后序之后的又序,其算法不同,他是三个字,第一个字为百位,如果过10,减去10,如诸字繁体字笔画数为16,所以其在此按16-10=6,如果正好等于10的倍数,而直接去掉0取数字。葛字15笔,所以算5笔,亮为9笔,直接取9笔,所以最後得600 50 9=659,除215取余数为14,所以在书中诸葛亮 是14神数。

而我现在都不明白了,看原文中写 著:祝云某弟子所为某事所告 任意书三字 或人代书亦可 计其字划 上字一划作百 中字一划作十 下字一划作一 以二百一十五数定计 若多则除去二百一十五数 看剩若干 如多再除去二百一十五数 早晚除至不过二百一十五数为度 再看余剩若干 按数查书上某字注载 然后加二百一十五数 屡加数屡查注载 早晚加至有圈无字处方止。那麼这里没有提到过10如何处理,而是直接第一个字每笔作百,那麼过10笔也应该是10*100才对,所以写现代书的这个人的解释是按後人做序而得来,书中有後序,然後有又序,提到了上面的算法。所以对於这个巧连神数的正确算法就让人很无耐了,不知道到底应该按什麼来计算了。

所以起名最好就是 每个字的笔画不要过9笔。要不然就是不知道用哪个合理了,法这看古本上所书,应该是按原笔数*相应的位数。

而随着现代生活的改变,日常中人们用的又不是繁体体,而是简体字,那个这个算法是否又得改进呢。只是所书写字的笔画数来算呢。如果他写的是简体就按简体数算,如果他写的是繁体,就按繁体笔画数算。这样才符合现代实际。而不应该追求一味的繁体。当年诸葛亮所以的年代有像形文、甲骨文,也是繁体文,而当时用的是繁体文,那么他就是繁体文为数,而现代社会,在大陆以简体为主,当然也有人以简繁体交错使用的,所以我认为应该以所书字笔画数为准,而不应该以繁简为论。起名也是如此,如果你起的名字用繁体字就按繁体字记,如果写的是简体字就按简体字记数,然后查相应的课数。

廿四山的择吉法

你好

二十四山是用来阴阳宅风水方位用.

学习风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等,“震”宫主东,“巽”宫主东南,“离”宫主南,“坤”宫主西南,“兑”宫主西,“乾”宫主西北,“坎”宫主北,“艮”宫主东北,若果有人替你看风水时说:“今年的震宫为五黄煞飞到,而你的住宅开震门,今年人口不平安。”这震门便是东门了。 除了八宫方位之外,还会以二十四个方位去断吉凶的,每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。

罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。

这是每卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”属东南,“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南,其余二十四山都是这样的。

知道二十四山的方位,找到屋内立极点,便在这立极点放射出二十四方位的线,可以用立极规辅助,无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图,都可以用这个方法来测定屋内的方位。

风水中二十四山是什么意思?

二十四山法是中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法,并综合概括在一个完整的操作工具之中,即罗盘。

罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。这是每卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”属东南,“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南,其余二十四山都是这样的。知道二十四山的方位,找到屋内立极点,便在这立极点放射出二十四方位的线,无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图,都可以用这个方法来测定屋内的方位。

二十四山向的表示方式是十二地支八干四维:十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四维为乾、坤、艮、巽,加起来共二十四山。

二十四山向与八卦配合时,八卦有八个方位,每个方向统辖三个山向。南方离卦统辖丙午丁,东南巽挂统辖辰巽巳,东方震卦统辖甲卯乙,东北艮挂统辖丑艮寅,北方坎统辖壬子癸,西北乾卦统辖戌乾亥,西方兑卦统辖庚酉辛,西南坤卦统辖未坤申。

在定坐立向的地盘正针二十四山中,有些字是红的,有些字是黑的,其中红字为阳,为吉;黑字为阴,为凶。所以二十四山有十二阳向和十二阴向,其中壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申、戌、乾为红字,为阳;丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛、亥为黑字,为阴。

羊公认为,宇宙自然,必然对称和谐,不会厚此薄彼,关键是时与空的结合是否得时,如此将二十四山“划分阶级成分”,论吉论凶,不是自然之理!至于分阴分阳,因为有多种分法,倒是可以理解。

在风水的来龙、来水、坐山、立向中,宜阴阳纯净,忌阴阳驳杂。

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